Nieuw Malthusianisme.
Brochurenhandel der S. D. R. P*
Coöperatieve Schiedamsche
Mandenmakerij.
cs
_o
O
cj
X
Voorkoming van groote gezinnen.
Mej. D. MINEUR-KOOL,
De Coöperatieve Mandenmakerij
„DE MOKER"
broederschap. (Vooral deze zinbouw is niet
kwaad, hè Reeds 'n eeuw geleden hebben
we ondervonden wat dat beteekende. We
hadden vrijheid om precies te doen zooals.
de regeeringspersonen dit begeerden. Vooral
op 't gebied van 't onderwijs kwam dit
uit. Tot onderwijzer aan een school kon
benoemd worden een ieder, diede
regeeringsinzichten deelde en met den
bestaanden regeeringsvorm volkomen tevre
den was. Iets dergelijks gebeurt thans in
Frankrijk.
Hoort 'reis beste jongen, wil je in 't
vervolg niet 'n beetje eerlijker wezen Als
je de socialisten bedoel met die roepende,
hard-roepende, schreeuwende vrijheid, gelijk
heid en broederschapmenschen, wil je dan
geen vergelijking van wat 'n eeuw geleden
gebeurde aan het socialisme koppelen? We
vragen dit maar even in gemoede, wel ver
trouwende dat het je zelf duidelijk genoeg
zijn zal, welk 'n afstand er tusschen die twee
dingen gelegen is.
We vinden voorts je protest van pas. Wat
in Frankrijk geschiedt is lang niet in orde
maar droog je tranen 'n oogenblik en denk na
Ge gelooft in 'n Rechtvaardig, Wijs en
Albestierend Opperwezen, niet waar? Ge
kunt recht hebben in dat geloof, maar
antwoord 'ns even op deze vragen
Wie zijn 't, die uw voorvaderen, de grond
vesters van uw geloof, hebben geradbraakt
en verbrand?
Wie zijn 't, die waar en wanneer ze maar
kunnen, twist en tweedracht stoken, om
daaruit kracht voor zich zelf te putten?
Wie zijn 't, die 't meest de beschaving
haten en tegenwerken, lichtschuw de duis
ternis benutten voor hunne werken; alle
vooruitgang den weg bekampenslaven ma
ken van hun volgers; hunkeren naar 't oo
genblik, dat de wereldlijke macht weer af
hankelijk maken zal van de geestelijke
Zijn 't niet zij, die thans vervolgd worden?
die zoo vreeselijk vervolgd hebben en nu eens
kunnen ondervinden hoe 'n vervolgde te
moede is Zijn 't niet zij, voor wie eerst
gij, nu wij, verworpelingen, monsters, revo
lutiemakers waren, die thans op de straten
komen en opstaan tegen de wettige overheid,
toch zeker als altijd nog wel zoo iets van
Goddelijk
Toe, broedertje, zeg 'ns, zou 't niet de
hand eens Al machtigen kunnen zijn, die hun
dit over 't hoofd stort, om hen hun eigen
daden 'ns 'n klein beetje duidelijk te ma
ken? (Want, we weten 't allen, wat nu
geschiedt is nog maar kinderspel bij vroeger
vergeleken). En groote goedheid, als we in
deze dingen dan eens zoo'n Hand zien wilden,
wat heerlijke gelegenheid ware er dan tege
lijk geopend om honderderlei groote en klei
ne, dikke en dunne, oude en nieuwe bijbel
teksten aan den man te brengen. Voorwaar,
de gelegenheid was schoon, maar
Weg schrikbeeld wegwegAlweer
die hand in eigen boezem, alweer die splin
ter en balkaiai
Brrrrweg met al die muizenesten Ga
voort geliefde, leuter voort, flink de zaken
op hun kop bekeken vèr af wel eens
vooze zijn maar nooit of te nimmer nabij.
Gekermd maar ook gezwegen waar 't in
onze kraam te pas komt geloofd maar
ook niet geloofd al naar 't met de belangen
strookt. Hawelk heerlijke roeping voor
den ingewijde, zóó de domme massa voor te
lichten en op den goeden weg te leiden
met welk 'n trots is op zulk 'n arbeid
neer te zien, al is men dan ook achter zoo'n
paar eenvoudige kruisjes verborgen
O broedero broedergij zijt groot,
zeer grootColibri.
Een en ander over drankmisbruik
in Groot-Brittannië.
Het misbruik van alcoholische dranken is
in Groot-Brittannië, trots de uitgebreidheid
der bestrijdingsbeweging aldaar, verschrik
kelijk. In Edinbnrg alleen wordt dagelijks
2000 pond (een pond is f 12.uitgegeven
aan spiritualiën, meer dan de gezamenlijke
huishuren bedragen. In Londen werd in het
afgeloopen jaar 1, zegge één op de 175
inwoners wegens dronkenschap opgebracht
en te Birmingham 1 op de 50. Meer dan
100,000 veroordeelingen wegens dronken
schap hebben jaarlijks alleen in Engeland
en Wales plaats. In 1893 werden 4329
vrouwen te Glasgow wegens openbare dron
kenschap opgebracht, terwijl te Liverpool
2278 kinderen, waaronder 113 beneden den
tien-jarigen leeftijd, datzelfde lot ondergingen.
Ook onder de vrouwen worden vele slacht
offers van den alcohol gevonden.
Het herhaaldelijk afbreken van het familie
leven door dienst of zaken in de koloniën,
levensmoeheid en vertwijfeling zijn dikwijls
de oorzaken der drankzucht, maar ook vaak
zijn lage begeerten de bronnen van dezen
rampzaligen toestand. In de nijverheids
streken vindt men dikwijls op elke vijf
huizen der zwart-berookte, groezelige, naar
geestige straten een kroeg. In deze kroegen
verkoopt men prikkelende dranken, die bij.
de arbeidersbevolking de plaats innemen van
gezond en krachtig voedsel, zoodat op deze
wijs een geheele ontaarding langzamerhand
veld wint.
Hoofdzakelijk is de groote uitgebreidheid
der industrie, die het leven dor en koud
maakt, die allen drang tot het hooge en-
goede omgezet heeft in zucht naar geld, en
laag genot na den arbeid, de oorzaak van
deze ellende, en het is te hopen, dat een
komende eeuw het evenwicht weet weer te
vinden tusschen het streven der industriëelen
en de rechten op geluk, die ook de arbeider
kan doen gelden. Toen in Engeland de
akkers verdwenen om plaats te maken voor
rookende, zwarte massa's fabrieksgebouwen
en even droevige woonarken, toen wrerd
onder den invloed van het vochtige klimaat
en de droevige omgeving, het Engelsche
volk een lichte prooi van den drankduivel»
Met moet dan ook aan het volk het ge
voelsleven teruggeven, dat tegelijk met den
familiezin is verloren gegaan, tusschen dreu
nende stoomhamers, rammelende riemschijven
en de knarsende en gillende geluiden der
machinesdat is weggezonken bij het neer
dalen in de diepe mijnschachten en is ver
loren gegaan bij den arbeid in deze sombere
omgeving dagen lang. Maar bovenal, men
geve de vrouw aan haar gezin terug, in
plaats van haar te doen zwoegen om arm
zalig loon, in ellendige, bedompte en slecht
verlichte fabriekslokalen.
Deze factoren zullen meer doen dan de
oprichting van geheelonthouders-vereenigin-
gen, want daden gaan boven woorden.
Overgenomen uit de Christelijke Scheur
kalender „De Olijltak" 1901.
Naschrift. Op verzoek nemen wij dit op»
Niet van welke zijde, maar wat gezegd wordt,
geeft den doorslag. De arbeiders kunnen
nadenken over de oorzaken met hun ge
volgen, hier genoemd. Dan de middelenf
om er uit te komen.
Aflevering 6 van „De Dageraad der Volks
bevrijding'' door W. H. Vliegen. Uitgave van
S. L. van Looy te Amsterdam. Prijs per
aflevering 12% cent.
ln de bus:
De werkster 2 et.op de fiets 2 ct.naar
1/laardingen 2 ct.
Voor Algemeen Kiesrecht:
W. C. N. 10 ct.
■s
?B
cis
O
0
X
CB
CO
CB
+-•
tf>
O
0
T3
CO
Ui
O
'O
J2
CB
c
O
Ui
s:
0
CB
Ui
Prins Hendrikkade O. Z. 16 Rotterdam.
SPREEKUREN: MAANDAG, DINSDAG, DONDERDAG
en VRIJDAG van s tot 7 nar.
(MAANDAG en VRIJDAG voor minvermogenden).
iLEBEIDEES I
heeft STOEEEN in depót van de Coöperatieve Stoelen-
makerij te Noordwolde.
Doet uw bestellingen bij de Mandenmakerij Degelijk werk bij
lage prijzen. Adres:
■Wlllercisls:a,d.e IbTo. 5.
ADVERTEERT in
het meest gelezen blad voor"
Schiedam en omstreken.
Sociaal Christendom.,
Bijdrage' tot den strijd over de
verhouding van Christendom en
Socialisme, door Mr. P. i. Troeistra
Prijs 5 cent.
Op voor den
achturendag!
Historische en agitatorische ge
gevens over Arbeidersbescherming-"
en Achturendag, door Adolf Braun,
Uit het Duitsch vertaald en bewerkt
door Emma Hess.
Prijs 71/2 cent.
ME1GAYE voor het
Nederlandsche Proletariaat.
Verzen van Dirk Troelstra, 35
nummers, waarvan 7 met muziek.
Prijs 10 cents.
Verkrijgbaar bij H. VERKERK,
Oosterstraat i.
OSTVASGElf
STEUIfPMNIIfG,
(ex-stakers BREMERKAMP.)
Laat uw huishoudelijk Mandenwerk
door bovengenoemde Handenmakerjj ver
vaardigen. Solide werk. Billfjke prijzen.
Orders worden aangenomen Willems
kade 5, schriftelijke orders bovendien
Nieuwstraat 28.
1
a mam
0
4J
■fc
BBBB
O
S>
■Bi
lil
1
k
k
a
a
T3
■V
1*
a BBBI
N
ja
O
Ui
O)
O
O
-C
0
0
*->
m~m
a mam
1
Gediplom. deskundige voor Vrouwen.
Stoomdrukkerij „Vooruitgang", Binnenrotte 50, Rotterdam.
