Dagblad voor Schiedam en Omstreken.
Pinksteren.
32ste Jaargang.
Zaterdag 29 Mei 1909.
No. 9424.
EERSTE blad.
hiJï* nummer bestaat uit twee
*en een Geïllustreerd Zon-
MUffsblad.
Officieele berichten.
Kennisgeving.
Gymnasium te Schiedam.
Binnenland.
ABONNEMENTSPRIJS:
knsï^ verschijnt dagelijks, uitgezonderd Zon- en Feestdagen, en
wppV u?1 ^e<^am Per 3 maanden f 1.35, per maand 45 cent en per
Franco per post door geheel Nederland f2.per kwartaal,
^jzxmderljjke nummers 2 cent.
8traa+^?>neme"ten worden dagelijks aangenomen aan ons Bureau: Boter-
en ahe Boekhandelaren, Postdirecteuren en Brievengaarders.
BureauBOTERSTRAAT 50.
PRIJS DER ADVERTENTISN:
Van 1 6 regels f 0.92 met inbegrip van bewijsnummer
Elke regel daarboven 15 cent. 1 i M
Driemaal plaatsen wordt tweemaal berekend. -1—1
Ingezonden mededeelingen 25 cent per regel!
Voorherhaaldeljjk advertoeren worden uiterst bil-
lijke overeenkomsten aangegaan.
Telefoonnummer 85. Postbus no. 39.
Kostelooze toelating yan leerlingen op het
oj miiasium, de lloogere Burgerschool
°n de Herhalingsschool (talencursus)
Verbonden aan de School voor jon
gens met uitgebreid leerplan.
Burgemeester en Wethouders van Schiedam,
de /ngen ler kennis van belanghebbenden, dat
tnt anvragen om kosteloos te worden toegelaten
tot «en a.s. cursus
van het gymnasium;
van de hoogere burgerschool
bond'e Van de herhalingsschool (talencursus) ver-
leerplan8^ scbo°l voor j°nBeüS met uitgebreid
Uuerijjk den lsten Juli a.s. bij hun College
en zyn ingediend.
Burgemeester en Wethouders van Schiedam,
M. A. BRANTS.
De Secretaris^
V. SiCKENGA.
hebben^ain^ tV00gdeD> die kinderen of pupillen
dat in Ha C gev®n voor het Admissie-txamen,
heudin l i erSle helft van worden ge-
den rector6 6n ZiCb 16 nctuen vóór 1 Juil lot
Dr. J. L. LIEZENBERG.
Vent, Sancte Spiritus.
Kom, Heilige Geest 1
verheven oogenblik vol bovenaardscbe
ac t toen op den vjjftigsten dag na Christus'
t0|r^ w°ord van den Goddeljjken Meester
Red Z'U 'eer^Dgen 'n vervulling ging»Gjj zult
oopt worden met den Heiligen Geest, niet lang
deze dagen."
God^at nieuwe sckeppingsdaad van den levenden
en l' t0Cn be^ uur des morgenoffers de apostelen
Wa 6e^lllge® de Moeder des Heeren vergaderd
aren, en eenklaps uit den hemel een gedrmsch
en s °»a als van een opkomenden hevigen wind
n geheel het huis, waar zjj gezeten waren, ver-
e. Allen werden vervuld met den Heiligen
eest en begonnen te spreken in verschillende
Een Daar dat de Geest bun gaf u't ,e spreken.
dCn /en'gte menschen hoorde dat wondervol
Hop""80 T sPoedde zich ontsteld naar het huis
^°Ste 6Q en de menschen zjj hoorden de
ripn 6 eQ $^>re''en verschillende talen en zjj
P p U't- ®Ziet, zjjn met aneen die sprèkeD,
waaeer$ C booren WÜ dan ieder onze taai,
in fm W geboren zijn Wjj hooren hen sprekeu
warDZe de groote werken Gods 1" Maar daar
de mënSe, dïtstldër °ngel°0Vigen
Kerk> oraringd door
wat gesproken is door den
schieden in de jongste dagen, 2egt de Heer. j,.
zal van mijn Geest uitstorten over alle vleesch"
Israëlitische mannen hoort deze woorden Jez„7
den Nazarener, een man, dien God onder u rals
den Messias) betuigd heeft door kracht en wonde-
en teekenen...., hebt ge door de handen van
goddeloozen gemarteld en ter dood gebracht. Maar
od heelt Hem opgewekt ten levenhiervan zjjn
»ArR a de geluigen* Verheven door Gods rech-
den 'a en de belotte des Heiligen Geestes van
welt r °DtVangen hebbende, heeft Hg dezen,
Ikeu gg ziet en hoort, uitgestort."
van H tf'n di6a PetrUS' W0°rden door de kracht
Geest maakte, was overweldigend. Men
ep uitt Wat zullen wjj doen. mannen broeders
Petrus antwoordde: doet boete, ieder van u
worde gedoopt in den naam van Jezus Christus
tot vergiffenis uwer zonden 1 en gu zult de gaven
van den H..Geest ontvangen. Drie duizend men
schen geloofden - werden gedoopt dien dag. -
Dat is de voltooing der stichting van Christus'
Kerk.
Cbristus, de Verlosser, was verschenen in al zjjn
geringheid en rmoede, maar ook in al zjjn on-
eindigen rjjkdom van goddeljjke liefde en barm
hartigheid. Christus, de levende openbaring
Gods aan de menschen, Christus, het Licht der
wereld maar het licht scheen in de duisternis,
en de duisternis heett Hem niet gekend. Christus,
het Leven, verrees uit eigen macht van den dood.
Het geloof der leerlingen was wel versterkt, wel
wierpen zjj zich aanbiddend neder en zeiden »mjjn
Heer en mjjn God" maar nog was de zon des geloofs
met geheel en al opgegaan over hun duistere ziel
hun hart was nog zwak nog traag in het
gelooven, hun hart was meer passief dan actief en
kloppend voor hun goddeljjken meester.
Maar daar komt de groote dag. De apostelen
worden gedoopt met den H. Geest de H. Geest
daalt neder op ieder van hen. Zij staan in het
volle licht van Gods volle genadede H. Geest
verlicht hun verstand verwarmt hun hart voor
Christus en zjjn rjjk. Een nieuwe schepping
mogen wjj zeggen in zekeren zmVan angstval
lige, vreesachtige leerlingen worden zjj moedige
onverschrokken apostelen, die door de wereld zul
len gaan met dit woord »wjj moeten God meer
gehoorzamen dan de menschen", die de wereld
zullen doorkruisen met geen andere kracht dan
met den H. Geest, die in hen zal denken, spreken
handelen, die geen andere leus hebben dan dit
woordwjj prediken Christus en Dien gekruist,
die de wereld zullen veroveren zonder geweld
zonder wapenen, zonder oproerige benden voor
Christus en zjjn Kerk.
Dat is het Pinksterfeest de triomf van den
H. Geest in Christus' Kerk, de triomf van Gods
genade in het Christenhart. En nu gaat de Kerk
het leven in met het woord van Christusik doop
u in den naam des Vaders en des Zoons en des H.
Geestes nu gaat zjj den weg van Christus
voortzetten prediken en wonderen werken nu
gaat zjj door de breede, woelige dwarrelende we
reld met deze vaste ljjnen»Ik ben de weg
de waarheid, het leven". Nu valt uit den
hoogen mast van Petrus'schip, uit den vuurtoren
van Petrus' rots het zoeklicht van Christus over de
donkere levenszee, en overal waar de scherpe,
juist Ijjnrecht begrensde lichtbundel van Christus
glanst, daar verdwjjnt de duisternis, de dwaling
van het heidendom.
Het Pinksteren is de volle, rjjke, zomersche
dag van het kerkeljjk, chnsteljjk leven, waar
buvenaardsche vruchten rjjpen in het beete zon
nelicht van geloot en bovenaardsche liefde.
Kom H. Geest kom ook over ons en onze
tjjden, verlicht, verwarm ons I
De H. Geest is zeker voor velen de Donbekende
God" men gelooft wel in Hem, maar wat men
gelooven moet aangaande den H. Geest, weet men
niet. Zoo komt het dat de kennis van den
H. Geest verloren gaat, het verlangen naar Hem,
de zin voor het bovennaiuurljjke. En dit heeft
groote gevolgen voor het geloofsleven. Zoo wordt
dat godsdienstig leven afgestompt, en in 's men-
schenhart komt een opgeblazen zelfgenoegzaamheid
of een keinmakende vrees.
Daar is voor die onwetendheid wel een rede te
vinden, maar die niet verontschuldigt.
Wjj menschen zjjn geneigd naar het zinnelijk
waarneembare, naar het zicht- en tastbare.
De groote wereldschepping, de Verlossing zjjn
feiten door ieder oog, dat nog zien kan, duideljjk
waar te nemen. Een wereld, zooals een gewjjd
schrjjver zegt, die uit den afgrond van het niet
opbloeit, een nieuwgeschapen aarde, welke als
een donkere massa door het heelal zweeft, of een
kind dat wondervol in den Kerstnacht wordt ge
boren, een doode, die het grafzegel verbreekt, dat
zjjn scherp afgeronde feiten en gebeurtenissen in
zinneljjk-waarneembare vormen.
Maar de werken van den H. Geest zjjn van ge
heel anderen aard. Zjj zjjn meest geesteljjk su-
blimer van meer bovenzinneljjke natuur. Zjj
eischen daarom ook meer geestelijken zin, fjjner
begrip, een meer geoefend verstand en hart.
Kom H. Geest verlicht dan ons verstand en
verwarm ons hart, opdat de wereld u meer en
meer mogen kennen 1
Wjj vieren nog een ander geheim hedenn.m.l.
de blgvende onzichtbare nederdaling van den H.
Geest over de Kerk en hare leden.
Dit is de zin van het Pinksteren van heden
voor ons.
Wat zou de dag zjjn zonder zon en wat de
aarde en het leven zonder warmte? En ik vraag:
wat zou de Kerk zjju zonder den H. Geest, zonder
zjjn waarheidlicht en genadewarmte Wat de zon is
voor bet natuurljjke leven, dat is de H. Geest van
het bovennatuurlijke.
»Ik zal u den Trooster zenden, den H. Geest, Hg
zal u alle waarheid leeren."
Dat woord van den Goddeljjke Meester mogen
wjj niet vergeten. De H. Geest is gekomen, en
onderwjjst alle waarheden tot op dezen dag en
langer.
De H. Geest onderwjjst den Paus en de bis
schoppen de H. Geest onderwjjst het menschen
hart en maakt het ontvankeljjk en van goeden
wil.
De H. Geest, geeft genaden en goddeljjke macht
aan den priester om het eeuwig offer des nieuwen
verbonds te voltrekken en de H.H. Sacramenten
toe te dienen. De H. Geest geeft de heiligmakende
genade en andere. De H. Geest spreekt tot ons
in Gods woord; de H. Geest is die immer nieuwe
kracht geeft, die het aanschjjn der aarde vernieuwt,
Kom H. Geest vernieuw ook onze wereld.
O wat hebben wjj behoefte aan de gaven van
den H. Geest, zoo zeer door de wereld miskend
Waar is, o wereld, de vreeze Gods de vroom
heid, de wetenschap, de raad en sterkte, het ver
stand en de wjjsheid Men roept wel vreeze
en vroomheid en wjjsheid maar daar is geen
vreeze Gods meer, noch vroomheid noch ware
wjjsheid.
De wereld heeft haar eigen vreeze haar eigen
vroomheid en wetenschap.
Haar vrees is een een zinnelijke een vrees
voor lichamelijke ellende voor ziekten, voor
aardbevingen, voor smart en dood. Die zinne
lijke vrees wordt met den dag grooter en zjj
groeit met de vergoding des vleesches, Vandaar
de groote wekeljjkheid in de opvoeding, in levens
opvatting en levensuiting, vandaar die afkeer van
zorgen en arbeidsplichtenvandaar dat vluchten
van allerlei moeieljjkheden, dat zoeken naar gelukt
naar genot, wel lusten, geen lasten in iederen
levenstaat, vandaar dat spelen met zedelijkheid en
reinheid, ook in het huwelijksleven, vandaar die
verwildering op maatschappelijk, zedeljjk en gods
dienstig gebied.
Kom H. Geest en geef ons de ware vreeze, om
voor alles te vreezen uw oordeel en uwe straffen
en voor alles te vervullen uwe geboden, en niet
de geboden der lagere driften I
Wel hebben wjj behoefte aan ware vroomheid
niet die vroomheid, die gedacht wordt in het
kleine wereldje van 's menschen hersens, niet die
vroomheid, die zetelt in de fantasie of in het
gevoel van den mensch, die zoo gaarne droomt
van kunst en muzikaal genot en de concertzaal
beschouwt als zjjn kerk, of die zoo gaarne in den
vroegen lentemorgen uitgaat in de rustig groe
nende natuur; in dien grooten ruimen poêtischen
tempel van de natuur om met de kwinkeleerende
vogelen te jubelen algemeene klanken van alge
meene neutrale Godsgedachten neen, wjj moe
ten vroom zjjn, niet zooals wjj het willen, maar
zooals God het wil.
Kom Heilige Geest, en dat wjj u dienen met geest
en hart, U de hoogste waarheid, en U de hoogste
liefde. Wjjsheid en Wetenschap 1 Wat is ze
poover de wjjsheid en wetenschap der wereld 1
Zjj gaat niet hooger dan deze aarde met haar
zon en maan en sterren en dan nog hoe ge
brekkig 1
Zeker groot zjjn de uitvindingen, wjj schjjnen
met de electriciteit gekomen tot het toppunt der
ontdekkingen wjj wachten nog op onze volmaakte
luchtschepen. De wetenschap bestudeert geheel
de natuur, van de zou tot de ingewanden der
aarde, van den olifant tot het onzichtbare leven in
den waterdruppel, van de groote reusachtige palmen
tot het mosplantje de wetenschap maakt vor
deringen, zjj werkt dag en nacht en wjj zjjn haar
dankbaar voor haar arbeid maar al die wjjs
heid, al die wetenschap al die kunst, zjj gaat niet
hooger dan de aarde. De mensch zoekt een
hooger leven, een hooger waarheid, en die kunnen
hem geen electriciteit en vliegmachine brengen.
Wij zoeken de waarheid, die ligt hooger dan de
aarde, hooger dan de golven, hooger dan de zod,
hooger dan het genie wjj zoeken de waarheid
die ligt in God-zelven, en die Augustinus deed
uitroepen»Mjjn hart was onrustig tot het rust
vond in U
Hoe is de oorsprong der dingenwat is mjjn
levensdoelwat is de doodwat is mjjn ziel
wat is eeuwigheid? En de wetenschap dezer
wereld heeft geantwoord: »wjj weten niets en
zullen niets weten
De aardsche wetenschap is groot, maar is niet
de grootste.
Wjj willen ware wjjsheid en ware wetenschap
En die wjjsheid heelt ons gebracht Christus, Die
gevormd is door den H. Geest, Die van zich-zelven
durfde getuigen voor geheel de wereld»Ik ben
de waarheid" ja, dat is een andere waarheid
dan de waarheid der wereld. Christus heeft ons
geleerd, wat onze ziel is, en hoeveel zjj waard is
waarheen wjj gaan, zjjn ljjden heeft onsljjden
verheerlijkt, zjjn dood onzen dood overwonnen.
Christus is die goddeljjke figuur, die glanzend in
het licht zjjns Vaders, ons wjjst de eeuwigheid.
En toen Christus ten hemel ging, sprak Hjj
als de Geest der waarheid komt, zal Hjj u alle
waarheid leeren en die Geest der ware wjjs
heid is nedergedaald op den eersten Pinksterdag
en lost, sinds dien dag, alle waarheden des levens
op, ook die van dood en eeuwigheid.
Wat baat ons alle wetenschap der aarde, als
wjj hier allen moeten achterlaten èn zon èn maan
èn sterren planten eu dieren - electriciteit en
vliegmachinen en alleen gaan in de eeuwigheid
Dat is de ware wjjsheid, God te kennen, Hem
te dienen, Hem eens te bezitten in eeuwigheid.
Die ware wjjsheid heeft ons ware en werkeljjke
mannen gegeven, denk aan St. Augustinus aau St.
Thomas van Aquino, aan Dante, aan Newton,
Pasteur.
Hoe meer zjj studeerden, hoe dieper zjj aanbid
dend nedervielen vo ir Gods almacht. De wereld
moge Baco's woord wel overwegenjeen oppervlak
kige wetenschap voert tot ongeloof, een degeljjke
diepgaande voert tot het geloof." Ons verstand
zoekt de waarheid, en die is in God die is
Godde valsche wjjsheid loochent God en Chris
tus, de levende, mensebgeworden waarheid. Onze
ongeloovige geleerden, zjj kennen alleen zich-zelven,
hun eigen grootheid en roemzjj buigen zich niet
voor God, niet voor zjjn waarheid, niet voor den
Heiligen Geest, maar wel voor den geest van Kant
en Hegel en meer menscheljjke afgoden, daarmee
huldigend en verbreidend een modern heidendom.
Onze tjjd is zonder geloof, onze tjjd is een tjjd
van vervalsching in smaak, en kunst, in weten
schap.
Kom H. Geest, daal neder met uw scheppende
kracht en genade over de jjdele, waanwjjze wereld;
want haar wjjsheid voert ons in den afgrond der
sociale ellende.
fr. B. G. VERHEY, O. P.
Ontvangst ran 't corps diplomatique.
Maandag 7 Juni e. k., des namiddags te 3 uur,
zal H. M. de Koningin het corps-diplomatique ten
paleize ontvangen. Den dag daarop heeft ten paleize
een groot gala diner plaats, waarbjj H. M. de Ko
ningin-Moeder de tafel zal presideeren.
Woensdag 9 Juni a.s. zal de Koningin de geluk-
wenschen van het groote staatskorps in ontvangst
nemen.
De Belgische gezant en zjjn echtgenoote hebben
honderden invitaties rondgezonden voor een groote
receptie, die kjj Zondag 6 Juni e.k., ter gelegen-
ïeid van Prinses Juliana's doop, in de salons der
legatie zullen houden.
Vorstelijk bezoek
Maakten wjj Donderdag melding van het bezoek
van den Servischen kroonprins aan Amsterdam
thans kunnen wjj meedeelen, dat Vrijdagochtend
prins Oscar Charles Adolf, zoon van den Duitschen
keizer, in gezelschap van graaf Leugen, aan het
Amstelbotel is afgestapt.
De prins reist onder het strengste incognito,
onder den naam van graaf Vinkenstein.
Vrijdagochtend brachten de heeren 'n bezoek
aan het Rjjksmuseumdes avonds gingen zg de
stad in en gisterochtend per Noord-Hollandsche
stoomtram naar Volendam en van daar per boot
naar Marken.
Toen zjj gisterochtend bjj de Noord-Hollandsche
tram aankwamen, wilde de koetsier op den steiger
ruim baan voor hen laten maken, doch de prins
wilde dit niet hebben.
De prins zag er zeer eenvoudig uit en droeg een
