f een voorbeeld.
1923
DlfO£ BLAD
PAGINA 2
GROOTE VEILIGHEID B!J HET TREINVERKEER
DE NEDERLANDS CHE SPOORWEGEN SCHAFFEN
STALEN D OORGANG SRIJTUIGEN AAN
ENORME VERBETERING VAN MATERIAAL
f ONTAARDING
MÈRE CÉLESTINE DE LACR05X
-
XI DE LITURGISCH CONGRES
TE LEUVEN
AUTO IN VOLLE VAART TEGEN
EEN BOERENWAGEN
PRIESTERJUBILEA
HEEMVAART EN DE DRANKvVEER-
INTERACADEMALE
DE ONTVLUCHTING UIT DE
GEVANGENIS TE SCHEVEN1NGEN
Kellogg, de Amerikaaasche minister van
)uitenlandsche zaken, die momenteel te Pa-
>ijs vertoeft, om bet anti-oorlogsverdrag te
todertöekenen, beeft de anti-godsdienstige
jieeren te Parijs een gevoelig lesje gegeven
Zonder een woord te spreken.
Als alle andere hooge bezoekers begaf hij
zich naar het graf van den Onbekenden
Soldaat. Maar hij stelde zich niet tevreden
jmet een krans neer te leggen of het hoofd te
'ontblooten. De minister van de machigste
republiek der wereld knielde neer en bad.
Het stilzwijgend maar daarom des te lui
der sprekende gedrag van den grijzen
Staatsman maakte een diepen indruk op de
Inenigte toeschouwers. Toen Kellogg op
stond en naar zijn auto ging, ontblootten
allen eerbiedig het hoofd.
Het voorbeeld van den Amerikaan zal
meerderen, die het bidden vergeten of onnoo-
'dig achten, we! een oogenblik tot nadenken
hebben gebracht. Vooral de heeren-ambtena-
ren te Parijs, die over het algemeen nogal
van het anti-kerkelijke hondje gebeten zijn,
zullen wel even zeer verbaasd gekeken heb
ben en niet geweten hebben wat ze zagen,
toen een minister uit de groote en vrije re
publiek knielen en bidden ging!
In het nieuwe wetboek van Tsjecho-Slowa-
Idje wordt het dooden'van zieke mcnschen,
Wier toestand hopeloos is, toegestaan. Als
twee dokters toestemming hebben gegeven,
mogen ook menschen die geen artsen zijn
'den moord bedrijven.
Wij schrijven „moord", want men kan hei
'dooden van ongeneeslijke menschen met
geen ander woord bestempelen. In Tsjecho-
SlovVakije wordt eenvoudig de natuurwet op
zij gezet; het groote gebod „Gij zult niet
'dooden", is voor de heeren te Praag blijk
baar niet geschreven. Zij vertoonen werke
lijk wel de laatste uitkomsten van een be
schaving, die even heidensch is als in het
oucfe Rome.
Ook dèhr er in Griekenland hadden de
„wijzen" goed gepraat, dat men „onnutte"
schepselen wel dooden mocht. En zijn zieken
niet verbazend onnuttig? Natuurlijk ia de
grens zeer willekeurig getrokken. Ieder be
grijpt, dat men even goed kleine kinderen en
Oude menschen en krankzinnigen en lam
men en blinden en dooven, dooden mag.
Het zijn allemaal ongeneeslijke onnutte
menschen; zij brengen niets aan of in en
leven maar op kosten van anderen.
Er is nog niet zoo ver geredeneerd, maar
'dat komt omdat de „verlichte" menschen
bijzonder langzaam denken. Als hun „be
schaving" maar ver genoeg vordert, zullen
J5H ook de uiterste gevolgtrekkingen wel ma-
^en'uit hun verworden, beestachtige opvat
tingen, die gevolgd zijn op totale verwer
ping van het Christendom.
De jubileerende overste van
Boldershof" te Druten.
GEDWONGEN FRANKRIJK TE VERLATEN,
VOND ZIJ HIER EEN TOEVLUCHT.
Te gelijk met het 25 jarig bestaansfeest van
Huize „Boldershof", het R. K. Gesticht voor
vrouwelijke Zwakzinnigen te Druten, dat Vrij
dag werd gevierd, herdacht Mère Céiestine de
la Croix, die al die jaren het huis als overste
beeft bestuurd, den zilveren verjaardag van
fcaar opofferend liefdewerk in Nederland. Na
Sloor de Fransche anti-clericale wetten te zijn
gedwongen haar geboorteland. Frankrijk, te
y-er laten, waar zij te Paimboeuf, bij Nantes,
yele jaren bloeiende scholen had bestuurd,
ycmd zij met eenige zusters in ons land een
(toevluchtsoord in het oude doktershuis van
pr. Sauter, bekend onder den naam van Huize
„Boldershof".
In de Fransche huizen der „Filles de la Sa-
gesse" zijn de kinderen en pensionnaires in
goeden eenvoud gewend de moeder overste
(toet „Bonne Mère" aan te spreken en deze ti
tel is op Huize „Boldershof" ook voor Mère
Oélestine bewaard gebleven. Meer dan een ti
tel is deze benaming ten opzichte van haar een
(kenschetsing van haar hoedanigheden, want
JsJJ is in die 25 jaar inderdaad een „goede moe-
jleT" bij uitnemendheid geweest voor de arm-
pten der armen, aan hare zorgen toevertrouwd.
Maar niet alleen is zij een „Bonne Mère", zij
Is ook een echte „Dochter der Wijsheid" en
feeds jaren geleden heeft zij begrepen, dat men
,Van deze kinderen dooT een speciale opvoeding
,bn «en specifiek daarop ingericht onderwijs
geel wait meer maken kon, dan men ooit ver-
jjtaoedde. Slechts zij, die zulke kinderen van na
bij kennen, kunnen zich een voorstelling ma
ken van de ijzeren volharding en de intense
toewijding, welke hierbij wordt gevraagd.
Maar boven dit alles staat de opvoeding tot
.bruikbare menschen, tot nuttige leden, zij het
yan deze kleine gestichtsmaatschappij, zij het
en bij verschillende blijkt dit nog mogelijk
i»- van de groote maatschappij daarbuiten.
Zoo helpen velen mee in de huishouding, in
keuken en tuin; anderen volgen den knip- en
haaicursna, leeren verstellen, wasschen en
Strijken en op deze wijze wordtin den loop
fler jaren aan zeer vele der zwakzinnige meis
jes tot haar eigen groote voldoening het nuttig
'gebruik harer handen geleerd.
Waarlijk, Mère Céiestine heeft door haar
(jyerk aller waardeering verdiend en aller har
telijke gelnkwenschea voor al datgene, wat zij,
Ondersteund door haar zusters en geholpen
floor haar voor deze speciale taak zoo bijzon
der aangelegde leekenonderwfjzeres, mej. M.
L. Kulnders, ten behoeve der zoo misdeelde
(jdnderen in Huize „Boldershof" tot stand heeft
'gebracht.
De heer Ir. E. Bollemian Kijlstna, afd. chef
le kl. der Nederlandsche Spoorwegen, schrijft
In het Tijdschrift: „Spoor en Tramwegen", van.
21 Augustus, het volgende
Door de N. S. worden In dienst gesteld
doorgaugsrijtuigen le en 2e klasse en 6 door.
gangsrij tulgen 3e klasse van een nieuw type.
Het ontwerp dezer rijtuigen is geheel gemaakt
op de oonsfcrnotiebureaux van den Dienst van
M. en W. der N. S.
De rijtuigen zijn gebouwd bij de f irma Beynes
en bij Werkspoor.
In de eerste plaats dient te worden vermeld,
dat het geheele geraamte met de plaat bek lea
ding evenals alle in de laatste jaren voor de
N. S. gebouwde rijtuigen van ijzer is en geklon
ken. Bij dit ontwerp is echter nog een stap
verder gegaan dan vroeger en is het dak even
eens van opgeklonken plaatijzer. Zooals bekend
is, biedt de .steel car" een grootere veiligheid
voor de reizigers bij botsingen, vooral wanneer
bovendien de kopwanden zijn versterkt.
Er is een rijtuighelft voor rooken en een voor
niet-roofcen. De AB-rijtuigen hebben twee le
klasse ooupé's, een facultatieve le/2e klasse
coupé en vijf 2e klasse afdeelingen, de 3e klasse
heeft 10 coupë's. De belde typen zijn even lang,
hebben dezelfde onderstellen en vele andere
onderdeelen gelijk.
De lengte "bedraagt zonder buffers 20.5 meter,
d. w. z. 2 M. meer dan bij het electrische mate
rieel en nog pl.m 1.5 M. minder dan de nieuw.,
ste slaap- en salonrijtulgen op het vasteland
van Europa. De coupé's le klasse hebben 4,
tweede klasse 6 en 3e klasse 8 zitplaatsen per
conpé. Het gewicht der rijtuigen is ten gevolge
van de groote lengte en de verschillende syste
men van remmen en verwarming gegroeid tot
50 ten, een gewichtsaangroeiing, die niet buL
tensporig is en algemeen wordt waargenomen.
Dé rem-'^m verwarmingssystemen zijn noodig
om een verkeersmogelijkheid door vrijwel het
geheele vasteland van Europa te verkrijgen.
De rem-inrichtingen bestaan uit:
a. Snelwerkende Westinghouserem met auto
matische Svenska-remversteller, in een groot
deel van Europa in gebruik;
b Zoogenaamde hoogedruksnelrem, zooals in
gebruik bij het electrisch materieel ter ver
grooting van het remvermogen en verkregen
door toevoeging van een tweede Westijyjbouse
IS DE H. MIS EEN OFFER?
Plechtigheden op Donderdag
Dr. Dom Robertas de Muynck O.S.B., der
abdij Affllghem, opende den Woensdag met een
geleerde verhandeling over het H. Misoffer.
Doel van spr. was sommige geloofswaarheden
te doen onderscheiden van theologische gevolg
trekkingen, theorieën en veronderstellingen.
Een levendige bespreking tusschen de aan
wezige theologanten volgde op deze inleiding,
waarvoor de voorzitter den spreker uit aller
naam hartelijk dankte.
Lezingen Pastoor v. Beukeriag.
Wij zijn de lezers onzer courant nog een
verslag schuldig van de twee lezingen door
pastoor van Beukering gehouden over de
manier van Mishooren.
Men spreekt in onzen tijd zooveel, aldus spr.
over missie-actie, men zou meer moeten spre
ken over Mis-actie, want zonder deze laatste
zal de eerste op den duur niet kunnen bestaan.
Oudtijds leefden de menschen de H. Geheimen
mee; zij waren rondom het altaar geschaard en
namen deel aan hetgeen er geschiedde. Thans
zijn zij ver van 't altaar en vergenoegen zich
met (de) Mis (te) hooren. Men zou weer
de Mis mee moeten doen. Men zou dan ook niet
moeten spreken van de Mis tout-court, doch
van het Misoffer; het eerste duidt alleen op
het wegzenden der vergadering, waarvan den
naam op het geheel Is overgegaan. In de Mis
zijn drie deelen te onderscheiden; het gebed-,
het leer- en het offargedeelte. Men gaat dus
naar de kerk om te bidden, te leeren en te
offeren.
Spr. gaat dan vervolgens de drie deelen in 't bij
zonder na. De voorbereiding bestaat in een
drieledige zuivering, die in de gebeden aan den
voet des altaars geschiedt door schuldbelijdenis
en andere gebeden.
Dan komt het gebedsgedeelte, bestaande In
Inleid in gszang. Kyrie, Gloria'en de Oratlo's,
Het leergedeelte begint met het Epistel. De
preek Bluit het als uitteg van het voorgelezen
Evangelie. Daarna komt het offergedeelte dat
de verdere H. Mis beslaat en dat besloten-
wordt met de Communie die het offer vervol
maakt.
Tal van pittige en rake opmerkingen ver
hoogden nog het belang dezer rede, die door
een dankbaar applaus werd gevolgd.
Pastoor v. Beukering hield den volgenden dag
nog een lezing over de Doodenliturgie. Jammer
dat de sluis, zooals hij het noemde, te vroeg
toeging en hij ze niet ten einde kon brengen.
Spr. vindt het ten slotte een verkeerd ge
bruik, dat de vrouwen en meisjes niet meer
naar het kerkhof gaan. Men zegt: zij zouden
scenes maken. Spr. is ervan overtuigd, dat
wanneer ze de liturgie der overledenen volg
den en meeleefden, ze zich sterk zouden ge
voelen en In gelatenheid en overgeving aan
Gods H. Wil het leed zouden dragen.
Kerkhof en grafkunst.
Met interessante lichtbeelden liet de heef
Valk ons zien, hoe een kerkhof moet worden
aangelegd, en hoe de monumenten, zoo er ten
minste monumenten moeten zijn, dienen te
W-orden gemaakt.
m
De Donderdag ving aan met 'n H. Mis In den
Koptlschen ritus, die werd opgedragen door
rèmcyllnder met een bijbeheorenflen uitsohake.
laar. Deze inrichting is vanaf de stelbalk-en in
en uit te schakelen en maakt het mogelijk onder
alle omstandigheden deze rijtuigen in Duitaoh-
ïand in treinen, die met Kunze Knorr Sehnell-
bremse worden geremd, te vervoeren. In Neder
land kan dus de stelkruk op Westiagho-use
snelrem blijven staan.
c. Nlet-automatische Westinghouserem of
Henry rem (werkende met dezelfde remicy Under
als de Westinghouserem), noodig voor de P.
L. M. in Frankrijk en voor Zwitserland;
d_ Vacuumsnelr-ein noodig voor Oostenrijk;
'e. Noodrem werkende op een Westinghouse
rem en een vacuunmoodremldep gelijktijdig;
f. Schroefrem perkende op een draaistel.
De inrichting in het voertuig ia nu zoodanig,
dat elke coupé en elk gang-deel 4 kachels heeft,
die zoo zijn aangesloten -en verdeeld, dat zoowel
in den stand 1000 als 1500 Volt van den hoofd
schakelaar, in de standen 1/1 of 1|2 van de
coupésehakelaars de capaciteit van de verwar
ming maximum resp. tot ongeveer de helft Is
teruggebracht.
Draaibare hekjes dienen tot ibeschermuig poor
den doorgaandea reiziger in plaats van de tot
nu toe bij N S. gebruikte naar buiten slaande
dubbele deuren die steeds aanleiding .gaven
•tot beschadigen van balgen of overga,ngsürug-
gen of van de deuren zelf.
De 3e klasse afdeelingen hebben .in vergelij
king met de bestaande 3e klasse als verbeterin.
gen met kunstleder bekleede hoofdleuningen
boven de rugleuningen, en hoofdzijstukken
tegen de zij- en gangwand tusschen de le en
2e, cm 3e en 4e zitplaats. Armleuningen tegen
zij- en gangwand zijn eveneens bekleed. Het
lijstwerk is evenals in de AB-rijtuigen van
teakhout, de banken zijn van hetzelfde mate
riaal.
De W.C.'s (aan elk einde één) zijn in AB- en
C-rijtuigen volkomen gelijk. Zij zijn geheel wit
geschilderd; pijpleidingen enz. zijn zooveel
mogelijk weggetimmerd en toch bereikbaar.
Voor waterkannen, voor de in Duitschland
gebruikte kleine headdoekjes en voor vuile
handdoeken zijn kastjes aangebracht. De rol
voor den handdoek ontbreekt natuurlijk niet.
De houten closetpapierkaatjes zijn door metalen
vervangen. Alle bronzen deelen in de W.C.'s zijn
verchroomd.
den ZeeTeerw. Pater MayzeT, en die hij tevoren
verklaard had. Eens te meer waren we ge
tuigen van den rijkdom der Oostersche litur
gieën en van den luister, waarmede daar het
H. Misoffer omgeven wordt. Bijna al de deel
nemers der Week waren hij deze H. Mis tegen
woordig.
In den namiddag w-oonden we gezamenlijk
in de kapel de voorstelling bij van de oude
plechtigheden der wegzending der openbare
boetelingen op Aschwoensdag, gevolgd door hun
verzoening op Witten Donderdag. Het geheel
maakte op allen een diepen indruk.
In smeekende houding komen de boetelingen
de kerk binnen en werpen zich voor de voeten
van den bisschop, die hun de asch oplegt.
Daarna knielen allen neder voor het zingen
der boetpsalmen en de Litanie van alle Heili
gen (hier natuurlijk aanmerkelijk ingekort).
Na afloop staan allen op en de bisschop leidt
de boetelingen uit de kerk, hun tot waardige
boete en versterving aanmanend.
Op Witten Donder-dag staan zij aan de poor
ten der kerk, terwijl -door de geestelijkheid
andermaal de boetpsalmen en de Litanie wor
den gezongen. Deze laatste wordt driemaal
onderbroken voor het zenden van twee sub
diakens, twee diakens en eindelijk een enkelen
diaken naar de hoételingen, om hun troost toe
te spreken. Dan worden ze binnengeleid en de
bisschop zingt verschillende oraties. Ten slotte
krijgen ze de absolutie en werden in de ge
meenschap der kerk weder opgenomen.
ONZE JONGENSPATRONATEN,
He* 2e Nationaal Congres in Den Bosch
Aan het programma van bovengenoemd con
gres, dat op 25 en 26 September te »s-Her-
togenbosch gehouden wordt, ontleenen wij het
volgende:
Dinsdag 25 September wordt om kwart
voor 12 de jaarvergadering gehouden van de
leden van het Centraal Comité.
Om 8 uur heeft een feestvergadering plaats
ter herdenking van het zilveren jubileum der
Patronaten in Nederland, aangeboden door de
R. K. Plaatselijke Jeugdcommissie.
Woensdag 26 September zal Z.- D. H. Mgr.
A, F. Diepen om kwaTt over 8 uur een H. Mis
opdragen om God3 zegen over het Patronaats-
werk af te smeeken.
De slotvergadering wordt gehouden om 3
uur. Het Tweede Kamerlid Henri Hermans,
zal daar spreken over: „Het Patronaat als
instituut van opvoeding voor het leven" en
de Weleerw. heer A. J. Brouwers te Hulst
over: „Jeugdleider en jeugdleidlng in het
Patronaat".
Aan het Congres is verboncen een tentoon
stelling van lectuur, leermiddelen en spel
materiaal ten dienste van het Patronaatswerk.
DOOR EEN AUTO AANGEREDEN.
Te Sohijndel is de baanwerker de W. uit St.
Oedenrode door een auto gegrepen en zeer
érnstig gewond. Hij zal gedurende verscheidene
maanden zijn werk niet kunnen verrichten.
Onder de gemeente 's Heer Arendskerke is de
imotorrjjder M. wonende te lerseke met
yolle vaart gereden tegen «en boerenwagen, dié
uit een zijweg kwam. De man werd ernstig ver
wond per ziekenauto naar het ziekenhuis té
Goes vervoerd, terwijl wagen en motorrijwiel
|n beslag werden genomen voor het politioneel
Onderzoek,
PASTOOR J. JORNA S.J.
Gistren vierde de ZeerEerw. Pater -J. Jorna
S.J., pastoor der parochie van O. L. Vrouw
Onbevlekt Ontvangen aan de Elandstraat te
Den Haag, zijn zilveren priesterfeest. Om
half 9 kwam pastoor Jorna, vergezeld van
Pater C. v. Me-erend onk S.J. en het parochiaal
kerkbestuur, aan de kerk aan.
Toen de jubilaris in het priesterkoor had
plaats genomen, beklom de Z.Eerw. Pater C.
v, Meerendonk den kansel en hield een toe
spraak, waarin hij den jubileerenden herder
namens de parochianen welkom heette en hem
dank bracht voor hetgeen hij voor de parochie
van O. L. Vrouw Onbevlekt Ontvangen gedaan
heeft.
Hierna celebreerde de jubilaris een kort Lof
Gistermorgen om 11 uur droeg pastoor
Jorna een plechtige Hoogmis op.
NA DE DAGEN VAN DE TREKSCHUIT
Het leven een automee
Onze kinderen stappen tegenwoordig van den
kinderwagen over in een auto. Men zou Kun
eigenlijk niet meer behoeven te leeren loopen,
zooveel te minder kans hebben ze te worden
-oveirbden.
Een jongen van een jaar of acht negen
onderscheidt al van verre -de verschillende
auto-merken, op -dat gebied Is bijna iedere
jongen expert, en het behoeft hem waarlijk
niet geleerd te worden.
Als men vroeger aan een jongen vroeg wat
hij wilde worden, dan zeide hij „politie
agent" of „officier", of „zeeman", er zat altijd
iets heroïeks in z'n antwoord, thans droomt
elke jongen van zoo spoedig mogelijk te leeren
chauffeeren.
Ook het meisje en de vrouw droomen tegen
woordig niet meer van een nieuwe, mooie
japon, maar van een eigen wagen, net als baar
vriendin er een heeft.
Vroeger had de man nog de ambitie om
het nog ooit In z'n leven te brengen tot een
equipage, wat beteekende, dat hij wat bereikt
had In het leven.
Nu begint hij zijn carrière met zich een wagen
aan te schaffen.
Man en vrouw stappen niet meer in het
huwelijksbootje, zij wippen samen" in een
wagen.
Vroeger was het ideaal in het jong Hol-
landsch binnenhuisje een piano te bezitten,
tegenwoordig komt het er in huis minder op
aan, men is toch zooveel mogelijk „van huis"
met den wagen.
„Spreek met Loeb", lezen we in de tram
en 't komt in orde".
Het afbetalingssysteem wordt tegenwoordig
niet bedenkelijk meer geacht, het eerst wat
men zich tegenwoordig het gemakkelijkst
aanschaft is een wagen op afbetaling. N
Er zijn tegenwoordig afzonderlijke banken
van leening, waar men z'n wagen kan ver
panden, als het blijkt dat het auto-rijden wel
wat hooge eischen stelt aan de portemonnaie.
Men gaat niet meer eenvoudig uit wandelen,
men gaat per dag minstens een uurtje uit
toeren, en den Zondag wordt heelemaal aan
den auto besteedt.
Men kent tegenwoordig geen andere pompen
meer langs den w«g dan. benzine-pompen.
De eenige „school", die den modernen mensch
nog interesseert, is de chanffeursschooi
Ook voor de moderne vrouw komt het huls-
houden er niet meer op aan, als zij maar een
wagen kan „besturen''. Gok de vrouw wil niet
meer aan „band,en" liggen, maar een band
omleggen verstaat ze wel.
Jaren terug keek men angstvallig bij den
ingang van een straat of men er wel binnen
mocht rijden, tegenwoordig kijkt men allereerst
uit of men er wel mag „parkeeren".
Het vakblad heeft een „tentoonstellings
kalender'*, denk hier niet aan een schitterende
expositie van oude of nieuwe meesters, die de
roem zijn van een land en de trots van een
natie. Maar men leest.:
September 192-8 Automobieltentoonstelling
te Praag
414 October A ulo mobiel lent eons telling te
Parijs;
818 November Automobieltentoonstelling te
Londen
11-20 November Automobieltentoonstelling
te Berlijn;
819 December Automobieltentoonstelling
te Brussel.
Men gaat er natuurlijk heen met den eigen
wagen, wii hebben al een poos met het zelfde
merk gereden, 't wordt tijd, dat wij weer eens
met iets nieuws voor den dag komen.
Vroeger als er een jubilé gevierd moest
worden, dan bedacht men den jubilaris met een
mooie fauteuil, of met een pendule met
candelabres.
De moderne mensch zit tegenwoordig niet
meer thuis, een fraaie con duit-interieur lijkt
hein een passender en ook welkomer ge
schenk.
In de dagen van de trekschuit vroegen wij
elkander „hoe vaart gij?" thans zouden wij
naar de eischen des tijde moeten informeeren
„hoe rijdt gij?"
't Is niet „all right", maar „alles Tijdt'1"
Het leven wordt een auto-race. Men rijdt
ten doop per auto, per anto naar het Btadhuis,
op huwelijksreis, per auto voor zaken, per
auto voor amusement, per auto ter begrafenis,
niet ter ruste, maar ter laatste stopplaats.
Onze steden worden te eng, onze wegen te
smal voor het mierennest der razende, snorren
de, gonzende auto's.
"Wij komen niet meer in eikaars vaarwater,
maar wij rijden elkaar in de wielen.
't Is auto-1 even, maar het wordt onze
auto-d o o d.
Onze auto is verzekerd, maar wij zelve val
len onherroepelijk aan onzen auto ten offer.
Onze auto-trots wordt onze auto-val, „media
vita in morte sumus", onze tocht van morgen
kan onze laatste autorit zijn.
P. H. M.
BRAND.
Te Rijswijk (N.-B.) is de landbouwschuur
van den melkrijder Smits geheel afgebrand. Het
jvoonihuls bleef behouden.
Te Cuijk is het huls bewoond door de ge-
kinnen v. d. B. en v. D. aan den Katwijksche
Weg afgebrand. De inboedels werden gered.
Gisteren is fe Tilburg in de Stevezandséhe
straait een schuur en een gedeelte der boeren
woning van de wed. de Brouwer afgebrand. De
gogst ging verloren. Het vee werd gered,
Achtste zomerbij een komst te Neerbosch.
In de ochtendvergadering van Donderda'
sprak de Zeereerw. patër R. van Santé O.P. uï
Zwolle over: „Mater Sanctae Laetitiae", Moeder
der heilige vreugde.
De vergadering werd o.m. bijgewoond dooi
pater v. d. Tempel O.P., leider der oudste Heem,
vaartgroep, pater dr. Sassen en prof. dr. We)
sehen O.P.
Moeilijk is het iets te zeggen over de H
Maagd Maria, aldus spr., de Mystieke, die zlcj
tijdens haar leven zoo verborgen hield, terwij-
toch haar leven an dat van haar Goddelijken
Zoon, ons het meest dierbaar is.
Aan de litanie der H. Maagd Maria zou nog
terecht kunnen toegevoegd worden; Mater
Sanctae Laetitiae.
Toch wordt de H. Maagd het meest vereerd
als de Moeder van Zeven Smarten. Maar juist
daarom is zij de Moeder der vreugde, omdat zij
de Moeder der Smarten is. De hoogste vreugdo
immers kennen zij, die het meeste lijden.
Des middags was er vergadering voor de
Heemvaart Interacademiale.
De Zeereerw. pater Sassen O.P., uit Utrecht,
sprak vervolgens over de innerlijke verdieping
van onze godsdienstige kennis. Het is immers
het streven van Heemvaart, aldus spr., God en
de goddelijke dingen beter te leeren begrijpen.
Verdieping van die kennis, dat is het Christe
lijk leven; die verdieping zal en moet leiden
tot liefde. Godsdienstige kennis is voor de In-
tellectueelen van het grootste belang.
Aan het eind der bijeenkomst werd als secre-
taris-pennigmeester geïnstalleerd de heer B. v.
Breukelen nit Utrecht. Een opvolger voor den
voorzitter, den heer J. Wils uit Nijmegen werd
nog niet gevonden.
In de avondvergadering sprak de studente
Annie Koop uit Nijmegen -over „Vreugde en
Aposto'r.nt".
Wij beoefenen, aldus spreekster, de ware
vreugde door hidden, leven voor anderen, blij
aanvaarden wat God ons geeft. Het groote
middel om dit apostolaat aan te nemen en frisch
te houden Is de H. Communie, besloot spr.
De laatste vergadering van de studenten-
bijeenkomst werd gehouden in de open lucht,
bij -den ouden molen te Neerbosch. Spreker wa3
hier -de Weleerw. heer Piet Kok uit Breda, die
ia een geestige Inleiding een samenvoeging gaf
van wat op deze zomerbijeenkomst was behan
deld van de ware vreugd.
Op het zonnige ruime veld werd de Zeven
sprong nog eens gedanst, schalden de liederen
nog eens op, waarna men zich weer naar het
St. Dominicusoollege begaf.
Als plechtig slot van deze welgeslaagde
zomerbijeenkomst werd in de kapel van het
Dominicaner college een Lof met Te Deum ge
houden.
V. d. Brande aan een scherp verhoor
onderworpen.
WAAR HET ZAAGJE VERBORGEN LAG.
De politie heeft den tweeden vluchteling uit
de Schevemingsche gevangenis, die te Dordrecht
Is aangehouden aan een langdurig verhoor on
derworpen. Hij weigerde echter beslist eenige
mededeeling te doen omtrent de verblijfplaats
Van de twee nog niet gevonden uitbrekers. Toen
de commissaris Kramer hem vroeg of het juist
was, dat zij hun Belgischen kameraad in den
eteek hadden gelaten zooals deze bij zijn
verhoor had voorgegeven ontkende hij dit
echter ten sterkste. Volgens zijn zeggen zouden
zij elkaar in de duisternis kwijt geraakt zijn.
Overigens was B. niet erg mededeelzaam. Op
de meeste vragen, welke hem gedaan werden,
antwoordde hij, dat hij er eerst nog eens over
denken moest of dat hij dat later wel zou zeg
gen.
Een nauwkeurig onderzoek heeft de plaat3
aangewezen, waar het zaagje verborgen was.
De eerst-aangehoudene had verklaard, dat hij
het zaagje over den muur had weggeworpen.
Dit is niet juist gebleken.
De zaag was gestopt in een voeg tusschen
enkele steenen, vlak onder het tuimelraam,
waardoor de ontvluchting plaats had.
HET ONGELUK TE BERGEN AAN ZEE
Het te Callantsoog aangespoelde lijk la
herkend als dat van den 16-jarigen P. Sougë
uit Alkmaar, die te Bergen aan Zee hij het
baden verdronk.
ERNSTIGE VAL
Vrijdag viel de landbouwer Ant. B. te
Oudenbosch, van een kar, beladen met "haver,
Hij bekwam een hersenschudding. Hij i3 van
de H.H. Sacramenten der Stervenden voorzien.
BLIKSEM INGESLAGEN.
Te Kerkdriel sloeg de bliksem in de woning
van Joh. v. Gessel. Het huis is geheel afge
brand.
Tijdens het onweer, dat Vrijdagnacht boven
Westelijk Noord-Brabant woedde, sloeg de blik
sem in het woonhuis van den landbouwer G. te
Halsteren; het brandde grootendeels af.
Tijdens een hevig onweer sloeg Zaterdag
nacht de bliksem in de door 2 gezinnen bewoon
de boerderij, Het Kattennest te Doetinchem.
Het huis brandde totaal af. Eenige varkens en
kippen kwamen in de vlammen om.
Vrijdagavond sloeg de bliksem in een der
schuren van den landbouwer H. P de Jonge te
Waterlandkerkje (Z..) Twee schuren en de ge
heele oogst gingen verloren.
BOSCHBRANDL
Onder Riel bfl Tilburg zijn ongeveer 7 H.A,
bosch en heide verbrand.
GIFT VAN PRINSES JULIANA.
Het Koningin Emmafonds (Fonds voor Oudeu
van Dagen) "heeft van H, K. H. Prinses Juliana,
pen belangrijke gift ontvangen, t
