Schoone zielen
Pyama voor jongens van 13 jaar
o\°o<§ eenige zomevmodellen
Wat zullen wij koken
De spiegel
Merkwaardige huwelijksgebruiken
kêhide of nieuwe stijl?
VRIJDAG 25 JULI 1930
y
W\
fit
y
IV.
OP VERZOEK
L-
Het schild der vrouw!
„Niet ieder kan iets buitengewoons verrichten, maar
ieder kan het gewone in een buitengewonen geest vol
brengen." (Booker-Washington).
Niemand zal wel zonder medelijden en te
genzin lezen, hoe keizer Augustus den dood
inging.
Toen deze machtige heer-cher bemerkte, dat
zijn einde naderde* aldus verhaalt romeinsch
geschied.chrijver, Suetonius vroeg hij om een
gladgepolijste zilveren plaat, die in de oudheid
a's spiegel dienst deed.
Lang en aandachtig beschouwde hij zich in
dit blinkend metaal, kamde daarna zorgvul
dig z'n weelderigen haartooi in sierlijke, gol
vende krullen en vroeg toen aan de rijksgroo-
ten, die rond zijn stralend praalbed stonden:
„Nietwaar, ik heb toch de komedie van het
leven goed gespeeld? Nu, applaudisseer dan
en laat het scherm vallen!"
Wat een armzalige, erbarmelijke opvatting
bij dezen roemrijken heiden, over levenswaarde
en levensdoel des menschen!
En toch, het wil mij voorkomen, dat dit
hst levensdogma van velen is, die, hoewel zij
zich christenen noemen, zich toch geen re
kenschap geven van den ontzettenden ernst de-s
levens en de groote verantwoordelijkheid van
de jeugdjaren.
Het beste en vruchtbaar:te protest tegen
zulk een treurige levensopvatting is een blij
vende en duurzame overwinning van alle mid
delmatigheid en halfheid; een doelbewust
streven naar de hocge lichte toppen der ziele-
schoonheid, stap voor stap, iederen dag, ge
trouw in het kleine, telkens weer het „gewone"
„buitengewoon" doende.
Stiptheid! Een schijnbaar onbeduidend
woerd en toch een woord dat een som van
plichten en eisehen, een rijk van grenzenlooze
mogelijkheden insluit, om het karakter te vor
men en den wil te stalen!
„Stiptheid is de hoffelijkheid der koningen,"
heet een bekend spreekwoord. En inderdaad,
stiptheid heeft iets koninklijks aan zich, om
dat zij een koninklijke heerschappij uitoefent
over het leven.
Stiptheid is de dagelijks geopende school om
bij ontelbare gelegenheden de hoogste levens
kunst aan te leeren, n.l. wilskracht en karak
tersterkte, die den mensch maken, niet enkel
tot koning der schepping, maar ook tot koning
der menschen.
StiDtheid is nauwgezetheid in het kleine,
is het buitengewone in het gewone!
Het spreekt vanzelf, dat men zich deze
groote opvoedende kracht niet eigen maakt
zonder edelen offergeest.
Stiptheid betrachten heet zich bij alle voor
vallen des levens, ook bij de geringste,
met alle geweld boven alle toevalligheden
verheffen; zich gedurig in den heeten strijd
tusschen plicht en gemakzucht overwinnaar
weten; tegenover het „ik wil niet" van onze
trage natuur, het onverbiddelijk „gij moet en
zult" van ons hooger plichtsgevoel stellen.
Alleen sterke karakters hebben den moed
om ln leder voorval des levens plicht te stel
len boven toeval. Koevele zwakke naturen
laten zich steeds door toeval en omstandighe
den beheerschen, gelijkend- op een argeloos
kind, dat zich telkens weer van zijn plan iaat
weglokken, door iedere bonte bloem, die het
kinderoog boeit langs den weg*; door ieder
veeikleurigen vlinder, die in haar rijke kleu
renpracht het kinderhart bekoort.
Stiptheid is de hoffelijkheid der koningen!
Wat een koningschap oefent zy uit op het
leven met al zün grillige omstandigheden en
onbegrensde toevalligheden
Hier zou men met Schillers „Bürgschaft" in
herinnering kunnen brengen en er op wijzen,
dat voor hem, die werkelijk stipt wil zijn, alle
verontschuldigingen wegvallen. Voor den stipte
geldt het spreekwoord: waar een wil is, is ook
een weg.
De berekenende stiptheid zal altijd de
noodige speelruimte open houden voor onvoor
ziene verhindering en de kunst verstaan, om
zich van ernstige verplichtingen, waardoor de
stiptheid in het gedrang zou komen, vooraf
te kwijten.
Waar een wil is, daar is ook een weg! Een
sterke wil laat zich door geen toevalligheden
of onvoorziene omstandigheden, door geen
veelkleurige bloemen of bonte vlinders verlok
ken zijn hoogen plicht te vervullen. Deze on
overwinnelijke kracht van den wil in alle om
standigheden en wisselvalligheden des levens
en de daaruit voor den mensch voortvloeiende
verantwoordelijkheid schildert ons Dante er
gens aldus in zijn „Paradiso". HU ontmoet
in een lagdte sfeer van het paradijs keizerin
Constance, die als non uit het klooster geroofd
en door haar vader tot het huwelijk gedwongen
werd. Dante vraagt verwonderd aan Beatrice,
hoe het komt, dat deze edele ziel niet in den
bovensten kring vertoeft. Hij krijgt ten ant
woord: „ofschoon wij het „overweldiging" noe
men, wanneer de gedwongene het met dengene
die hem dwingt, in 't geheel niet eens is, zün
deze zielen door den op haar uitgeoefenden
dwang toch niet geheel en al verontschuldigd.
Want de wil lean niet onderdrukt worden
hü is als vuur, dat telkens weer opvlamt, al
onderdrukt het geweld het duizendmaal. Slechts
wanneer do ziel een tijd lang of voor goed
toegeeft, raakt zij in de macht van het booze:
dat nu hebben deze zielen gedaan."
Stiptheid Ss de hoffelijkheid der koningen!
Wie in alles stiptheid betracht, verdient de
bewondering als een overwinnaar, die gelau
werd uit den strijd keert! HU is een held en
draagt in zich een heldenziel!
Kunnen daarom de toekomst en de ernst van
het latere beroep den rijpenden man een
wijzer woord toeroepen dan dit; wees stipt
in alles; stipt in uw dagtaak, in uw gegeven
woord; wees stipt in uw spel en ontspanning,
in alle omstandigheden des levens!
Zeker, dat kost moeite, vraagt offers. Maar
wie in den herfst op -oogst rekent, moet zich
1 de mceite getroosten in de lente te zaaien.
Wie een meester wil werden, moet voor de
offers van den leertijd niet terugschrikken.
Wie triumfen wil behalen, moet den strijd
niet schuwen.
Wie iets groots wil bereiken, moet het kleine
niet versmaden.
Niet ieder kan iets buitengewoons verrich
ten, maar ieder kan het gewone buitengewoon
volbrengen
Alkmaar.
C. VIS, Rector.
Benoodigd: 6 el pyamaflanel, 2 el pyama-
band, 4 knoopen.
Alvorens tot het teekenen van het patroon
over te gaan, meet ge even of de heupwijdte
ong. 92 c.M. is. Tevens maak ik de lezeressen
er even op opmerkzaam, dat ge, indien ge een
patroon vraagt voor een bepaalden leeftyd,
even een enkele maat als heupwUdte en
lengte bijvoegt, daar dit bij kinderen van
eenzelfden leeftUd soms zoo verschillend kan
met een één c.M. breeden naad uit. Nu kunt
ge schouder-, zU- en mouwnaden, benevens
den achtemaad van de broek met een plat
ten naad verbinden; van den voornaad stikt
ge pl.m. 8 c.M. dicht. Het resteerende ge
deelte is voor het split. Hiervoor zet ge linies
een stukje tegen, dat na afwerking 3 c.M.
breed is, terwUl ge rechts een stukje aanstikt
van gelijke breedte. Dan kan men ook den
kruisnaad (pijpen) met een platten naad
verbinden, waarna ge bovenaan een 3 c.M.
zijn. Ge maakt deze pyama van gestreepte
flanel of zephir. Men teekent het patroon op
de aangegeven maten, waarna ge het op de
vaste lünen uitknipt en zóó op de stof legt,
dat ge onder aan de jas, aan de beide voer-
kanten en aan de mouwen een 3 c.M. breeden
soom bij kunt knippen. Verder knipt ge alles
breeden zoom instikt, waardoor later het
pyamaband wordt gehaald. Onderaan de pij
pen maakt ge een 4 c.M. breeden zoom in
naar den goeden kant, waarna ge dezen met
een A c.M. naad langs stikt. Ook de beide
mouwen worden op dezelfde manier afge
werkt. Aan da beid? voorkanten van het jasje
OVERNEMING UIT DEZE RUBRIEK ZONDER TOESTEMMING VERBODEN
55 J>
Ook de altijd wisselende mode heeft haar
komkcmmertUd. De groote magazijnen houden
zomeropruiming, de modebladen brengen nog
geen nieuws, want de ParU'sche couturiers laten
nog geen glimpje van de kc-mende wintermode
zien. Wie dus nog een nieuw toiletje noodig
heeft, zal zich moeten tevreden stellen met de
modellen van het begin v.h. zomerseizoen. Dat
er nog wel iets aardigs bij deze collectie te
vinden is, bewyzen de bUgaande costumes.
Fig. 5552 kunnen we nemen van effen stof of
van 'n stofje met 'n klein regelmatig dessin.
De drievoudige zoom van 't bolero'tje, die ook
terugkeert aan het heupstuk, geelt het 'toiletje
dat vlugge jeugdige cachet, evenals het platte
kraagje met de groote das. Wij kunnen er een
voudig 'n wit blousje zonder mouwen onder
dragen, daar wij toch het bolerojakje niet zoo
gauw uit zullen laten.
Fig. 5551 is niet zoo jeugdig, maar dan ook
iets meer gekleed. De loshangende mantel, die
in 't geheel geen sluiting of kraag heeft, is
geheel omgeschulpt, evenals de voornaden van
den rok, die tegen elkaar aan vallen. De ge
bloemde corsage Is met punten aan het effen
rokje gezet. Een kleine jabot sluit aan bU de
w-vormige halsuitsnU'dlng.
Fig. 5579 is een eenvoudig patroon voor ge
bloemde stof. Een glad schouderstuk eindigt
van voren in een gestrikte das; twee klok-
vormige volants vormen het rokje. Meer ver
siering hebben wij by zoo'n drukke stof meestal
niet noodig.
POLA.
Hoe is de spiegel ontstaan? Dat is een heel
eigenaardige geschiedenis, welke allen en voor
al de vrouwen belang moet inboezemen.
In zeer lang vervlogen tijden, en nog vroe
ger dan toen Thetis de wapenrusting en het
kostbare schild van naar neldenzoon, Achilles,
bU Hephaïtis bestelde, leefde er een dappere en
hooggeëerde vorst, die de schrik was zijner vU-
anden, wanneer hü op zyn strydkar kwam
aangestormd.
Op zekeren dag gebeurde net, dat hij onver
wacht van een naburigen vorst het verzoek
kreeg hem onverwUld ter hulp te komtn, daar
vyanden zün land waren binnengedrongen. De
held liet Ulings zijn strijdwagen inspannen, ver
zamelde zijn krügslieden en liet zich d-> wape
nen aangorden. Zijn schild was echter nergens
te vinden, hoe men ook zocht Angstig renden
de slaven van het eene vertrek naar het an
dere, bevend voor den toorn van den vorst,
maar het schild werd niet gevonden. Het werd
een uiterst penibele toestand, want de eer van
den krijgsman was er mede gemoeid.
HU kon van den stryd niet wegblüven, maar
even onmogelyk was het zonder schild ten
strijde te trekken. Niet wetende wat te doen,
liep de vo st naar zün gemalin, om te zien of
zij hem raad zou kunnen geven. Hij had reeds
meermalen ondervonden, dat vrouwelijke raad
uitkomst had gebracht. Toen hü de deur van
haar vertrek opende, bleef hü als aan den
grond vastgenageld staan!
De schoone vorstin zat daar midden in het
vertrek, omringd van hare slavinnen, die haar
tooiden met ringen en kettingen, Maar vóór
haar stond.... het schild van den krijgsman,
dat de beeltenis der vrouw geheel en duideiyk
weerkaatste,
De vorst bleef eerst perplex staan; toen
gloeide hevige toorn in hem op. Deze was ech
ter niet bestand tegen het uefelük beeld, dat
hem aanschouwde, en reeds minder streng
klonk zijn vraag, dan hü haar eerst hac willen
doen klinken: „V/ie heeft hier mün schild
heengebracht om het door allerlei vrouwelijke
beuzeiarü te ontwijden?"
Met neergeslagen oogen en heel zacht spre
kend bekende de schoone vorstin haar gebieder,
dat zij reeds lang geleden, toen zü bem eens
het schild had afgenomen, bemerkt had, dat
haar beeld daar veel helderder ln werd weer
kaatst dan in het water van de beek. dat door
den wind zoo gemakkelijk gerimpeld werd. Van
dien gelukkigen dag had zij zich herhaaldelijk
in het schild bekeken en het ten laatste ge
bruikt by het maken van naar toilet. Zy had
ontdekt, dat zij, met het schild voor zich, dat
haar ten voeten uit weerkaatste, veel beter aan
de vrouwen kon aangeven, noe zy haar moesten
optooien, wanneer zy zoo mooi mogelijk voor
haar echtgenoot wilde verschijnen. Zü had het
enkel gedaan om haar gemaal beter te behagen.
Als zij, onwetend, er iets verkeerds
mee had gedaan, of iets dat hem in moeiiyk-
heden zou brengen, dan vroeg zü hem nederig
vergiffenis. De vorst gaf haar die gaarne, greep
haastig het schild en spoedde zich naar het
tooneel van den kryg.
Nauwelijks was ny als overwinnaar terug
gekeerd, of hy liet een tweede 6child maken,
dat de beeltenis van zün gemalin nog veel
grooter en duidelyker weerspiegelde Dit mocht
zü in haar vertrekken behouden, zoodat hü
nooit meer in ongelegenheid zou geraken, wan
neer hü ten strijde moest gaan.
Het gebeurde was spoedig wü'd en zijd be
kend en er was geen krygsman meer, die zeker
was van zün schild, zoodat ieder aan zyn
vrouw een tweede schild als spiegel ten ge
schenke moest geven.
Eerst later kwamen de spiegels van glas in
gebruik. Maar glas of niet, de spiegel Is altyd
een wapen voor de vrouw geoleven, een schild,
dat zy gebruikt als trouw wapen, teneinde zoo
mooi mogelük voor den dag te komen.
K.
In Britsch-Indië bestaan nog vele typische
gebruiken en wetten. Zoo bestaat er een wet
onder de Indische kasten, die verbiedt, dat
een jongere dochter eener familie in het nu-
welük zal treden, alvorens de oudste dochter
een man heeft gevonden.
Nu kan het toch voorkomen, dat de jongste
dochter eerder een bewonderaar krygt, die
haar huwen wil, dan het oudere met«Je. Ten
einde de jongere dochter nu toch te kunnen
laten trouwen, wordt van een list gebruik ge
maakt, waardoor de wet vervuld en tegelyker-
tyd ontdoken wordt.
De oudste dochter wordt ook uitgehuwelükt,
doch niet aan een persoon, maar aan een
boom of 'n bloem. Daarmee ls aan de wet, vol
gens Indische begrippen, voldaan.
J.
stikt ge een 5 c.M. breeden zoom in, waarna
ge onderaan een 4 c.M. breeden zoom in
maakt.
Het rechte kraagje, dat ge 38 c.M. lang en
18 cJH. breed knipt, wordt aan de zijkanten
dichtgestikt en op de jas gestikt, precies tot
midden voet-, 3 c.M. blüft dus aan beide züden
over, waarna men hier een knipje geeft, den
inslag naar binnen toe slaat en tegen elkaar
innaait. Bü het inzetten der mouw neemt ge
den naad 3 c.M. meer naar voren dan den
zynaad van het jasje. De mouw stikt ge op
het jasje over. De zakken, welke ge 18 c.M.
lang en 15 c.M. breed knipt, voorziet ge aan
den bovenkant van een 3 c.M. breeden zoom,
waarna ge ze op de ja6 stikt, De knoopsgaten
maakt ge in de linkerhelft, op 13 c.M. af-
stands van elkaar, waarna ge aan den an
deren kant de knoopen aanzet.
DINY,
KERSEN EN BESSEN
'n Fijne tüd i5 't toch maar als er volop
aardbeien zyn en bessen en kersen!
Daar profitqeren we altyd goed van.
Me man zegt altijd: beter naar den bakker
dan naar den dokter, zegt ie en Ik' vind: je ken
beter wat geld uitgeven voor fruit dan voor
drankies uit de apotheek.
Aardbeien op de boterham of bessen die we
goed afwasschen en dan 's avonds, as we ge
zellig bü mekaar zitten afrissen, om ze met
suiker weg te zetten tot den volgenden dag.
dat vinden we allemaal even heerlijk. Voor
's Zondags of met 'n verjaardag of zoo, geef
ik ook wellis bessen met slagroom. Die roer ik
der dan pas op 't laatste oogenblik doorheen,
anders blüft de kleur niet mooi.
De bessen moeten te voren in de suiker zijn
gezet. Ook leg ik den room der wellis boven op
en dan garneer ik den schotel met wat mooie
bessentakjes.
Bessen met kersen door mekaar gestoofd,
i3 nog lekkerder dan kersen alleen. Die twee
soorten vruchten komen best bü mekaar en
as ik kersenjam maak, dan doe ik ter altijd
wat bessen bij, jam van kersen alleen is lastig
styf te krijgen en daar helpen de aalbessen
dan weer bü.
Voor kersenjam neem ik 6 ons suiker op 2
pond kersen, het sap van 'n citroen en dan
wat bessensap of bessen.
Aalbessengelei heb ik natuurlijk ook ge
maakt. 't Komt 'n beetje duurder uit dan jam
van pruimen of zoo, omdat je enkel 't sap van
de vruchten gebruikt, maar dan heb je ook
wat fijns. Je hebt er niet zoo veel werk aan as
't lijkt, want de bessen hoeven alleen maar
flink gewasschen en uitgezocht te worden. Je
hoeft ze niet af te rissen. Het heele zaakje
gaat in de pan tot 't sap goed los komt en
dan moet 't door 'n doek uitdruipen, 'n Om
gekeerde stoel op de aanrecht, 'n doek tusschen
de pqoten gebonden en 'n kom daaronder om
't sap op te vangen en klaar is Keesje. Die
geschiedenis laat ik dan 'n heelen nacht
kalmpjes staan en den volgenden ochtend
wordt 't sap gekookt met hetzelfde gewicht
aan suiker, Telkens afschuimen om de gelei
mooi helder rood te krijgen.
Bessensap maak Ik zoo: ik laat de bessen
eerst koken en uitdruipen, net als voor de gelei.
Het sap doe ik dan in gezwavelde flesschen,
doe er uitgekookte kurken op en lak die dicht.
De overgebleven bessen, waar Ik 't nat niet
heb uitgewrongen, kook ik dan nog eens op
met 'n beetje water, laat weer uitlekken en
wring 't sap uit den doek. Dat sap is dan heel
geschikt om 't eerst gebruikt te worden, want
je kan het niet zoo lang bewaren als het
andere.
Kerscnvla maak ik van 1 ons poedersuiker,
geroerd met 3 eierdooiers tot ze schuimig zyn.
Daar komt dan nog 'n scheutje room bü en
dat roer ik op het vuur tot 't gaat binden
maar 't mag niet koken. Dat gaat dan over de
kersen, die ik eerst ontpit heb, in een glazen
schaaltje en dat garneer ik dan nog met 'n
stuk of wat kersen.
Kersen met kruisbessen, samengestoofd met
suiker, zijn fijn om in 'n vuurvast schoteltje te
doen met 'n laagje styf geklopt eiwit er over
heen en dan in den oven zetten om er 'n
bruin korstje op te krijgen. Ik neem daar twee
maal zoo veel kersen voor als kruisbessen.
Vruchtensla van aardbeien, kersen en plak
jes bananen, goed door mekaar geroerd, is
een heerlijk schoteltje.
Kersen met rabarber en suiker tot moes ge
kookt is ook iets fyns en frisscher dan enkel
kersen.
Frambozenkoekjes. Weet u wat ik wel is
maak van frambozen? 'n Soort beignets. Ik
maak eerst 'n beilagje van 'n kopje vol ge
zeefde bloem,' een half kopje water, i thee
lepeltje bakpoeder, 1 theelepeltje zout en drie
eieren. Van de eieren hou ik het wit apart om
stijf te kloppen. De rest gaat door mekaar.
Dan druk ik de gewasschen frambozen door
me paardenharen zeef tot ik twee kopjes vol
heb. Die puree kluts ik dan flink, roer ze door
het beslag met 't stijf geklopte eiwit en daar
bak ik dan mooie bruine balletjes van in
kokend frituurvet. Ik laat ze na het bakken
uitdruipen en bestrooi ze met poedersuiker.
Rauwe worteltjes, fijn geraspt met 'n beetje
oitroensap en suiker er door is lekker en ge
zond en goedkoop op de boterham. Onze kin
deren zün der dol op.
ADRIANA KNUIST—POLLEPEL
Dit praatje met teekeningen is bedoeld om
aan te toonen, hoe dezelfde kamer een geheel
verschillenden aanblik zal geven, wanneer men
haar aankleedt met twee sterk contrasteerende
stijlen. De een houdt van den nieuwen, de an
der van den ouden stijl.
Op onze teekeningen zien we dezelfde kamer
op twee verschillende manieren gemeubileerd.
BU aanschaffing kan het u een idee geven
welken stül u wilt kiezen. Niet alleen het meu
belwerk zelf geeft de kamer zoo'n verschillenden
aanblik, maar ook de onderdeden (stoffeering),
gordünen, lampen en vloerbedekking, en de
schikking der onderdeelen.
gordijnen zijn van effen ongeglansde sits, ln een
kleur, welke het meest overheerschend is in
het behangsel.
Tusschen de vensterbank en de plint, of tegen
een vlakken muur tegenover het raam, is een
spiegel geplaatst, welke een illusie van meer
ruimte aan de kamer geeft.
Het meubelwerk is genomen van beukenhout,
streng eenvoudig van lijn. Buffet en tafels zyn
practisch door de vakken, waarin we porselein
en tydschriften kunnen bergen.
Op den schoorsteenmantel staat een ontwerp
van een dier van crème gebarsten aardewerk.
De verlichting werkt mede om een mooi mo-
fi'iM-j-mviiy
00
OS
De muren van de kamer in een ouden stijl
gemeubileerd, zün gewaterverfd ln een zacht
gele kleur. De verf van het houtwerk kan een
tint donkerder genomen worden.
De vloer is bedekt met een beige bruin-harig
karpet. De gordünen zyn van sits of züden
damast, met een ouderwetsch bloem-patroon. We
kunnen een licht-blauwen, of goud-gelen onder
grond kiezen, dit harmonieert uitstekend met
de meubels van vroeger, de val kan geschulpt
zijn of uitgesneden.
Boven den schoorstfén komt een schildery
met een lyst te hangen, welke geheel bü het
Interieur past, en die geflankeerd wordt door
twee vergulde wand-kandelaars.
De arrangeering van zoo'n kamer ls voornaam,
deftig, en doet toch aangenaam aan, omdat
men over het algemeen houdt van een weinigje
excentriciteit, en dit verkrygt men juist door
toepassing van ouderwetsch meubelwerk.
De moderne kamer heeft muren, welke be
dekt zün met een van die afwaschbare behang-
sel-papieren, welke in vele soorten en prachtige
patronen verkrügbaar zyn.
De geschilderde of geoliede grond is bedekt
met ee» effen tapijt in strakke patronen. De
dern geheel te verkrijgen. Men vindt in ver
schillende hoeken der kamer licht, benevens een
hanglamp en een leeslamp op de tafel.
Dit licht geeft een warmen gezelligen aanblik,
want de moderne verlichting is sierlyk en het
al te scherpe licht, dat uitgestraald wordt uit
dé bolletjes, wordt weggewerkt; achter zacht
gekleurd albast of melkglas.
Men moet by het inrichten serieus te werk
gaan; waar smaak ontbreekt, wende men zich
tot een expert op dat gebied. Men kan het best
eerst inlichtingen inwinnen, want hoe vaak g®"
beurt het niet, dat men alle styien door elkaar
haspelt, en dit ls zeer leelük, en onsmaakvol.
Heeft men nieuwe meubels noodig, ln een
reeds gedeeltelük ingerichte kamer, overleg dan,
wat er het best by past, maar kies geen modern
buffet bü uw stoelen en geheele aankleedins
in ouden stijl, want dat past niet, en iedereen
met een weinig kennis en smaak op meubel-
gebied, die uw kamer binnentreedt zal dit direct
ontwaren. Even dient nog gezegd te worden-
dat, wat de meesten niet vermoeden, het m°"
derne kamerinterieur minder kost dan n»
ouderwetsche Interieur.
ANEMOOJfc
