van Egmond, ondanks besnoeiingen
een sterk stuk architectuur
Damstadt" moet een „levende
stad" worden
TRADITIE IN STEEN
PAGINA 7
Twee directeuren jubileren
Waardig en bekwaam zijn de kinderhand en de
eeltige greep van de handwerksman
En zelfs Krophollers materiaal-be
handeling is niet middeleeuws. In het
voetspoor van Ruskin preekt hij het
respect voor de ziel van het materiaal
welke in de vormgeving tot uitdruk
king moet komen. Dit standpunt valt
eerder materialistisch dan extatisch te
noemen terwijl juist de middeleeuwer
verweten wordt dat hij in onbeperkte
vervoering het materiaal dwong in vor
men welke slechts een uiting van de
geestesgesteldheid van de ontwerper
maar geen vertolking van de eigen aard
der natuur- of baksteen inhielden.
Voor wie de zaken zuiver stelt staat
Kropholler dan ook evenver af van de
mediaevale architectuur als van het in
tellectualistische dédain, waarmee de re-
naissance-bouwers het leven verstopten
achter de a priori opgezette orde der pi
lasters en venster-indeling. Want de vol
geling van Ruskin is tevens leerling van
de socialist Berlage, die eens verklaarde
„In het bouwwerk als kunstwerk is er
evenwicht tussen de kunstvorm en de
practische doeltreffendheid, omdat door
de practische doeltreffendheid als het
ware vanzelf de wijze beperking aan de
kunstvorm wordt gesteld. Een onpractisch
bouwkundig kunstwerk is een tegen
strijdigheid in zichzelf."
Wanneer men daarbij bedenkt dat
Kropholler een Katholieke bouwmeester
is die in zijn architectuur letterlijk het
hoogst laat zijn wat in de geestelijke
orde het hoogste is, dan komt het beeld
van het klooster in Egmond tot grotere
klaarheid dan een uitwendige stijl of de
tailbeschrijving die ontegenzeglijk
verscheidene zwakheden van de bouwer
aan het licht zal brengen ooit vermag
te geven.
Amsterdamse redactie)
