Trotzky's weduwe breekt met
het Trotzkyisme!
Open brief aan de Vierde
Internationale
Merkwaardige ontwikkeling
de chemische nijverheid
DORADO voor INSTRUMENTALISTEN
Nederlandse belangstelling gevraagd
GOD EN ZIJN WERELD
Saterdag 4 augustus 1951
PAGINA
PRINSESJES WINKELDEN
KURHAUS CABARET
Toch is er nog hoop
„Niettemin Is er m de na-oorlogse ja
ren een onmiskenbaar ofschoon zeer vaag
en onomschreven verlangen naar het bo
vennatuurlijke. Bij de parkprediking is
deze hunkering naar het geestelijke, als
gevolg van de onbevrediging van het ma
terialisme, bijzonder opvallend.
De taak van de Engelse
Katholieken
Gewaagde vlucht uit
Polen
INTERN. WEDSTRIJD VOOR
JONGE PIANISTEN
In 1952 te Brussel
Hobo, hoorn en trompet
RIJKSLUCHTYAARTSCHOOL
BLIJFT OP YPENBURG
UIT FLES MET NICOTINE
GEDRONKEN
VAN SCHRIK TE WATER
GESPRONGEN
Spelevaarder verdronk in de
Eem
.JULIUS CAESAR" ALS
OPENLUCHTSPEL
Volgende week in het Goffert-
theater te Nijmegen
Heel onopvallend hebben gistermor
gen de prinsessen Beatrix en Irene in
Amsterdam gewinkeld. Om half elf par
keerde 'n hofaulo voor het paleis, waar
na de prinsesjes in de Kalverstraat van
winkel tot winkel liepen. Niemand be
merkte, dat ze onder de mensenmenigte
waren en alleen de winkeliers waren
verbaasd toen ze zagen wie in hun za
ken kwamen. Mët hun armen vol pak
jes en souvenirs gingen ze tegen het
middaguur weer naar de auto, die hen
naar Soestdijk terugreed.
Te voren hadden zij een bezoek ge
bracht aan het Rijksmuseum waar zij
door de heer Ton Koot langs de ten
toonstelling Bourgondische Pracht wer
den geleid.
want deze dubbelzinnige houding tegen
over de Sovjet-Unie vraagt om klaarheid.
Wat Trotzky in z'n bekende werk „Revolu
tion Betrayed" jaren geleden reeds als
komende voorspelde in het stalinistische
Rusland, is nu hoe langer hoe meer tast
bare werkelijkheid geworden: Nationalis
me en imperialisme tegenover democra
tisch internationalisme, niet dictatuur
van het proletariaat, maar van de
bureaucratie, geen gelijkheid, maar be
voorrechting van Stachanovisten en par
tij-ambtenaren. In plaats van de geroem
de „vrijheid" kwam er een „monotheïs
me" van de partijbonzen, herstel van het
burgerlijke huwelijk in plaats van de op
heffing van het huisgezin, vrede met de
Kerk in plaats van de vernietiging. Dit
vindt Trotzky, veel radicaler marxist dan
Stalin, verderfelijk, Hij schreef, dat Rus
land hoe langer hoe meer op een „kapi
talistische" staat ging lijken!
De Trotzkyisten der Vierde Interna
tionale vervloeken met Trotzky de
stalinistische bureaucratie en terreur, noe
men in hun voorlopig programma (New
York 1946) Stalin zelfs „Cain", maar
prijzen toch nog de sovjet-democratie! De
„Tribune" van de Nederlandse Trotz
kyisten spuwt herhaaldelijk haar gal uit
over de Stalin-kliek, maar houdt Rus
land toch nog voor een arbeiders-staat,
zij het dan een gedegenereerde" (31
Aug. '46). Bij een eventuele oorlog tus
sen Rusland en Amerika kiezen de Tri-
bunisten de zijde van Rusland: „Komt
er om 12 uur oorlog, dan heb je om vijf
over twaalf proletarische opstanden"
(25 Jan. '47)!
Natalia Trotzky verwacht voor de ar
beidersklasse en het echte socialisme
niets van stalinistisch Rusland en distan
tieert zich daarom van de Vierde Inter
nationale.
Een richtingaanwijzer is géén toovoe*
«tafhij vertelt alleen, wat O graag
wilt doen op den weg hij geeft u geen
bijzonderen voorrang! Ook als u „het pijltje"
hebt uitgestoken, moet u blijven opletten,
of gij uw richtingverandering wel veilig
kunt volvoeren (Enlaat het ding
daarna niet noodeloos uitstaan i. dat ia
onuitstaanbaar en geviirlijk I)
Een ander hoopvol .teken is het groeien
van dogmatisch Christendom bij de An-
glo-katholieken binnen de Engelse Kerk:
de sterke modernistische en vrijzinnige
tendenz binnen de Kerk van Engeland is
over haar hoogtepunt heen".
Het program van de Engelse katho
lieken", zo besloot Maisie Ward, „moet
zijn: „De verwarden te ontwarren";
to unpuzzle the puzzled".
De katholiek moet hier leiding geven
èn op het maatschappelijk èn op het gods
dienstig terrein, maar wij moeter geen
tijd verliezen. Wij moeten de mensen de
realiteit bieden vafï een God, Die niet
alleen bestaat, maar Die een voortduren
de werkelijkheid is in het leven van de
mens".
Drs Th. ZWARTKRUIS, pr.
Gisteren zijn vier jonge Polen, drie
mannen en een meisje, met «en vliegtuig
op een Zweeds vliegveld bij Malmö ge
land. Zy hebben om politiek asyl ge
vraagd.
De vluchtelingen vertelden, dat zij des
nachts naar een boerderij bij de Poolse
kust geslopen waren, waar, naar zij wis
ten, een oefenvliegtuig stond, dat door
twee mannen met geweren werd bewaakt.
De jongelui waren met revolvers ge
wapend en zij wisten de wachten te over
rompelen en in het vliegtuig plaats te
nemen. Bij het opstijgen werden zij door
andere wachten beschoten. Een na de
landing in Zweden ingesteld onderzoek
toonde aan, dat het landingsgestel kogel
gaten vertoont.
De Zweedse autoriteiten houden de
namen van de vluchtelingen geheim. Zij
zijn geïnterneerd hangende een onderzoek
Van hun verzoek om politiek asyl.
In de afgelopen drie weken zijn in
tótaal 22 vluchtelingen uit Oosteuropese
landen in Zweden aangekomen.
In Mei 1952 zal te Brussel de Interna
tionale muziekwedstrijd koningin Elisa
beth van België voor pianisten worden
gehouden. Hieraan kunnen pianisten mee
doen. die op 1 Januari 1952 ten minste
15 en ten hoogste 30 jaar oud zijn. Ér. zul
len prijzen, van 10.000 tot 150.000 Belgische
francs worden uitgereikt, benevens me
dailles en diploma's.
Dé directie van dit coucours is geves
tigd „Paleis voor schone kunsten, baron
Hortastraat 11, Brussel.
Nederlanders kunnen zich door tussen
komst van de Nederlandse regering doen
inschrijven. Zij moeten zich daartoe, voor
1 October 1951 richten tot de afdeling
kunst van het ministerie van O., K. en W.
Toen we er binnentraden was juist
Constant Stotijn proefnemingen aan het
doen met een der tien hobo's waarvan
een Frans instrument (Rigoutat) de
eerste prijs had behaald. Stotijn be
treurde het dat andere grote Franse
hobo-bouwers als Salmer en Loré hier
niet vertegenwoordigd waren, maar er
kende overigens de voortreffelijke
eigenschappen van de hier geëxposeer
de instrumenten.
Meteen legde de heer Reyns, alt-hoboïst
van het R. O. beslag op een prachtige
Engelse hoorn (alt-hobo) eveneens van
Rigoutat.
Hij verkoos niet de eersle-prijswinnaar
maar de eervol vermelde. De toon van
dit instrument leent zich nl. meer voor
concerteren in grote ruimte en in een
groot ensemble als het Residentie Or
kest, schoon uit de. andere nog meer
noblesse sprak.
De le trompettist Laane van hetzelfde
orkest was verrukt over een minuscuul
trompetje dat men oppervlakkig bezien
voor een kleine bugle (een fanfare-or-
In antwoord op vragen van het raads
lid mr G. Wens Viers Smeding (VVD)
delen B. en W. van Den Haag mede, dat
zü van een mogelijke overplaatsing van
de rijksluchtvaartschool van het vlieg
veld Ypenburg naar elders van officiële
zijde nimmer iets hebben vernomen. Het
is hun integendeel by informatie te be-
voegder plaatse gebleken, dat van over
plaatsing van het gedeelte van de oplei
ding der rüksluchtvaartschool, dat te
Ypenburg is gevestigd geen sprake is.
Wel wordt de opleiding van deze school
te Gilze-Ryen binnen afzienbare tijd naar
Eelde overgebracht.
Het 9-jarige zoontje van de fam. De N.,
wonende aan de Goudenbloemstraat te
Bergen op Zoom, heeft Vrijdagmiddag uit
een fles nicotine gedronken, tengevolge
waarvan de knaap kort daarna overleden
Is.
De jóngen was met een vriendje naar
buiten getrokken. In een tuinderü, gele
gen tussen de Moerstraatsebaan en het
riviertje de Zoom ontdekte het tweetal
tussen het struikgewas een fles met vloei
stof. Zonder zich af te vragen, wat voor
vloeistof de fles bevatte, heeft de jongen
om zijn dorst te lessen er een slok uit ge
nomen. De fles bevatte echter een prepa
raat voor het bespuiten van bloemkool,
dat hoofdzakelijk nicotine bevat. De jon
gen zakte direct In elkaar, waarna zyn
vriendje yilngs de vlucht nam. Een voor
bijganger ontdekte even later de jongen,
die inmiddels reeds overleden was.
In de Eem naby Eemnes ls de 23-jarige
bakkersknecht H. G. H. uit Eemnes ver
dronken. Hij was met een vriend aan het
spelevaren in een motorboot, waarvan de
motor echter na enige tijd defect raakte.
Terwül H. de motor trachtte te repareren
probeerde zijn vriend de boot naar de
oever te peddelen. Op een gegeven ogen
blik zagen zij echter een vrachtboot na
deren. In de mening, dat deze recht op
hen invoer sprongen beiden hevig ont
daan te water. H. kwam niet meer boven,
zijn vriend wist de oever te bereiken. De
schipper van de vrachtboot had van het
ongeluk niets bemerkt. Hy is later in
Amsterdam verhoord. Het lyk van H.
werd een kwartier na het ongeval op
gehaald.
Woensdag 15 Augustus a:s. wordt het de eerste
maal dat we, na de jongste dogmaverklaring, het feest
van Maria's tenhemel-ópneming als levend onderdeel
der katholieke geloofsschat kunnen vieren. Het jon
gerenblad „Karakter" nam in Nederland het initiatief,
om van deze dag dit jaar iets bizonders te maken.
Men heeft daarover in dit blad reeds een en ander
kunnen lezen en heeft zich intussen misschien afge
vraagd, waarom voor zo'n viering een dergelijke vorm
gekozen werd. Waarom nu juist een „dag van de
vreugde"? Levert de feestdag van 15 Augustus of de
situatie waarin hij nu gevierd wordt speciale motieven,
méér dan andere feestdagen, die de initiatiefnemers
tot een dergelijke opzet bewogen kunnen hebben?
De situatie, waarin de wereld vandaag verkeert,
schijnt weinig aanleiding te bieden tot nadrukkelijke
vreugde. Er wordt té veel geleden en gevreesd; de
dreiging is té catastrophaal. Het heeft geen enkele zin
dit nader uit te werken, want het gaat over een
werkeiykheid, waarmee men dagebjks méér dan vol
doende wordt geconfronteerd.
Wél is het de vraag, of dit de énige hedendaagse
werkelijkheid is. Wie alléén naar het wisselend
wereldgebeuren kijkt zonder oog te hebben voor de
zin der geschiedenis en voor de rustige onderstroom
onder alle ruïnerende en rampzalige wentelingen, is
uitermate eenzijdig en weinig realistisch. Hij ziet aan
de voornaamste realiteit voorbij en staart zich blind
op wat aan de oppervlakte is.
Voor de waarachtig gelovige Christen is de wereld
er even erg (óf erger!) aan toe dan voor de niet-
christen. Doch nooit is voor hem de wereld er zó erg
aan toe, dat er alléén maar reden is tot angst of
onbehagen, tot paniekstemming of eenzaamheidsbesef.
Niet enkel is daar, temidden van alle onzekerheden,
de éne zekerheid, waarvan Paulus schrijft: „Ik ben
ervan overtuigd, dat al het lijden van deze wereld
niet opweegt tegen dë toekomstige heerUjkheid, die
ons te wachten staat". Er is óók de zekerheid van het
geloof in de uiteindelijke goedheid aller dingen, in
„Het is te hopen, dat de overweging van
Maria's roemrijk voorbeeld steeds meer de
overtuiging moge vestigen, wat een mensenleven
waard is, als het geheel en al gewüd is aan de
uitvoering van de wil des Hemelsen Vaders en
aan het geluk aller medemensen: opdat zó op
zonneklare wijze voor aller ogen in het volle
licht worde gesteld, tot welk een verheven doel
onze ziel en ons lichaam bestemd zqn; en ten
slotte opdat het geloof in Maria's lichamelijke
Tenhemelopneming óók het geloof in onze eigen
verrijzenis meer moge bevestigen en vrucht
baarder maken voor ons leven".
Pius XII Apostolische Constitutie,
1 Nov. '50.
Albert van Dalsum zal binnenkort een
niéuw experiment ondernemen met de op
voering van Shakespeare's: „Julius Cae
sar" in het openluchttheater van de Gof-
fert te Nijmegen. De opvoeringen zullen
worden gegeven op 12, 13, 14 en 15 Augus
tus a.s. Aan de opvoeringen werken 35
leden van het A.T.G. mede en voorts 100
figuranten die onder leiding van de ama
teur-tonelist Henk Kramer uit Nijmegen
tullen staan.
Het betreft hier een experiment voor
Nederland, omdat „Julius Caesar" nog
nimmer door het beroepstoneel in de open
lucht werd opgevoerd.
De hoge decors voor het spel zyn ont
worpen door Jacques Snoek. Het speel
terrein krijgt hier een diepte van 15 meter
cn zal verschillende meters breder zijn
dan het toneel van de Amsterdamse
Schouwburg.
