KRONIEK
Televisie Radio
HEER BOMMEL^ StöVen.
1
Katechismus en Islam
Brieven van lezers
Deining op Ascot
rara
9
VEL
VEL
Groene Draeck
leidt mosselvloot
Conventioneel
portret
ZWOLLE
VAN DER MOLEN
GESCHROKKEN
„ZO IS HET"
JOHAN CRUYFF
BELTRAMI
DONDERDAG
VRIJDAG
VRIJDAG
iwfj
L
Assen en Duindigt
Klankbeeld over
Prins Bernhard
Analyse verkiezingen
Zwolse gemeenteraad
VOC-huis in Nagasaki
Holland Huis"
nu
Koolhaas en
het nieuwe-denken
DE TIJD
DONDERDAG 22 JUNI 1967
Wij krijgen nikkelgeld. Indien
de zomer zich ontwikkelt
zoals hij doet, dan zul je zien
dat het vanzelf vernikkelt.
CHRONOS
Nederland I
Nederland II
België Nederlands
België Frans
Duitsland I
Duitsland II
Hilversum I 402 m.
Hilversum II 298 m.
Brussel 324 m.
Hilversum III 240 m.
Brussel 324 m.
i l 402 m.
Duitsland I
Hilversum II 298 m.
éjocrC
iin
6074. Tegen het
aanbreken van de
morgen trokken
de wolken weg.
De regen hield op
en een magere
zon bes .neen de
ruwe hut, die de
sloven hadden op
getrokken.
„Goed," sprak
heer Ollie, het
gebouwtje betre
dend. „Het is niet veel,maar het is beter dan niets voor een heer.
die een voettochtje maakt. Ga nu wat droge bladeren halen, zodat
ik mijn verstijfde ledematen kan uitstrekken. Ik gevoel mij hele
maal niet zo goed, en ik wil rusten."
„Zal doen, dank u," zei een van de kereltjes. „Maar zon komt
boven berg en dan is tijd voor hap."
„Schiet op," riep heer Ollie driftig wordend. „Ga bladeren halen.
En over hap gesproken, wat is dat voor geluier, daar achter mij?
Zouden jullie niet eens een ontbijt klaar gaan maken? Twee zacht
gekookte eieren en een bordje pap, terwijl ik even een welverdiend
slaapje ga doen!"
Na deze woorden trok hij zich in het inwendige terug en de sloven
begonnen aan de hun opgedragen taak. Die was niet gemakkelijk
want droge bladeren waren in dit klimaat uiterst schaars, om van
eieren nog maar niet te spreken. De zon stond dan ook reeds hoog
aan de hemel toen de kereltjes nog steeds doende waren.
„Is dat nog steeds voor het ontbijt?" vroeg Tom Poes die op een
afstandje naar de bedrijvigheid had gekeken.
„Niet ontbijt," verklaarde een van de sloven, die hem passeerds-
„Ontbijt is op en nu is tijd voor luns gekomen. Zon op hoogste punt'
Zo wil de grote Bommel. Dank u."
Hij knikte beleefd en slofte uitgeput met het brandhout achter
zijn makker aan.
JfP ORAKA
de harde matras
met alle comfort
van een zachte!
#*DR«K«
de harde matras
met alle comfort
van een zachte!
EfMOET DE
KONING AR
RESTEREN f
IKMOET
DE KONING
ARRES-
eiöO
VOORUIT PUMMELTJE
CO HEMELTJE). JE BENT
ONDER C WAT BEU/K BE
GONNEN) ARREST»
WAAR
OM?
WEEKBLADEN
De gemeenteraadsverkiezingen, die
op 28 juni in het na 165 jaar weer
met Zwollerkerspel verenigde Zwolle
worden gehouden, zijn voor HAAGSE
POST een aanleiding om de Overijs
selse hoofdstad eens helemaal door te
lichten.
Zwolle, een wat behoudende, liberale
stad, een ambtenarenstad. Proef de naam
Zwolle op de lippen en je denkt aan oer-
Hollandse degelijkheid, verpakt in een
zacht gekoesterd provincialisme. Zwolle
naren uit alle lagen der bevolking trekken
vaak op jeugdige leeftijd de stad uit. ..Er
is gebrek aan chauvinisme", zegt een
Zwols notabel. Ondanks het feit, dat
Zwolle er zich op beroemt een centrum te
zijn, een verzorgingsgebied, zoals dat
heet. lijkt het of de stad toch aan leef
kracht inboet. „Zwolle is altijd een ex-
pulserende stad geweest", vertrouwde mij
dezelfde notabel toe.
Hoe trots men over zijn culturele leven
mag zijn, het is er toch nog matig mee
gesteld. Zegt een bekend toneelspeler:
„Wij gaan nooit met plezier naar Zwolle.
Het culturele klimaat is daar erbarme
lijk. Dat publiek van altijd dezelfde nette
burgers, en de uitkoop verenigingen, die
de selectie bepalen. Nee, in Apeldoorn
en Deventer doen ze er veel mee' aan.
Zelfs in Emmeloord leeft er meer. Zwolle
wordt gewoon een dode stad."
ELSEVIERS WEEKBLAD heeft een
nogal zuur commentaartje:
,,De afgelopen oorlog ln het Midden
Oosten heeft wat Nederland betreft
althans één verheugend resultaat ge
had. De demonstratielust, vooral in Am
sterdam, is voorlopig verdwenen. Tegen
Nasser demonstreren? Dat past niet ln
het politieke straatje van de organisa
toren. Tegen Israël? De bordendra
gers zouden ter plaatse gelyncht wor
den. Wanneer de Egyptische dictator en
zijn Arabische gezellen een jaar eerder
Israël naar de keel waren gevlogen, was
de heer Van der Molen mogelijk nog
steeds hoofdcommissaris."
ders dan kwetsen. Ik zal u een voor
beeld geven. Wanneer men tegen mij
zegt: „U bent een slecht minister," dan
kan ik zo'n opmerking best verdragen,
maar als men zegt: ,,U bent een slecht
minister omdat u uitgaat van christe
lijke beginselen dan is dat kwetsend.
Zoiets verdraag ik minder goed. Men
treft dan namelijk over mij heen een
levenshouding, die door vele mensen wordt
gedeeld."
Wanneer iemand u harde vragen stelt,
kwetsen u die dan van binnen. Bent u
dan als persoon pijnlijk getroffen?
,,Ik ben persoonlijk niet zo snel ge
kwetst. Mensen die leven in vaste over
tuigingen zullen vaak niet zo openstaan
voor kritiek, wanneer u dat bedoelt ben
ik het er wel mee eens. Daar moet je als
kritiek-gever rekening mee houden. An
ders zetten mensen hun stekels op en
bereik je helemaal niets. Je moet
bij de kritiek de taal spreken van
de ander, doe je dat opzettelijk niet dan
vraag je om misverstanden."
U bent niet snel te kwetsen?
.Persoonlijk niet, nee. Ik erger me wel
aan spot op de dingen die mij heilig
zijn, mij en anderen."
opbouw, b.v. van een stad als Dresden,
met het onderwijs, de kosten van het le
vensonderhoud?
De Nieuwe Linie heeft naar aan
leiding van een oude zaak („Zo is
het") minister Beernink, driemaal op
de proef gesteld:
Kunt u, excellentie, bijtende kritiek
slecht verdragen?
„Ik kan heel goed kritiek verdragen.
Maar kritiek uitoefenen is heel iets an-
In DE GROENE van deze week geeft
Han Lammers op een volle (grijze) pa
gina zijn indrukken weer van een reis,
die hij kortgeleden naar de Duitse De
mocratische Republiek heeft gemaakt.
Hij is er geschrokken var. terugge
keerd.
Geschrokken omdat ik me nu pas goed
realiseer hoe groot de kloof is die er
gaapt tussen de werkelijkheid in de DDR
en het beeld dat er in ons land van be
staat. En dat, terwijl de DDR een staat
is die in de hele politieke ontwikkeling
van Europa een sleutelpositie inneemt.
Voor de meeste Nederlanders is het
een witte vlek op de kaart, een soort
Siberisch niemandsland, dat zijn bewo
ners politiek terroriseert om ze aan een
slechte levensstandaard te kunnen onder
werpen. Rechts ziet in het land het
levend bewijs dat het socialisme nooit
een menswaardig-maatschappelijk sys
teem zal kunnen opleveren, links be
schouwt het als het zoveelste zwarte
schaap in de familie.
Dat de DDR een staat ls die de on
weersprekelijke tekenen van de groei
naar een solide materiële en geestelijke
welvaart vertoont, beseffen maar weini
gen. Dat er een tweede „Wirtschafswun-
der" zit aan te komen, hebben vermoede
lijk de Nederlandse zakenlieden die de
Leipziger Messe bezoeken wel door.
maar buiten hen slechts een beperkte
kring. En hoevelen zullen weten dat er
een meer-partijenstelsel bestaat en ook
wérkt? Wie snapt de praktische ideologie
van cultuurpolitiek en perswezen? Wie is
ingelicht over opzet en verloop van de
plan-economie, over de ontwikkeling van
de landbouw? Hoe staat het met de weder-
In VRIJ NEDERLAND een portret
van de profvoetballer en Ajacied Jo-
han Cruyff, van de hand van de goed
en veel schrijvende Nico Scheepmaker.
Vraag 15: Hindert het je als een sport
journalist je een slechte recensie geeft?
Antwoord: Ze schrijven vaak de helft fout.
omdat ze de tactiek niet weten. Dan
schrijven ze bijvoorbeeld: hij bleef te veel
achter, maar ze weten dan niet of dat op
dracht was of niet. Op de televisie merk
je dat ook. De beste vind ik Van Emme-
ries. ik zal niet zeggen dat hii het beste
verslag maakt, het gezelligste verslag,
maar hü weet er het meeste van af
Vraag 16: Welke krant vind je de beste
sportpagina's hebben? Antwoord: De T'id.
Vraag 17: BH dat oefennartiitto won h"*
achterhoede-elftal van het voorhoede-elf
tal. Wordt er altild in die combinatie te
gen elkaar gespeeld, en verliezen jullie
d^n meestal? Antwoord: Zo wordt er al
tild bespeeld, ja. Maar meestal winnen
we. We trainen overigens heel gevarieerd.
Vier tegen drie. of v11f tegen drie. in een
kring staan met twee in het midden die
de bal te pakken moeten zien te krijgen,
of je krijgt de opdracht dat je de bal maar
één keer aan mag raken, enzovoort enzo
voort. Meneer Mjohels traint ons on alles
natuurlijk, maar het belangrijkste is tooh
goloof ik: techniek plus balbezit plus po
sit? ekiezen.
Vraag 18: Ais het Nederlands elftal ver
liest. heeft de tegenpartij altild vuil ge-
spoold. gespuwd, etcetera. Is dat nu wer
kelijk waar? Antwoord: .Ta. Er wordt e^ht
gesnuwd. vooral door die meer oostelijke
landen. Wij zien dat misschien meer. om
dat wij er op letten, maar je kan hpt ook
zien on de televisie, van Inter bijvoor
beeld. Zo'n Suarez. die heeft de naam een
nette speler te zijn. maar die kan ook he-
hoorliik gemeen zijn. De mensen zien dat
niet zo. maar ik zie dan precies wat er
gebeurt.
In DE BAZUIN haakt Daniël de
Lange in op het vertrek van de verte
genwoordiger van de Vaticaanse staat
in Nederland, de 76-jarige mgr. Beltra
mi. In een artikel onder de titel: „Ge
vraagd, einde van het koloniale tijd
perk", trekt hij de zin van een derge
lijke Vaticaanse vertegenwoordiging in
twijfel.
De vreemdheid van de figuur van een
Vaticaanse diplomatieke vertegenwoordi
ger blijkt pas goed als men een soortge
lijke figuur gaat bedenken. Stel dat minis
ter Luns morgen aan de kamer voorstelt
om goedkeuring te verlenen voor het ac
crediteren in Den Haag van een diploma
tieke vertegenwoordiger van de Wereld
raad van kerken? (Willen de theologen
even stil zijn; ik weet wel dat de Wereld
raad geen superkerk ls!). Als luisterpost
en invloedscertrum heeft Genève zeker
eenzelfde betekenis als het Vaticaan. En
met enig recht zou de Wereldraad zich
kunnen opwerpen als behartiger van de
belangen van de niet-katholieke christenen
in Nederland. Maar zelfs als Luns erom
zou smeken, zou de Wereldraad wel wijzer
zijn. Men kent daar de verleiding van di
plomatie en macht te goed t.m er het
Evangelie aan te wagen.
Het wordt tijd dat het Vaticaan dit
voorbeeld volgt, en de post In Den Haag
opheft. Wat ons betreft mag Mgr. Beltrami
de laatste op deze post zijn. Wij heb
ben geen behoefte aan een opvolger.
NTS: 18.45 De Minimolen. 18.50 Journ.
19.00 De Verrekijker. 19.10 Van gewest
tot gewest. 19.30 Mensen in de sport. 19.53
Toeristische tips. NTS: 20.00 Journ. VA
RA: 20.20 Achter het nws. 20.45 Voordr.
20.50 Cathy, TV-spel. 22.10 Discussie rond
Cathy come home". NTS: 22.50 Journaal.
23.00 Teleac - Automatisering (herh.).
NTS: 20.00 Nws. ln 't kort. NCRV: 20.05
Geen beter leven dan buitenleven, TV-
film. 20.30 Groeten uit Denemarken. 21.25
Filmimpressie v. d. badplaats Saint Tro-
pez. 21.45 Van Nul uur één tot midder
nacht (dl. 4). NTS: 22.15 Journaal. CVK/
IKOR: 22.30 Dichterbij: progr. o. d. Bij
bel.
19.30 Kijk omhoog. 20.00 Journ. 20.25 Dr.
Kildare. 20.50 TV-spel. 22.10 Filmrubriek.
22.40 Nieuws.
18.50 Nws. 18.55 De Christen ln het so
ciale leven. 19.25 Voor de kleuters. 19.30
Feuilleton. 20.00 Journ. 20.30 Film. 22.00
Filmrubriek. 22.45 Nieuws.
18.00 Nws (Reg. progr.: NDR: 18.05
Art 18.16 Cult. nws. 18.50 Zandmanne
tje. 19.00 Act. 19.21 TV-film. 13.59 Progr.
overz. WDR: 18.05 Nws uit Noordrijn-
Westfalen. 18.10 Weekoverz. 18.12 Filmrep.
18 25 Hier und Heute (I). 18.50 Goeden
avond 19.00 Hier und Heute (II). 19.10
Film. 19.40 Dierenprogr.). 20.(0 Journaal.
20.15 Film. 21.45 Doe. 22.40 Journ. en
comm. 22.55 Discussie. 23.40 Nieuws.
18.10 Nws. 18.20 Act. en muz. 18.55 Kort
tv-spel. 19.27 Weerber. 19.30 Nws. 20.00
Feestprogr. t.g.v. huw. Deense prinses
Margrethe m. graaf Henrl de Monpezat.
Aansl.Nws. 21.30 Discussie. 22.15 Nws.
18.10 Sportrubr. 18.30 Halte. 19.00 Nws.
19.10 Radiokrant. 19.30 Voc. ens. geest,
liederen. 20.0 Licht instr. ens. 20.30
Avondpermissie. 22.15 Avondslultlng. 22.30
Nws. en SOS-ber. 22.40 Boekbespr. 22.45
Kerkorgelconc. 23.15 Vertolkers beluis
terd: pianorecital. 23.55 Nws.
18.00 Nws. 18.15 Act. 18.20 Uitz. v. h.
GPV. 18.30 Lichte ork. muz. 18.55 De ge
sproken brief. 19.00 Pianoduo. 19.30 Avond
gebed. 19.55 Kerk veraf en dichtbij. 20.00
Nws. 20.05 Kunstkron. 20.30 Osterfestspie-
le Salzburg 1967: Die Walküre, (tweede
bedr.). 22.10 Kwamkwammertijd?: klank
beeld. 22.30 Nws. 22.40 Act. 22.55 Disco-
taria. 23.55 Nieuws.
18.00 Nws. 18.03 Voor de sold. 18.28
Paardesport. 18.30 Keurig Frans. 18.32
Lichte muz. 18.45 Sport. 18.52 Taahvenken.
18.55 Lichte muz. 19.00 Nws. en radiokron.
19.45 Lichte voc. muz. 20.00 Openbaar
Kunstbezit. 20.15 Kamermuz. 21.56 Clave-
cimbelmuz. 22.00 Nws.
gelconcert. 11.55 Beursber. 12.00 Licht
instr. ens. 12.27 Land- en tuinb. 12.30
Overh.voorl. v. d. landb. 12.40 Sportrevue.
13.00 Nws. 13.10 Act. 13.30 Schakeringen.
14.20 Showavond. 15.30 Thuis. 16.00 Nws.
16.02 Namiddagconcert. 17.00 Voor de kin
deren. 17.10 Muz. aanwinsten. 17.45 Act.
9.00 Nws. 9.02 Act. 9.05 Plaat maar
raak! 10.00 Nws. 10.02 Arbeidsvitami
nen. (11.00 Nws.). 12.00 Nws. 12.02 Uit de
buitenl. pers. 12.05 Een uurtje Frans.
13.00 Nws. 13.02 Uit de buitenl. pers.
13.05 El pée. 14.00 Nws. 14.02 Uit de bui
tenl. pers. 14.05 2x Top 10. 15.00 Nieuws.
15.02 Muziekkantjes. 16.00 Nws. 16.02 Oud
plaatwerk. 16.30 Sorbet. 17.00 Nws. 17.02
Act. 17.05 Pop-Party.
12.00 Nws. 12.03 Lichte muz. 12.40 Weer
ber., progr.overz. en SOS-ber. 12.48 Lich
te muz 12.55 Buitenl. persoverz. 13.00
Nws. en beursber. 13.20 Tafelmuz. 14.00
Nieuws. 14.03 Lichte muz. 15.00 Nws. 15.03
Licht casinoconcert. 16.00 Nws. en beurs
ber 16.09 Dansmuz. 17.00 Nws. en med.
17.15 Etnische muz. 17.45 Koorzang.
Uil
10.00 Nws. 10.05 Journ. 10.20 Berliner
Portrats. 10.40 TV-spel. 12.00-13.30 Act.
16.40 Nws. 16.45 Muz. van Bach. 17.25 TV-
film. 17.55 Overz. progr.
7.00 Nws. 7.10 Dagopening. 7.15 Lichte
ork.muz. 7.30 Nws. 7.32 Radiokrant. 7.50
Lichte gram. 8.00 Nws. 8.10 Gewijde muz.
8.30 Nieuws. 8.32 Touringclub. 8.45 Licht
instr. sextet. 9.00 Voor de zieken. 9.35 Wa
terstanden. 9.4o Londens Symfonie-orkest.
10.30 Morgendienst. 11.00 Lichte gram.
12.00 Lichte gram. 12.27 Land- en tuinb.
12.30 Nieuws. 12.40 Act. 12.50 Klass. en
modern balletmuz. 13.45 Jazzmuziek. 14.05
Schoolradio. 14.25 Metropole ork. 15.10
Voordr. 15.25 Klass. strijkkw. 16.00 In 't
zilver. 17.00 Ned. lichte muz. 17.30 Kerk
orgelconcert.
7.00 Nws. en ochtendgymn. 7.23 Lichte
gram. (7.30-7.35 Van de voorpag.). 7.55
Deze dag. 8.00 Nws. 8.10 Lichte gram.
9.00 Viool en clavecimbei. 9.15 Klassiek
strijkkwintet. 9.50 Moderne kamermuziek.
10.00 Schoolradio. 10.20 Lichte gram. 11.00
Nws. 11.02 Voor de vrouw. 11.30 Kerkor-
(Van onze correspondent)
YERSEKE, 21 juni Met het prin
selijke jacht De Groene Draeck voor
op zal de Zeeuwse mosselvloot vrij
dagmiddag 7 juli van Yerseke uit de
Oosterschelde opvaren. De Groene
Draeck zal met prinses Beatrix en
prins Claus aan boord het vlaggeschip
bij de vlootschouw zijn waarmee ruim
honderd kotters uit Bruinisse, Yerse
ke, Zierikzee, Tholen en Philippine het
begin van het mosselseizoen in Zee
land markeren.
Prins en prinses zijn de belangrijk
ste gasten bij deze presentatie van de
Zeeuwse visserij. De eerste produkten
van het nieuwe mosselseizoen worden
officieel opgekord door de Yerseke 4.
Het schip heet Beatrix en is van schip
per H. Koster, de man die in 1953
als eerste door het stroomgat bij
Ouwerkerk voer. In 1962 kreeg hij
aan boord bezoek van prinses Beatrix
toen zij Yerseke aandeed.
De ongeveer 250 genodigden gebrui
ken met prinses Beatrix en prins
Claus een Zeeuwse vismaaltijd tijdens
dit visserijfeest.
TflEW»?- Sis
ADVERTENTIE
OP NEDERLAND 2 werd gister
avond „München, portret van een mu-
ziekstad" vertoond, een anderhalf uur
durende film van de Bayerische Rund
funk. Eer, degelijk werkstuk. Informa
tief en voor de muziekliefhebber aan
trekkelijk, al was het maar om een
authentieke filmopname waarin men
Richard Strauss als dirigent aan het
werk zag. Maar origineel van vormge
ving was dit zeer conventionele por
tret zeker niet. Af en toe kwam Mün
chen ook even gewoon als stad, en niet
als broeinest van muzikale activiteiten
en tradities ter sprake.
Dan bleek onmiddellijk dat de maker
ervan bepaald onkritisch te werk is
gegaan.
„Eten in overvloed?", een documen
taire van Hans Bik, ging over zulke
griezelige zaken als „onorthodoxe ei
witten" en zelfs „vleesloos gehakt",
Geef mij maar gehaktloos vlees, zou
ik haast zeggen, r.a deze documentaire,
waarin beminnelijke jongedames op
Staatsmijnen tegen alle klippen op
vleesloos vlees zaten te bikken. Dokter
geeft het zijn eigen kinderen.
Op Nederland I werden wij ln het
Holland Festival-Magazine flitsender-
wijs geconfronteerd met allerlei inte
ressante mensen, die op dat plechtige
feest een rol spelen. Men werd in
korte tijd niet al te diepgaand maar
wel aangenaam geïnformeerd over ver
schillende nogal uiteenlopende figuren.
Zoals men van een goed maga
zine mag verwachten.
H. Hn.
(Van onze verslaggever)
HILVERSUM, 21 juni In het
sportprogramma van de NTS zijn dit
weekeinde onder meer de volgende
evenementen opgenomen: filmverslag
van de TT-motorraces in Assen (za
terdag van 22.50 tot 23.10 op Neder
land I) en een reportage van de dra
verijen op Duindigt (zondag van 17.00
tot 17.30 uur op Nederland I).
In het programma van 19.10 tot
19.55 uur wordt nog aandacht besteed
aan de Europa Cup-atletiekwedstrijd
in Kopenhagen, de wielerwedstrijd Ne
derlandRusland in Alkmaar, de in
ternationale schoonspringwedstrijden
in „Den Hommel" te Utrecht en aa
de Grote Prijs der Lage Landen op
Duindigt.
(Van onze verslaggever)
HILVERSUM, 22 juni Ter gele
genheid van de verjaardag van prins
Bernhard, 29 juni, zal in het radio
programma „Avondpermissie", dat op
de avond var. die dag door de NCRV
wordt uitgezonden, een klankbeeld te
beluisteren zijn onder de titel „De
prins geen pottenkijker". In dit klank
beeld wordt verteld over de functie
die de prins bekleedt als inspecteur
van de strijdkrachten.
(Van onze verslaggever)
HILVERSUM, 22 juni In het NTS-
programma van woensdag 28 juni zal
de socioloog drs. M. P. A. van Dam
van 22.05 tot 22.25 uur enige analyses
geven van de uitslag, die de Zwolse
gemeenteraadsverkiezing die dag zal
opleveren. Deze verkiezingen zijn nood
zakelijk in verband met de samenvoe
ging van Zwolle en Zwollerkerspel.
In De Tijd van maandag 19 juni ver
scheen een artikel dat bezwaren van
de heer Bashir tegen de Nieuwe Ka
techismus vermeldde. Ook werd gezegd
dat zijn pogingen om met mij als een
van de medewerkers een gesprek te
hebben, mislukt zijn. Een toevallige
samenloop van omstandigheden maak
te dat ik het artikel las juist toen ik
terugkwam van het stationspostkantoor
waar ik, met laatste lichting, een en
velop meegegeven had, bevattende en
kele nuanceringen in de tekst van de
Nieuwe Katechismus in betrekking tot
de islam. Deze zijn bedoeld om in de
4. Schept vervangen door kan scheppen.
Regel 20. Een zeer bepaald type maat
schappij voorschrijft vervangen door
concrete aanwijzingen geeft voor het
maatschappelijke leven. Het is dus heel
weinig. Er was de eerste keer al met
aandacht en deskundig advies door de
samenstellers te werk gegaan.
Zeker niet alle bezwaren van de heer
Bashir zijn weggenomen. Om dit te be
grijpen is het goed de plaats van hem
in de Islam te kennen. Hij behoort niet
tot de officiële Islam, maar tot een
kleine afgescheiden Pakistaanse groep,
de Ahmadiyya, die teruggaat op een
vertalingen te worden verwerkt. Aan
leiding tot het aanbrengen van deze
nuanceringen was een brief van de heer
Bashir. (Juist zoals een artikel en een
brief van Dr. W. Drees aanleiding was
tot het maken van enkele nuanceringen
aangaande het marxisme: Er moet iets
meer rekening gehouden worden met
het feit dat ook de revisionistische rich
tingen zich op Marx kunnen beroepen).
De heer Bashir had mij graag willen
spreken, maar ik had hem gevraagd
zijn bezwaren op te schrijven, wat hij
gedaan heeft. Omdat er èn ziekte èn
oververmoeidheid èn vakantie èn, de
laatste tijd, examen afnemen in het spel
waren, was het zeer moeilijk de des
kundigen bijeen te krijgen om over zijn
bezwaren te oordelen. Toch moest haast
gemaakt worden vanwege de vertalin
gen, want wij wensten natuurlijk dat
■fis'er onjuistheden staan, deze niet no
deloos meevertaald worden. De heer
Bashir had intussen nog geen antwoord
op zijn brief ontvangen. Deze kwam
aan op 4 mei. Diezelfde dag vertrok ik
tot 3 juni naar het buitenland. Daarna
hebben wij geprobeerd tussen ander
werk door de deskundigen te verzame
len. Met antwoorden op de brief willen
wij wachten tot ook het resultaat van
de besprekingen zou meegedeeld kun
nen worden zodat onze brief meer kon
zijn dan een beleefdheidsbriefje.
De aangebrachte veranderingen zijn
deze: Blz. 40, regel 21. Dynamiek ver
vangen door uitbreidingskracht. Blz.
319, regel 24. Vóór De natuurwetten in
voegen: Volgens de traditionele islami
tische theologie, regel 31 Koran vervan
gen door wil van God. Blz. 320, regel
ADVERTENTIE
(Van onze universitaire correspondent)
LEIDEN, 22 juni De Leidse hoog
leraar in het Japans en Koreaans
prof. dr. F. Vos, is teruggekeerd uit
Japan, waar hij de opening heeft bij
gewoond van het Holland Huis, in Na
gasaki. Samen met de heer Ch. van
der Sloot, cultureel attaché van de
ambasade in Tokio, hefet prof. Vos
zich zeer ingespannen voor de tot
standkoming van dit huis, dat een Ja
panse voorraadschuur is, gebouwd in
de stijl van de Verenigde Oost-Indische
Compagnie. Het gebouwtje, dat twee
verdiepingen heeft, is voorzien van
een oud VOC-ameublement. Het maakt
deel uit van het complex van het inter
nationaal toeristisch centrum te Naga
saki, een stad die jaarlijks door 150.001)
toeristen wordt bezocht.
Behalve de opening van het Holland
Huis hebben ook de aanbieding van
een kostbare pop, gestoken in Hollands
17de eeuwse klederdracht en de schen
king van een tiental prenten van Van
Gheyn in de Japanse pers grote aan
dacht gekregen.
hervormer uit het begin van deze eeuw:
Ahmad. In Pakistan worden zij niet als
islamieten erkend zodat ze, samen met
de christenen, or.der de minderheden
gerekend worden. De Ahmadiyya zelf
is verdeeld in twee groepen, waarvan
de ene in Ahmad een profeet ziet van
het formaat van Mohammed, de ande
re hem alleen als een groot hervormer
vereert. Beide zijn in Nederland ver
tegenwoordigd. De heer Bashir hoort tot
de laatste.
Praktisch alle missionaire activiteit
van de islam in West-Europa en Ame
rika komt van kleine groepen. Hun
uitleg van de Koran komt tot een min
der fatalistische opvatting dan de gro
te officiële leer.
Voor de beschrijving van de islam in
de Nieuwe Katechismus is natuurlijk
de islamitische orthoxie genomen, die
zich inspireert op Kaïro. En men kan
eigenlijk niet verwachten dat in een
tekst van drie bladzijden nog een hle'
groep speciaal genoemd zou word
Toch is dit wonderlijk genoeg wel
beurd, namelijk in deze passage
blz. 320. „Een vraag die wij ons bi] f
islam kunnen stellen is wel deze:
zij in de koran niet een theologis®
fundering voor de vooruitgang kund.|,
vinden? Men zoekt ernaar in versed f
lende islamitische landen. Tot nog t
mag men echter zeggen dat in 0
Gods- en wereldbeeld van de Islam 1
besloten ligt van fatalisme."
Wij menen dat daarmee zo fair JP
gelijk de stand van zaken is weers^
geven. Wij begrijpen zeer goed dat
heer Bashir zelf zijn opvatting van f
Koran als de eigenlijke islamistisc^f
beschouwt, en daar de inspiratie en
vreugd van ondergaat. Maar van °.J,
gezien zou het onwetenschappelijk
om deze als de uitleg van de isla f
aan de lezers voor te houden, zo is
verzekerd. Eerst zou de heer Bas1?.,,
de mohammedaanse wereld van 2 -
visie op de Koran moeten overtuig
voor hij deze voor ons aannemelijk - ,e
maken. Wij willen niet zeggen dat
besprekingen van de oosterse godsdi®
sten in de Nieuwe Katechismus re®,,
doet aan heel hun rijkdom. jOp blz. si,e
De christenen geëvangeliseerd door .j,
anderen, wordt deze wel uitdrukkeh'j,
opgeroepen, en op blz. 37 leest rn
n.a.v. het Hindoeïsme deze verzuchting
„Het spreekt vanzelf dat een zo oU",
en grote godsdienst niet met zo ,w®Jjj
woorden beschreven kan worden als
hier deden. (Stel maar dat iemand
christendom even snel zou afdoen
Toch werden enkele hoofdtrekken a®.
gegeven." Er is gepoogd om wèt ,e
staat, wetenschappelijk verantwoord
doen zijn.
NIJMEGEN Guus van Hemert $-3'
Het recente artikel van Ar.ton Kool
haas heb ik met grimmige instem
ming gelezen. Van het begin af aan
ben ik al misselijk geweest van deze
teenagercultus en prulsterrenverheer-
lijking wat toentertijd resulteerde
in de oprichting van het Verbond Van
Anti-Teenagers, dat met het ouder en
wijzer worden weer de mist inging. Ik
heb het artikeltje dan ook met de
zelfde zorgvuldigheid uitgeknipt en
bewaard, als toentertijd dat van de
grote Herman Hofhuizen, waarin de
ze er zijn misnoegen over uitsprak dat
jongerenprogramma's op de t.v. al
tijd weer schenen te moeten uitdraai
en op beat-, fan- en vlottejongens-ge-
doe. Als ik een impuls gevolgd had,
dan was er een brief van bijval ge
volgd ware het r.iet dat dit zo'n
primitieve wijze van publiciteit is. Nu
echter blijkt dat er nog misverstan
den rond een en ander bestaan, getui
ge het dure telegram van Hans King
en het artikel van Kees Fens, heb ik
de morele plicht dit desondanks toch
te doen.
Wat Hans King betreft: dat meewa
rige toontje van „arme Anton" heeft
geen bestaansrecht. Niet Koolhaas ta
kelt af, maar de cultuur waarin we
leven, en waarvan King een produkt
blijkt te zijn. Het is jammer dat zijn
tirade tegen dit moderne provincialis
me aan hem niet besteed blijkt te zijn,
maar het was te verwachten.
Overig onrecht, Koolhaas en de ra
dio aangedaan, stamt van Fens. Ten
eerste (pleidooi voor de radio): ook
de t.v., niet alleen de radio, doet mee
aan de opwinding-om-niets cultus, ge
tuige de waanzin van programma's
als moefgaga, waarin je als psycho
loog tal van verdachte symtomen en
tendenties observeert, die tekenend
zijn voor anno 1967. Schenkt de t.v.
ons uren van goede muziek, zonder
afgeleid te kunnen worden door het
orkest, en met de mogelijkheid twee
dingen tegelijk te doen? Vervolgens:
menig hoorspel staat op hoger niveau
dan de stompzinnige t.v.-series en ver-
(Van onze correspondent)
LONDEN, 22 juni Er was de no
dige opwinding gistermiddag op de
Royal Ascot, het modieuze hippische
festijn van Engeland. Per traditie
gaat het op deze races uitsluitend
om de snelle viervoeters. Deze fees
telijke gelegenheid, waarop de konink
lijke familie nooit ontbreekt, is voor
vele vrouwen de kans om de aller
nieuwste modesnufjes te tonen.
Er was dinsdag al het nodige spek
takel om enige lieftallige meisjes, die
haar welgevormde benen nauwelijks
hadden bedekt met zeer gewaagde
minirokken. Zij dribbelden als ongrijp
bare vogeltjes door de kostelijk ge
parfumeerde gelederen van heel wat
voorzichtiger geklede dames. Want
als het om rokken of jurken gaat,
lijkt ook op het plechtige Ascot alles
mogelijk.
Dit had die achttienjarige Bina Shiv-
dasani, de beeldschone dochter van
een Indiase zakenman en student* in
Londen, kennelijk zorgvuldig overwo
gen toen zij Engelands gewijde ren
baan wilde betreden. Zij droeg be
paald een „mini-mini-rok", maar daar
onder, door speels geblokte randjes
duidelijk zichtbaar, een zogenaamde
Bermuda-shorts en dat nu gaf de offi
cials de gelegenheid om in te grijpen.
Want de ijzeren regels van Ascot bepa
len dat het vrouwen niet toegestaan
is om in lange broeken het officiële
gedelte van de baan te betreden.
Ondanks haar felle protesten werd Bina
Shivdasani door ijzig kalme suppoos
ten, die haar Bermuda-shorts in le
der geval tot de langere broeken re
kenden, teruggestuurd.
Buiten de toegangspoort verklaar
de zij opgewonden dat haar kledij niet
in het minst onbehoorlijk was. Zij
noemde haar angstig korte, cyclamen-
kleurige jurkje en haar met zwarte
en zilveren blokjes afgezette shorts
vol trots de nieuwe combinatie van
minirok en maxi-short. Het bestuur
van Ascot bleef er onvermurwbaar bij.
ouderde filmen. Het is een mediu^
met evenveel bestaansrecht; Fens P.
perkt zijn lectuur toch ook niet
stripverhalen?
Ten tweede: Fens meent dat de G
actie in dit geval niet kwaadh^,
moet zijn, maar humor. „Gecontr®
teerd met de dood wordt het meeS
onbelangrijk". Inderdaad; maar
zijn graduele verschillen in deze opP j,
langrijkheid en hier hebben we to
wel met het summum van onbenul'1*,,
heid te doen. Het is niet vleiend
je als zoiets je stemming niet vo
het eerste uur verpest. Op een geê
ven moment moet men compromisl°°
worden en ophouden met grinnik®'!
wil men niet in platvloersheid ver?-1'
ken. Anders wordt men tot een l#J
struosum van verdraagzaamheid,
's avonds bij het slapen gaan pij"
zijn kaken heeft van de grijns ".L
het betrekkelijke die eeuwig om
tanden hangt. f
Tenslotte: uit de reactie van uL
Dunné op het door Koolhaas in
tirade betrekken van de drie Viet"!,
mese kindertjes, blijkt een misV®v
stand. Koolhaas ontkent de noodzak
en de juistheid van deze geste n'e,!
maar hij protesteert tegen de zelf2?-
te Bommel-mentaliteit waarmee
gebeurt; zo van „jongens wat zijn
dl»
toch nobel en wat denken we toch 1
ternatior.aal", in welke vorm het
door sommige kranten wordt
diend.
AMSTERDAM
Pongo Prü1
do"
KRUISWOORDRAADSEL
12 3 4 5 6 7 8 9
WAAROM
EIGENLIJK
1. potsenmaker; 2. staat in
peuter; 3. Japans edelman; 4.
weergaande lijn; 5. streek in 1 mP'
rijk, muurholte; 6. boterton, kaar 8.
7. Turkse titel, romeins keizer: g.
windrichting, bijzondere aanleg, pt,
vinnige vrouw; 10. uitroep, Jig.
plaats in Gelderland; 11. boosaa
Aziatisch land. ih
Vertikaal: 1. Duits gebergte, staJleld
U.S.A.; 2. symbool argon, ontwi*r
insekt, voorzetsel; 3. bekende wtsels
val; 4. -ue-„ verlangen, zoetig BrL,jlde
bier; 5. oorlogsgod, immer; 6. 7.
woudezel, eenheid van spanning. gep
spoorstaaf, verbond; 8. kompel;
beroep, familielid; 10. boksterm.
tigheid eten.
Oplossing van 21 juni.
zwendelaar; 4. utopie; 5. wan.n\V®^'
0p de streepjes: Zuiderzeeau
