De bisschop en zijn kerk in
'S
PIANO
Duizenden jongeren naar
Paasappèl in Den Haag
Uitslag Boekenpuzzel
Eeuwenoude orthodoxe traditie springlevend
ulTBEIJERSE
Wi
verkopen
n schotels,
Rotterdam, (Vert,) Schiedam
tel. 1227 66. GOES-AMS
HILVERSUM - HAARLEM
spaar... door
nu te kopen
iKD'AG 7 APRIL I
Tijdelijke voortzetting
van onze grandióze
INRUILAKTIE
Bij aankoop van een nieuw T.V.-
toestel o.a. Philips - Erres - Tele-
funken - Grundig enz. geven wij
ONGEZIEN
275,VOOR UW
OUDE T V.
59 cm grootbeeld, luxueuze edel-
houten kast, ontvangst Ned. 1, 2 en
straks ook 3. Automatische syn
chronisatie en moderne frontale
bediening.
MODELLEN 1966
b.v. Philips 998,-
ongezien voor uw oude T.V. 275,-
U betaalt slechts 723,-
Kontant of desgewenst 10,- p/week
We geven
ONGEZIEN
25,Voor uw
oude stofzuiger
bij aankoop van het nieuwste
Philips Ketelmodel 169,--
Enorme zuigkracht 5 lite;
stofinhoud Moderne voetschake
laar Speciaal voor plaatsing op
trappen.
1) D Dorp aan de rivier; 2) E Eline
Vere; 3) L Letje; 4) E Een Alpenroman;
5) N Nog pas gisteren; 6) T Terugkeer
tot Thera; 7) E Er gebeurt nooit iets; 8)
K Kort Amerikaans; 9) O Oude mensen:
10) M Mensen zonder geld; 11) T Twintig
ramen aan de straat; 12) V Vrouw en
vriend: 13) A Aren lezen achter de
maaiers; 14) N Noorderlicht; 15) V Van
vrijheid en dood; 16) E Een blauwe
maandag op aarde; 17) R Rennen zonder
riöhtiriig.
De dichtregel is: De lente komt van
ver... (Uit ,,Mei" van Herman Gorter).
een Rotterdamse zijstraat
E® IS MOEILIJK een groter contrast denkbaar dan tussen de een
voudige kamer onder de kap van een oud huis aan de Persijnstraat
en het ambt van de man die deze kamer bewoont. Slechts een klein
huisaltaar en enige ikonen duiden op wat die lange, schrale man in een
zwarte pij vertegenwoordigt. Bisschop Dionissios van de Russisch Ortho
doxe Kerk woont niet in een bisschoppelijk paleis en alleen wat foto's
herinneren aan de luister van een kerkelijk hoogwaardigheidsbekleder.
Nog maar enkele weken geleden is de voormalige archimandriet in het
ten noorden van Moskou gelegen klooster van de Heilige Sergius door
Alexis, patriarch van Moskou, tot hulpbisschop van België en Nederland
gewüd. Vreemd steekt de eenvoud van de kamer en die van de monnik
af tegen de byzantijnse pracht en praal die hem omringde toen hij in
het verre Rusland bisschap werd. Het moet voor Dionissios een bijzon-
dere ervaring geweest zyn daar in Moskou, na bijna vijftig jaar op
vreemde bodem te hebben geleefd, Rusland weer te zien. Meer nog zal
hy bewogen geweest zijn door de aanraking met een duizenden jaren
oude traditie temidden van het twintigste eeuwse Sovjet-rijk.
De Russische Orthodoxe Kerk telt nog
altijd miljoenen gelovigen en hoewel de
kerk geen missie bedrijft, heeft zij op
vele plaatsen in de wereld haar „buiten
posten". Een van deze standplaatsen is
Rotterdam, waar bisschop Dionissios in
zij-n. kleine kapel regelmatige diensten
volgens de eeüwèn-oude ritus van zijn
kerk leidt. De directe parochie is maar
klein, maar zijn ambtsgebied strekt zich
uit over geheel België en Nederland. Me
nigeen vraagt zich af, hoe deze altijd wat
mystiek en exotisch aandoende kerk in
het nuchtere, calvanistische Nederland
is terecht gekomen. Ook de verbinding
met de Sowj et-Unie is velen niet duide
lijk. Bisschop Dionissios heeft er ons aan
de vooravond van Pasen het centrale
feest voor Orthodox Rusland iets van
verteld. En dan blijkt in deze eenvoudige
priester en mysticus een groot en ook
in de Sowj et-Unie nog fel levend geloof
vertegenwoordigd. Een rijke christelijke
traditie ook, die door de Orthodoxe Kerk
herleid wordt tot Christus en zijn aposte-
Sinds tsaar Peter
cpSAAR Peter de Grote die, zoals men
-*• zich nog uit de vaderlandse geschie
denis herinnert, naar Nederland kwam
om de scheepsbouw te leren, bracht ook
TTET PAASAPPèL dat reeds driemaal
AA in Utrecht plaats vond, zal dit jaar
gehouden worden in de Houtrusthallen
te Den Haag. Deze massale bijeenkomst
waar dit jaar ongeveer 3000 jongeren
verwacht worden is vastgesteld voor de
tweede paasdag (11 april) en begint om
11 uur. Des middags zijn er diensten om
half twee en kwart over driq
Als bijzonderheid vermeldt het pro
gramma voor Paasappèl 1966 een forum.
De organisatoren achten het van groot
belang dat op de vragen, die bij de jon
geren leven, ingegaan wordt én dat op
recht gezocht wordt naar duidelijke ant
woorden. De forumleden zullen ingaan op
de problemen, welke voortvloeien uit de
confrontatie van het geloof in Jezus èn
het moderne leven. Bijzondere aandacht
krijgen de conflict-situaties: moderne li
teratuur, het sexuele gedrag, de provo
cerende jeugd e.d.
Daarnaast zal ingegaan worden op de
vraag wat kerk èn zending voor de jeugd
van vandaag nog betekenen of te beteke
nen hebben. Het forum staat onder lei
ding van ds. G. A. Brucks, directeur van
Youth for Christ Nederland, één van de
vier jeugdbewegingen die dit Paasappèl
organiseren.
Vier jeugdbewegingen zetten zich te
zamen in voor dit vierde Paasappèl. Dit
mag een teken zijn van het verlangen
van de jeugd naar samengaan èn samen
doen, juist in zaken van groot belang.
Het is van het grootste belang dat ook
dit jaar het appèl van Pasen: „De Heer
is waarlijk opgestaan!" wordt gehoord.
Jong Nederland voor Christus (JNVC)
Verdieping en Activering (V en A), de
jongeren van de Nederlandse Christelijke
Gemeenschapsbond en Youth for Christ
hebben dit met elkaar leren inzien en
roepen daarom alle jongeren, of zij
behoren tot een kerkgenootschap óf ner
gens mee verbonden willen zijn, om op
tweede paasdag in de Houtrusthallen aan
wezig te zijn.
Ook vanuit Rotterdam worden bustoch
ten georganiseerd: inlichtingen en opga
ven bij H. W. Cornelder, Randweg 102,
Rotterdam. Tel. 191480.
Het centrale thema van dit Paasappèl
zal zijn: „Jezus Christus, opgewekt uit
de doden! Er is geen andere naam waar
door wij behouden moeten worden".
Sprekers over dit onderwerp zijn de evan
gelisten J. van Veen en Sidney S. Wilson.
Voor een afwisselend programma zorgen
o.a. de „Spiritual Singers", een koor van
35 personen, dat negro-sprituals ten ge
hore brengt en het „Gospel-Trio". De sa
menzang leid); Hans van der Steen.
Ee»i interessant aspect van deze dag is
de deelname van zeer vele zendingsge
nootschappen. Gezamenlijk geven zij in
de pauzes tussen de samenkomsten een
inzicht van wat er vandaag aan de dag
over de gehele wereld wordt gedaan voor
de uitbreiding van het Evangelie.
Het Nederlands Bijbelgenootschap is
daar aanwezig, evenals de Africa Inland
Mission, de Zendingsraad en de Autozen
ding in Nederland. Zij èn de anderen
weten zich verbonden in hetzelfde werk
en hopen velen iets te kunnen laten zien
van deze fascinerende, maar ook zo
veel eisende arbeid.
Al met al belooft ook dit Paasappèl een
waar feest te worden een feest van
jongeren! Velen hebben zich in de afge
lopen maanden reeds ingezet om ande
ren uit te nodigen mee te gaan en zij
zien echt naar deze dag uit. 11 april zul- i
len zij elkaar ontmoeten en zullen zij
met elkaar het lied inzetten: Hij leeft,
ik weet dat mijn Verlosser leeft:
zijn religie mee. In Amsterdam werd een
grieks-orthodoxe parochie gesticht, die
door de Russische keizerlijke regering
gesubsidieerd werd. Waarschijnlijk was
deze parochie hoofdzakelijk voor zeelie
den.
Later richtte Anna Paulowna een kapel
in aan de Oud-Scheveningseweg in Den
Haag en niet lang voor de eerste wereld
oorlog uitbrak bestonden bij het Russi
sche gezantschap in ons land plannen
voor de bouw van een kerk. te bouwen
in de nabijheid van de plaats waar nu
het Vredespaleis staat. De eerste wereld
oorlog en de Russische revolutie in 1917
doorkruisten dit plan en, in de illusie dat
de revolutie niet van blijvende aard zou
zijn, werden de bijeengebrachte gelden
voor de kerkbouw besteed aan de levens
behoeften van de in ons land aanwezige
ballingen en emigranten. Toen duidelijk
werd dat het nieuwe regime in Rusland
zou aanblijven, moest de voor de kerk
bouw bestemde grond worden verkocht
Later wist de thans reeds dertig jaar
in ons land gevestigde Dianissios de
door Anna Paulowna verzamelde kerk
schatten te behouden en onder zijn lei
ding werd in de Haagse Obrechtstraat
een kerkruimte gejtifch;
De leden van de Russische Orthodoxe
Kerk in Nederland waren .oorspronkelijk
mensen van de Russische ambassade,
Griekse zeelieden en handelsmensen. Na
de eerste wereldoorlog nam het aantal
emigranten natuurlijk toen en ook uit
Duitse krijgsgevangenschap gevluchte
Russische soldaten voegden zich in ons
land bij deze kerk. Bisschop Dianissios,
die in 1911 te Sebastopol als zoon van
een officier van de keizerlijke marine
werd geboren (burgernaam" Michaël
Loukine) vluchtte in 1918 als onwetend
kind met zijn ouder op een vlooteskader
naar Constantinopel. Na dit avontuur ont
ving hij in Parijs zijn middelbare oplei
ding en studeerde hij theologie. In 1936
werd hij door.het patriarchaat van Con
stantinopel naar Nederland gezonden.
Van de aanvang af heeft Dionissios, tot
1957 in Den Haag en daarna in Rotter
dam, de in Nederland verblijvende gelo
vigen van zijn kerk geleid
De tweede wereldoorlog versterkte het
ledental van de kerk met vluchtelingen
uit de kampen voor „displaced persons"
uit Duitsland en Oostenrijk. Ook Russi
sche aaitionaliisten en conservatieven, die
zich met de terugtrekkende Duitse legers
buiten de Sowj et-grenzen begaven, kwa
men Nederland binnen en schaarden zich
onder de gelovigen der Russische Ortho
doxe Kerk.
Grote invloed
/YFSCHOON hun aantal niet groot is,
aa hebben ook Nederlandse katholieken
en protestanten zich in de loop der jaren
bij deje kerk aangesloten. Wat de protes
tanten betreft zijn dit uitsluitend doople
den. De rooms-katholieken die zijn over
gegaan naar de Russisch Orthodoxe Kerk
m ons land zijn echter mensen die in
conflict zijn gekomen met hun eigen
kerk en vooral degenen die aanstoot heb
ben genomen aan de in de R.K. Kerk
heersende onzekerheid. Ook tijdens en na
het concilie zijn verschillende katholieken
naar de Orthodoxe kerk overgegaan.
Deze katholieken waaronder Bene
dictijner monniken hebben blijkbaar
de ongebroken traditie en de stabiliteit
van deze kerk verkozen boven de zozeer
in beweging zijindle rooms-katholieke
kerk.
Bisschop Dionissios legt bij alles dé
nadruk op het initiatief, dat in geen ge
val van hem of van zijn kerk uitgaat,
alle bekende merken
service door
geheel Nederland
maar geheel en al van degenen die een
andere kerk verlaten! Er is geen sprake
van missie onder de gelovigen van ande
re kerken. Wie zich aangetrokken ge
voelt tot deze kerk wordt natuurlijk ont
vangen, maar naar buiten blijft zij pas
sief.
De kerk van bisschop Dionissios neemt
overigens een merkwaardige plaats in de
Sowjet-Unie in. Sedert 1945 is de ver
houding tussen Sowjets en de Russisch
Orthodoxe Kerk officieel en wettelijk ge
regeld. Daarom is het ook mogelijk dat
een man als Dionissios thans in Moskou
als bisschop is gewijd
De grondwettelijk vastgelegd gewetens
vrijheid is in de USSR echter een vol
komen privézaak. De praktische beleving
van het christelijk geloof en de door dit
geloof beoogde gemeenschapsvormen zijn
moeilijk te realiseren. Waar de kerken
geopend zijn, is de belangstelling over
weldigend, maar een groot deel van het
geloof heeft geen kerkelijke gestalte.
Toch behoudt de religiositeit in het Rus
sische volk zijn grote invloed en ook on
der de jeugd leeft het geloof in Christus
krachtig voort. De evangelische opwek
kingsbewegingen die thans overal ter we-
reld gaande zijn, doortrekken ook Rus
land. Al is de positie van de officiële
kerk moeilijk, vooral de massale Paas
viering toont onmiskenbaar hoe de Or
thodoxe kerk ook voor zeer velen onder
het communiiömfe opgroeide jongeren
een specifieke en unieke heilsfunctie
heeft.
Het is daarbij typerend, dat verschil
lende jongeren een secularisering van
geloof en kerk beslist afwijzen an de tra
ditionele ritus preferen boven een meer
aan de tijdgeest aangepast geloofsbele-
Bloemen thuisbezorgd
ƒ0.50 extra
Met ingang van heden zullen de be
stellingen van bloemen in Vlaardingen
met f 0.50 worden verhoogd. De Vlaar-
dingse bloemisten hebben gemeend tot
deze verhoging te moeten overgaan, om
dat de bloemenbestellingen de laatste
tijd aanzienlijk zijn toegenomen.
Twee reuzen-containers
naar Amerika verscheept
Vorige Week zijn aan de Lloydkade
twee reusachtige containers naar Ame
rika verscheept. Het waren de grootste
die ooit in de Rotterdamse haven zijn
verwerkt. Beide containers waren der
tien meter iang en waren geladen met
vijftig ton stukgoed.
De containers zijn zo geconstrueerd,
dat zij door een eenvoudige handeling
van een dubbel wielstel voorzien kunnen
worden. Men behoeft er nog slechts een
trekker onder te schuiven en men heeft
een complete vrachtwagen-combinatie
die ..onder meer over de weg gereden
kan worden. Het aan boord zetten van
een container is eveneens slechts een
kwestie van enkele ogenblikken.
Modern ballet uit Parijs
in Rotterdamse schouwburg
De Werkgroep Danskunst heeft de
Fransaise Karin Waehner uitgenodigd
om iets te laten zien van het werk,
waarmee zij sinds enkele jaren bezig
is in Parijs. Samen met een aantal me
dewerkers zal zij het Rotterdamse pu
bliek een ander aspect van de moderne
dans tonen. Les Ballets Contemporains,
o.l.v. Karin Waehner tredt zondag 17
april om twee uur op in de Rotterdam
se Schouwburg
Kaarten a f2, f3, f4, f5 en f6 zijn
verkrijgbaar vanaf twee dagen voor de
voorstelling aan de kassa van de
Schouwbtttg, J«U0d£>M£KtQCt«o geldia
Na zijn bisschopswijding in het klooster van de H. Sergius ten noorden van ffloskou
zegende Dionissios de gelovigen. De opkomst was zo groot, dat bisschop Dionissios i
diensten moest leiden Voor totaal 10.000 mensen. Hieronder waren 2000 communicanten.
Vrijdag en zaterdag
wij deze mooie kop en
per 6 stuks,
verpakt,
Laat anderen 85 cent en meer
betalen voor rijk gedecoreerde
kop en schotels... onze klanten
kopen ze nu per 6 stuks voor
nog géén vier gulden.
Mooie, hoge kop en schotels,
met gezellig roos-décor, goud-
voetje en goudbies, een prima
kwaliteit aardewerk, zowel voor
thee als koffie te gebruiken.
Bisschop Dionissios tijdens dc plechtige inwijdingsdienst.
De Boekenpuzzel heeft vele „belezenen" opgeleverd, maar het volgende drietal
ging met de uitgeloofde boekenbonnen van respectievelijk f25— f "ft en
15,— strijken
1. mevrouw I. van Gestel-Vedder, Madernastraat 266, Rotterdam-17-
2. mevrouw T. Vogelaar-Teeuw, Jacob Marisstraat 21, Krimpen a. 'd. IJssel;
3. P. A. M. van Vliet, Potgieterstraat 2B, Schiedam.
