Als Pasen en Pinksteren
op één dag vallen
.jm
Jugendkantorei geeft
concert in Pauluskerk
•BSL
i
-
Het Israel van nu wenst
zijn eigen weg te gaan
KRATZC
DE HAVENLOODS DONDERDAG 26 MEI 1966
13
^LS Pasen en Pinksteren op één dag vallenDat
is een bekende uitdrukking. Zo iets als: met Sint
Juttemis, als de kalveren op het ijs dansen. Met Sint
Juttemis, dat is volgens het woordenboek: „Op de
feestdag van Sint Jutte, een door de volksluim ge
schapen, niet bestaande heilige. En dan nog wel, als
de kalveren op het ijs dansen, dat is nooit, ten eeuwi
gen dage niet."
Dat ziet er dus niet hoopvol voor ons uit: „Als
Pasen en Pinksteren op één dag vallen, zal je geluk
kig zijn". Het woordenboek zegt kort en krachtig:
„Dat is met Sint Juttemis, nooit."
Is dat niet precies onze heimelijke vrees: we zullen
het echte geluk nooit vinden Het geluk, hoe stra
lend het ons ook lijkt toe te lachen, blijkt telkens
weer een vale schaduw te zijn, die al te snel voorbij
glijdt. Je probeert het te begrijpen en je denkt dat je
houvast hebt, maar tenslotte grijp je in het ledig, in
het niets.
Is gelukkig-zijn niet zo ongeveer hetzelfde als
bellen blazen? De kinderen doen dat tegenwoordig
met speciale plastic pijpjes en met speciaal zeep
poeder. Maar de bellen zelf zijn er niet steviger of
glanzender door. Ze spatten nog steeds als een zeep
bel uiteen.
En als nu toch eens Pasen en Pinksteren op één
dag vallen. En als dat nu eens het hele geheip van
een duurzaam geluk is.Een duurzaam geluk, dat
is een geluk, dat nooit meer de dood in de pot is. Dat
nooit meer uiteenspat, maar altijd blijft glanzen en
stralen.
Dat is nu juist Pasen. Jezus is op Pasen één en al
geluk, een en al Zondagskind, want Hij is zelf opge
staan uit het graf en Hij heeft in het sterven en leven
voor God en voor anderen het grote geheim van het
alles overwinnend geluk voor Zichzelf en voor heel
de wereld gevonden.
Toen Karei de Vijfde niet alleen een groot deel
van Europa, maar ook het pas ontdekte Oost- en
West-Indië in zijn bezit kreeg, zeiden zijn onderdanen
trots, dat in het Rijk van keizer Karei de zon nooit
onderging. In nog veel dieper en hoger en breder zin
is sinds Pasen in het Rijk van Jezus en dat is wijd
als de wereld de zon van Zijn geluk nooit meer
ondergegaan. En dat is meer dan we van Karei de
Vijfde kunnen zeggen
En wat doet Pinksteren hier nu bij Pasen, dat
is Jezus; God, is een groot geluk voor ons.
Pinksteren, dat is God, Jezus is een groot geluk
fn ons. Want Zijn geluk, Zijn Geest komt nu ook ons
vervullen.
Dit dubbele geluk valt een mens altijd op één dag
in de schoot. In één donkere nacht van je leven
begint deze dubbelster te schijnen. Als Pasen en
Pinksteren op één dag vallen.
Kom, Geest; blaas Uwen wil, Uw adem in
enklen van ons, al is het er maar één. j
Ziet: wij zijn murw en slap, of als een steen
geworden, log en zielloos. Kom, begin
Uw dagtaak, volbreng een nieuw werk. De lucht t
is dik van onheil en het doodsgevaar
nadert snel. O uit deze onze schaar
verkies éénen. Heer, maak zijn geest geducht
Grif in vuurtekens op zijn wang Uw wil;
werp in zijn gebaar Uw wekkende kracht,'
stort in zijn reednen Uw heilgen gloed.
Wij zijn een verzwakt en verarmd geslacht;
maak al ons klein gemurmel voor hem stil j
schenk hem, Heer, schenk hem van Uw overvloed. -f
Henriette Roland Holst-van der Schalk.
Vindt u het nog vreemd en ver Leest u dan maar
in het evangelie van Johannes, hoe direct al in Gods
grote begin Pasen en Pinksteren als hét ware samen
gevallen zijn. Nadat Johannes als ooggetuige eerst
uitvoerig de opstanding van Jezus op de Paasmorgen
beschreven heeft, zegt hij in hoofdstuk 20
„Toen het dan avond was op dien eersten dag der
week (dat is Paaszondag) en ter plaatse, waar de
discipelen waren, de deuren gesloten waren uit vrees
voor de Joden (Jezus was immers drie dagen tevoren,
op Goede Vrijdag, door de Hoge Raad der Joden ter
dood veroordeeld), kwam Jezus en stond in hun mid
den en zei tot henvrede zij u!
En na dit gezegd te hebben toonde Hij hun Zijn
handen en Zijn zijde. (Om hen te laten zien, dat ze
niet met een geestverschijning te maken hadden,
maar echt met Hemzelf als levend mens, met de lit
tekenen van Zijn kruisiging nog in Zijn lichaam).
De discipelen dan waren verblijd, toen zij de Heer
zagen. Jezus dan zei nogmaals tot henVrede zij u.
(Jezus groet hen nog een keer met de heel gewone
groet, omdat ze ondanks alle blijdschap toch nog
verbijsterd zijn en het nog helemaal niet verwerken
kunnen, dat Hij echt leeft en werkelijk zelf voor hen
staat).
Gelijk de Vader Mij gezonden heeft, zend ik ook u.
En na dit gezegd te hebben, blies Hij op hen en zeide
tot hen: Ontvangt den Heiligen Geest."
Wat een geluk voor de discipelen van Jezus. Het
is nog nauwelijks tot hen doorgedrongen, dat Jezus
er echt weer helemaal bij en met hen is. En nu blaast
Hij op hen. Hij ademt hun dit nieuwe leven van geluk
persoonlijk Zelf in. Hij wordt niet alleen de levende
vóór hen, maar Hij wordt ook de levende in hen.
Hij schenkt hun Zijn Geest, en Zijn Geest dat is
Zijn levensadem, Zijn Paaskracht.
Op deze wijze is het op de eerste Paasavond van
Jezus reeds „Klein Pinksteren" geweest. Alles wat
Wij weten toch allemaal, dat
een nieuwe Japon, een zomerse
blouse of pakje meer tot hun
recht komen, als er een correc
te, modieuze beha onder ge
dragen wordt.
En dat daarmee geen handen vol
geld gemoeid zijn, bewijzen wij
U morgen met deze aanbieding.
Stretch beha's, met elastisch
Lycra achterpand, voorgevorm
de cups met kant overtrokken,
Lycra schouderbandjes en laag,
laag uitgesneden rug... morgen
voor nog géén drie gulden.
Vrijdag en zaterdag verkopen
wij deze moderne beha's, in
B-cup maten 32-34-36-38,
kleur wit,
per stuk
voo
Géén tel. of schrift, best
Grote opbrengst bazaar
Ikazia-ziekenhuis
De bazaar, voor het Ikazia-ziekenhuis
is uitstekend geslaagd.! De. netto-opbrengst
bedraagt bijna 13.000 gulden. De prijzen
van de verloting zijn gevahen op de
volgende nummers. 3225, 5757. 6439 4952,
1140 2452. Verder zijn er nog speldjes van
het ziekenhuis verkrijgbaar in vier kleu
ren. Deze speldjes zijn te koor,/'voor éen
gulden o.a. in de hal van 'ft ikazia-
ziekenhuis en bij mej. Lferigstraat,
Qdastraat 16-
TfEN ONTMOETING tussen de
Duitse dirigent Eberhard Ebrich
en de Rotterdamse organist André
Yerwoerd heeft er toe geleid dat
op woensdag 1 juni de Evangelische
Jugendkantorei uit Lüdenscheid
een concert geeft in de Pauluskerk
aan de Mauritsweg 20 te Rotterdam.
Een concert dat zeker de moeite
van het beluisteren waard is, want
dit Duitse koor heeft een hoge graad
van perfectie bereikt. Iets wat op
vallend is als men de leeftijd van
de leden, allen amateurs weet. De
jongste is Dieter Kimpel, veertien
jaar en het oudste lid Evamarie
Arntz telt negentien lentes.
André Verwoerd is ingenomen met
de komst van dit koor naar Rotterdam.
Het is voor hem een prachtig resultaat,
dat bereikt is tijdens zijn bezoek aan
Berlijn vorig jaar. Verwoerd werd toen
door de Ned. Hervormde kerk uitgezon,
den naar Duitsland, waar organisten en
dirigenten uit Oost- en West-Duitsland en
diverse andere landen met elkaar van
gedachten hebben gewiseld over kerkmu-
zikale aangelegenheden.
Tijdens de gesprekken die hij had met
Eberhard Ebrich, een leerling van prof.
dr. Karl Straube, destijds kantor van de
beroemde Thomaskerk te Leipzig, viel
het Verwoerd op dat deze grote belang
stelling had voor het kerk-muzikale le
ven in Nederland. Vooral de ontwikke
ling van de laatste jaren had zijn aan
dacht. De Duitser nodigde Verwoerd uit
een concert te geven op het fraaie orgel
van Lüdenscheid en yertelde hem enthou
siaste verhalen over de Evangelische Ju
gendkantorei.
Dit koor is pas in 1963 opgericht door
Eberhard Ebrich. Het gebeurde op Palm
zondag bij de dirigent thuis. Opzet van
de Duitse dirigent was, een kerkkoor op
te bouwen dat een hoge graad yan per
fectie zou moeten bereiken en zou be
staan uit jonge mensen. Hij is daar in ge
slaagd, dankzij yeel en ijverig repeteren.
De Duitse jongeren brengen een repertoi
re van meest oude en moderne motetten,
maar ook cantates van Bach.
Eberhard Ebrich stelt nog steeds hoge
eisen. Wie het koor hoort zingen, komt
diep onder de indruk van de wijze waar
op de composities worden geïnterpre
teerd. Begrijpelijk dus, dat André Ver
woerd ingenomen is met de komst van
dit koor naar Rotterdam en het concert
in de Pauluskerk. Temeer, daar hij ge
looft dat in Rotterdam en omgeving nog
grote belangstelling bestaat voor een
De vreugde om het nieuwe leven is overal mogelijk.
Hij Op Paasmorgen voor de mensen geworden is
dat wil Hij op Paasavond al in hen zijn
Er wordt in geval v,an nood veel kunstmatige
ademhaling toegepast. Maar als werkelijk de nood
aarf de man komt, dient er iemand bij de hand te
zijn, die mond-beademing kan toepassen, waarbij
hij zijn eigen adem helemaal in de bewusteloze over
brengt.
De nood waarin wij mensen ons bevinden en de
drang van Jezus om ons te helpen zijn zo groot, dat
Jezus met die mond-beademing, waardoor Zijn Geest
in ons komt, niet zeven weken, van Pasen tot Pink
steren, wilde wachten. Pasen en Pinksteren zijn voor
Hem één dag.
We willen daarom niet langer wachten om ons
radicaal te stellen onder de beademing van Jezus.
Over alles in en van ons wil Zijn adem gaan. Hij
zegt ook tot ons: Ofttvangt den Heilige Geest. Mis
schien heeft de Geest van Jezus al veel in ons gedaan.
Maar we mogen nu ook Hem Zelf ontvangen. Ons
leven moet niet alleen Zijn werkplaats, maar Zijn
woonplaats zijn. Wat er dan'in ons gebeurt Hij
gaat wonderlijke wegen in ons inspireren. „De Vrucht
van de Geest is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedig
heid, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtmoedig
heid, zelfbeheersing."
Dat brengen wij lang niet allemaal op. Maar dat
brengt Hijzelf in ons ondef. Eh Zijn inspiratie is ons
groot geluk.
Dr. K. J. KRAAN.
niet alleen op tijdens concerten, maar
ook in de kerkdiensten zelf. Hun pro
gramma geeft al een goede indruk van de
kwaliteiten die het bezit. Er komt op yoor
de Marcuspassion en het Osteroratorium
yan Bach en de Johannespassion van
Handel. In Rotterdam voert het koor
o.a. werken uit van Sweelinck, motetten
van Hasler, Ditsler en Dressier. André
Verwoerd speelt enkele werken van
Bach, Sweelinck en Reger.
Met dit concert komt ook de Paulus
kerk weer in de belangstelling. Dit
fraaie gebouw, dat zich goed leent voor
dergelijke uitvoeringen, trok in 1962 veel
aandacht door de pedagogische serie
„Rond de speeltafel", waar André Ver
woerd gedurende een heel seizoen be
langstellenden vertelde over het orgel
in de kerk en verschillende muzikale
problemen ook in de erediensten
met de bezoekers besprak. Verwoerd ont
ving yeel verzoeken om weer met deze
serie te beginnen.
De naam yan deze organist wordt de
laatste tijd meer en meer gehoord. Ook
al doordat de NCRV hem regelmatig
voor de radio laat optreden en binnenkort
weer vier opnamen zal verzorgen. Ook
van de Evangelische Jugendkantorei zal,
in de Pauluskerk, een opname gemaakt
worden voor deze omroep.
POEDER - CREME- OLIE - ZEEP
Take-Mir (waarom mij?) Onder deze uit
roep vatte rabijn J. Soetendorp het boei
end verslag samen van zijn jaarlijkse
reis naar Israël, dat hij maandagavond
in het Historisch Museum voor het Ge
nootschap NederlandIsraël gaf. Take-
mir: het „waarom mij" werd, aldus
spreker, vervulling van de vraag naar
de eigen staat Israël zoals in eenvoudige
woorden van Ben Goerion in 1947 werd
aangekondigd voor de Palestijnse radio
in de roep: „Wij hebben een staat!" Het
werd tevens vervulling van de roep naar
eenheid onder de verspreidde zuster- en
broedergemeenten over de wereld,
smeltkroes geworden van de verschillen
de geestelijke en culturele stromingen
die iedere nieuw-aangekomene uit het
land van herkomst met zich meebracht.
Toen in 1947 tie Joodse staat Israël
werd gevestigd bleek een samensmelting
van de Palestijnse en joodse gemeen
schappen niet uitvoerbaar, reden waar
om men besloot twee staten op te rich
ten: de arabische en joodse staat. Te
gelijkertijd werd het nieuw Israël ge-
isoleerd van de nabuurlanden.
Maar Israël is 'n verschijnsel wat nog
geruime tijd de invloed zal doen gelden
„zei spreker: „Het Israël van nu dat
auto-onderdelen naar Finland moet ex
porteren om hout voor zijn sinaasappe
len te verkrijgen, zal eens een staat zijn
van grote autoriteit voor het achterland
de jonge Afrikaanse staten. Nog dagelijks
vertrekken talloze jonge Israëliërs als
pioniers naar Ghana, Congo, en de ande
re staten om in snelle hulpprogramma's
de respectievelijke regeringen bij te
staan. Een belangrijke politiek om zich
te verzekeren van een achterland, waar
door de staat Israël, los van West en Oost
zichzelf kan blijven handhaven.
Wij zijn hetzelfde volk uit de verhalen
van de bijbel: uit de tijden van kruis
tochten en godsdienstoorlogen: wij zijn
Voor
Korte Hoogstraat 18 Rotterdam
Telefoon (010) 135763
hetzelfde volk, want wederom vormt
zich het karakter van een staat uit strijd
en wanhoop.
„Het Israël van nu is meer dan smelt
kroes; Israël is jeugd, jeugd en nog eens
jeugd: De jeugd die danst zonder zich te
buiten te gaan maar met dodelijke ernst
van te weten waarvoor het danst. Israël
van nu is meer dan het Israël van eni
ge tientallen jaren terug: het is een
land met grote problemen waar de re
gering méér is dan bestuursapparaat,
veel meer is dan welke regering dan
ook, omdat zij is gesteld voor de enor
me problematiek van aanpassing en op
voeding voor hen die zich in Israël ves
tigen.
Israël is ook meer dan een staat door
de enorme drang naar pionieren die de
jeugd van thans nog steeds bevangt.
Pionieren is daarom geworden tot een
probleem van hereboeren en kibboetsen
passend in de opvattingen van de rege
ring, dat leeg-land een gevaarlijk land is
zodat iedere trek naar de droge hete Ne-
geb wordt aangemoedigd. Een zaak
van grote moed van de jonge pionier die
wetend van het gevaar door huurlingen
der arabieren te worden overvallen, toch
doorzet, steunend op hetgeen door de jon
geren uit de eerste dagen van de staat
werd volbracht. Eigenlijk is Israël al
leen maar jeugd, die zich wendt naar de
toekomst en de schouders ophaalt voor
de orhtodoxe opvattingen van het joden
dom. De jonge mens van Israël is rea
list, haast los van de geestelijke achter
gronden van zijn staat en derhalve secp-
tisch ten aanzien van alle bewergingen
die de Joodse grondwet op de oude Wet
heeft willen baseren.
Zei niet Ben Goerion desgevraagd naar
de grondwet van Israël': „Laat ons den
ken... Heeft Amerika niet vijftig jaar na
gedacht voor zij tot een grondwet kwam?
In deze zelfde zin is Israëls ontwikke
ling een zak van denken, afwachten en
werken, heel hard werken in kibboets en
fabriek. Van pionieren daar waar nog
te pionieren valt, van politiek manoeu
vreren in de buitenlandse betrekkingen
en touwtrekken in de binnenlandse be
trekkingen. Hierbij doen zich in geeste
lijke zin verschuivingen voor die ken
merkend zijn voor het Israël van nu ,de
jonge staat onder de jonge staten, die
een eigen koers wenst te gaan en daar
voor wenst te vechten als zulks noodza
kelijk is maar de oorlog uit de weg gaat
als niets op dreiging wijst.
nu... beduidend
goedkoper
Voor nu of voor de vacantie...
voor fn de slaapkamer of op
reis... morgen begint de ver
koop van complete toilette
reis-sets voor een onvoorstel
baar lage prijs.
Vijfdelige sets, bestaande uit
Lingerie-tas, toilette-tas met
soufflé 24 cm groot, beugel
make-up tas, kousenrol voor
4 paar kousen en haarzakje.
De totale waarde van deze
luxe set is precies uitgerekend
5.85... maar morgen koopt U
deze luxe voor nog géén twee
gulden.
Vrijdag en zaterdag verkopen
wij deze complete 5-del!ge te-
lette-sets van fleurig bedrukt
plastic in zeer luxueuze fantasie
bioemdessins,
„De Reddingboot" heeft woensdag
avond om 7.30 uur een openbare bijeen
komst in „De Boemerang", Vondelwes
26. Leiding zr. M. P. C. Haaijer en br.
J. C. Slingerland.
Géén tel. of schrift, b
