Oec. bewegingvestigt
zich in de dialoog"
ëS
L
percènenaiitos
I6tm26febniari
TffTffffWffï
DUIDELIJK GEVAAR VOOR VERSTARRING
IC
Tanneke Opschoor enthousiast
christelijk jeugdwerk
voor
BZI zoekt vergaderruimte
Vernieuwing
van de kerk
DE HAVENLOODS DONDERDAG 16 FEBRUARI 1967
J£en ontstellend bericht: de collecte voor het wereld-diaconaat (het werk
der kerken in ontwikkelingslanden) heeft minder opgebracht dan
vorig jaar. Is er verzuimd deze zaak met veel vuur en klem aan het
geweten van het volk voor te leggen? Ds. H. v. d. Heuvel, secretaris van
het jeugddepartement van de Wereldraad van Kerken te Genève, liet
in een tv-uitzending zo duidelijk zien dat de zoveel geprezen oecumene
niet alleen betekent één Kerk, maar ook één Nieuwe Kerk, vernieuwd
vooral ook in haar „er-zijn-voor-de-wereld".
Oecumene, aldus ds. v, d. Heuvel, is een populair woord geworlen. De kerke
lijke pers staat er vol van en zelfs dag- en weekbladen zijn er in geïnteresseerd.
Dat is wel eens anders geweest. De kerken zijn blijkens hun eigen woorden
definitief de weg ingeslagen die naar het herstel van de eenheid voert. Een
lange weg. zeggen de theologen. Een onzekere weg, zeggen de kerkelijke leiders.
Maar een heleboel gewone mensen zeggen dat het een prachtweg is.
Natuurlijk is de oecumenische bewe
ging niet zonder kritiek. Die komt groten
deels van binnen de kerken. De protes
tantse monniken in Taizé bijvoorbeeld
houden hun hart vast. Zei1 overtuigd oe
cumenisch. met meer dan 20 kerken ver
tegenwoordigd in hun gemeenschap, zijn
er bang voor dat de officiële kerkelijke
oecumenische beweging „zich vestigt in
de dialoog", dat is dat ze zich zo lekker
voeit bij het kerkelijk gesprek, bij de be
zoeken over en weer, bij de studiecom-
missies-op-lange-duur, bij de weekends
en conferenties, dat er alleen nog maar
„pas op de "kerkelijke plaats" wordt ge
maakt.
Radicaal
De oecumenische beweging, dat weet
ledereen, gaat om de eenheid. Jawel, zegt
Martin Luther King, maar pas op. Een
heid op zich zelf is niets: that's only the
same thing bigger, dat is alleen maar
hetzelfde ding een beetje groter. Belang
rijker dan de eenheid van de kerken, is
de vernieuwing van de Kerk. En verschil
tussen enkelvoud en meervoud. Eenheid
van de kerken en vernieuwing van de
Kerk. De kritiek op de oecumenische be
weging zoals de kerkeij die nu voltrekken
Is, dat daarbij niet genoeg de radicale
vernieuwing van het hele kerkelijke be
drijf aan de orde is.
De vernieuwing van de taal van de
Kerk in de eerste plaats. Die taal is nu
wat moeilijk te verstaan geworden. Als
je tegen de doorsnee mens het woord
liefde gebruikt, dat komt-ie er niet op om
aan Gods liefde te denken. En het woord
zonde betekent voor meer mensen „jam
mer" dan een gestoorde verhouding tot
God en mens. Dezelfde boodschap moet
in iedere generatie opnieuw onder woor
den worden gebracht.
De vraag om een vernieuwde kerk
'heeft altijd een ondertoon van verlangen
naar een kerk die politiek wat te beteke
nen heeft en er niet is voor de rijken,
maar net als Jezus en het Leger des
Heils voor de armen. Een Kerk die van
God weet. Via de kritiek op de oecumene
die te kerkelijk is, komt men terecht
op de anderen. En daar hebben die cri
tici een sterk Dunt. Het woord oecume-
ne dat Grieks is, heeft eigenlijk een he
le gewone betekenis. Het betekent: over
al waar mensen zijn, de bewoonde we
reld. En de oecumenische beweging is
dan ook de beweging voor de hele we
reld.
Als de kerken zich met dat woord
versieren dan kan het alleen maar
betekenen dat ze zich gedragen als
-J
do
vertegenwoordigers van alle mensen en
dat ze wat ze ook doen, doen met
het oog op alle mensen. Dus geen
huisje-spelen onder mekaar, helemaal
geen bij-elkaar-gaan-zitten-omdat- wij
beter-zijn. maar herontdekken wat het
woord kerk eigenlijk betekent Kerk
is de vertaling van ekklesia, wat in
het Grieks gemeenteraad betekent: ge
kozen mensen, die de anderen verte
genwoordigen en voor hen verantwoor
delijk zijn.
Iedere psycholoog kan vertellen dat
mensen die samen kunnen dienen ook sa
men kunnen leven. En dat veten kun
nen worden bijgelegd, uitgepraat en ver
dragen, wanneer de partners een geza
menlijke taak op zich kunnen nemen.
Communisten en christenen konden best
samen in de ondergrondse gedurende
de oorlog. Er was een zaak die groter
was dan hun verdeeldheid. Op dat in
zicht bouwt de oecumenische beweging
verder: de dienst van de gehele we
reld is een grotere zaak dan alle an
dere verschillen die er onder christe
nen zijn. De voortdurende verdeeld
heid. is dan ook niet anders dan het
bewijs dat de grootte van die zaak nog
niet is beseft.
Met de wereld ziet het er slecht uit.
Vietnam staat als een brandende boerde
rij in onze nacht. In Recife, Noord-Brazi-
lië sterven de kinderen sneller dan de
ten van de honger. En dat geldt niet al-
alleen voor Recife. Dat geldt voor twee
de van de wereld. Als u de kinderen van
avond onderdekt, mag u er best aan den
ken dat u behoort bij de kleine minder
heid die dat gedachteloos kunt doen.
De oecumenische beweging legt die
stervende kinderen en hun wraakzuchtige
ouders bij u op de stoep, aan de binnen
kant van de deur. Want die wraakzuchti
ge ouders, dat is ook geen sprookje. De
hongerigen in de wereld hebben ook een
radio en dat betekent dat ze dagelijks
kunnen horen wat er allemaal te koop is
in de wereld. De radio heeft ze allang
verteld dat ze niet arm zouden behoeven
te zijn en dat kinderen niet behoeven te
creperen omdat er in andere landen over
daad is. De andere, rijke, landen houden
de economische touwtjes in handen, die
stellen zelf vast wat ze de armen van
hun produkten willen geven en ze denken
er niet over die prijzen zo internationaal
vast te leggen dat een arm land met een
zekere prijs zou kunnen rekenen.
Zo groeit de haat in de wereld. Zo
groeit het verlangen in de arme landen
naar een gewelddadige revolutie waarin
de uithongeraars, zoals - !1- -
Afgodendienst
JEUGDAPPEL IN HILLEGERSBERG
H. v. d. ENDEN
howroom: STRAATWEG 36, R'DAM
TELEFOON 180857
't Voordeligste adres in Nederland.
Agenda Schiedam
16 februari: Musis, 20 uur, SG Toneel
wedstrijd; Tot steun in den strijd;
Volksgebouw, 20 uur, Nivon: Filmpro
gramma over het Amazonegebied; Chr.
Soc. Bel., 20 uur, Retorica: spreken in
het openbaar; Sursum Corda, 20 uur,
Centrale Kerkeraad: vergadering; Magn.
Deikerk, 20 uur, NCVB: lezing met di-
IV IJfVCUiii. tuuvvittvvuw, 20
Excelsior '20: juniorenavond; Tivo-
li. 20 uur Green's Rytfh en Blues Socie
ty met Short, 66 uit Amsterdam-
18 februari: Tivoli 20.30 uur SJS
„Guillaume": dansen met Henny Vonk
en trio: Irene, 20 uur, St. Josephule:
dansavond; Opstandingsikerk, 20 uur,
Soc. ,,Den Teirquasth": dansen; Arcade.
20 uur. Toneelavond Spieringshoekly-
ceum Musis Sacrum, 20 uur SGB: feest-
TENTOON STELLIN GEN
Sted. Museum: t.m. 19 februari De
Droomwereld der Nagven; plastieken en
grafisch werk van David van de Kop;
schilderijen en plastieken van Toon Kel
der; werken van 10 jonge Haarlemse
kunstenaars.
BIOSCOPEN:
Passage Theater: weekfilm „Bittere
Rijst", dag. 2 en 8.15 uur, zat. 2, 4.15
7 en 9.15 uur. Zo. 4.15 en 9-15 uur.
Monopole theater: weekfilm „Het ge
heim van de gesloten kamer" 14 jaar.
Zaterdag 25 februari wordt in de Ilil-
legondakerk te Rotterdam een groot
jeugdappel gehouden. Honderden jon
gens en meisjes, leden van de Her
vormd Gereformeerde Jeugdbonden uit
Rotterdam en omgeving komen dan bij
een. Jonge mensen, die midden in het le
ven staan, willen zich dan bezinnen op
hun taak in deze wereld, vanuit een
evangelische visie. Zo ziet ook Tanneke
Opschoor het, secretaresse van de Pro
vinciale Commissie van Zuid-Holland.
Tanneke is laaiend enthousiast voor
het jeugdwerk. Maar wat meer is: ze
gelooft in een taak die er juist voor de
leden van de jeugdbond is. Ze bekleedt
nog maar kort de functie van secreta
resse en is nu al zenuwachtig. Want dit
jeugdappel wordt voor haar een kracht
proef. Tanneke regelt verschrikkelijk
veel. Ze praat met kosters en met do
minees. Met jongeren en ouderen. Waar
om ze het doet? Och, zegt ze, ook door
dit appèl willen we de jongeren het be
sef bijbrengen dat het naar de kerk
gaan allèèn niet zonder meer zinvol is.
Jongens en meisjes moeten juist dan
gaan beseffen dat ze een taak hebben te
genover anderen. Natuurlijk; we willen
door dit appel ook het verenigingswerk
activeren, maar van daaruit moeten we
„Verantwoord leren leven".
Maar Tanneke gelooft dat veel jonge
mensen dat vandaag wel degelijk be-
pen. Ze wijst in dit verband op het
sk van jongemensen als vrijwilligers
in ziekenhuizen en andere instellingen.
„Wij zijn het", meent Tanneke, „die
de wereld moeten laten zien dat juist de
kerk naast en in die wereld wil staan.
Daarom moeten we ook in ons jeugd
werk naar elkaar leren luisteren".
De provinciale secretaresse is overi
gens nuchter genoeg om te zien dat het
verenigingswerk niet altijd over rozen
gaat. Dat het vooral in een stad als Rot
terdam soms heel moeilijk is om de jon
geren enthousiast te krijgen. Daarom
ook is ze voorstandster van het blijven
zoeken naar nieuwe wegeh en een kri
tisch blijven oordelen over de methodes
die in het jeugdwerk worden toegepast.
Tanneke zou graag willen dat de
ouders wat meer enthousiasme voor dit
zo belangrijke jeugdwerk konden opbren-
grijpen
Tanneke Opschoor: Vrije tijfl
jeugdwerk.
vader en moeder met het jeugdwerk
mee. Ook met het naderende jeugdap
pel volgende week zaterdag.
Het programma is dan ook de moeite
waard. Medewerking verleent de chris
telijke gemengde zangvereniging „Deo
Cantemus" onder leiding van Arte
Pronk en een koperblazersensemble van
het Leger des Heils. Het thema van dit
jeugdappel is „God geeft jou alles". De
predikanten Korevaar en Kleermaker
zullen over dit onderwerp een toespraak
houden.
Om zeven uur gaan de deuren open
van de Hillegondakerk aan de Kerk
straat in RotterdamHillegersberg.
9 Als hoogtepunt in het hondsjaar,
houdt zaterdag 18 februari de Schiedam-
se Gymnasiasten Bond „Non Semper
Arcum Tendit Apollo" de grote feest
avond in „Musis Sacrum". Door de to
neelgroep „Amor' wordt opgevoerd:
„Misdrijf bij verstek", van R. C. Sherr-
iff.
Het bal wordt verzorgd door „The
Lightnings".
0 De Schiedamse Tuinbouwvereniging
„Nuttige Ontspanning" bestaat een hal
ve eeuw, ter gelegenheid waarvan het
bestuur op zaterdag, 18 februari in ge
bouw Irene van 35 uur een receptie
zal houden.
op de bodem van de haat om u en
mijn kinderen te zien om komen als
wraak voor de hunne.
De oecumenische beweging gaat erom
dat de mensen dat niet vergeten en daar
verantwoordelijkheid voor nemen. Visites
tussen gereformeerden, katholieken en
hervormden die daar niet bij betrok
ken zijn, zijn God een gruwel. Oecume
ne die betekent dat rijke Jan Rooms
en rijke Kees Luthers over eikaars rijk
dommen twisten en juichen, is afgoden
dienst Pas als Jan en Kees en al die
adere 'kerkelijke familieleden hun armoe
de ontdekken, omdat ze niet hebben ge
deeld en zich politieke hebben ingespan
nen voor de arme landen betere handels-
te krijgen, dat is er eens kans dat hun
samenkomst iecumenische dimensies
krijgt.
Toen Henl van Randwijk stierf, een
edeling onder de Nederlandse journalis
ten. was hij een boek aan het schrijven
over de rijke en de arme landen. Dat
boek heette: De Dieven. Die dieven
zijn wij. En de oecumenische beweging
nodigt uit een dwaas te worden, die ge
looft dat de dag zal komen, dat de
mensen de hele wereld net zo serieus
voor hun verantwoording zullen nemen
als zij nu hun eigen land doen. Dwa
zen, die er hun politieke carrière voor
op het spel zetten; dwazen die met Kerst
mis vasten omdat ze geen kalkoen door
hun keelgat kunnen krijgen, nadat ze
de hongerslachtoffers hebben gezien;
dwazen die er overal over moeten pra
ten en dichten en schrijven en proteste
ren. Tot het land het hoort. Dat is oe
cumene en geen woord minder.
Aldus ds. A. H. v.d. Heuvel. Te een
zijdig? Te provocerend? Wat hij zegt,
liegt er in elk geval niet om. En het
vraagt om reacties.
geopend van 10-17uur en 19-22 uur zondag 10-17 uur toegang f3.-
U kunt gebruik maken van de voordelige N.S. regeling of de
„2-dagen-Amsterdam" arrangementen.
Schiedam hebben verkre-en, de letters
die staan voor: „Bezoek Zieken en Inva
liden". Het is een clubje
zes jongens en meisjes uit Kethel met
ais vnir IHer de 'ii-i"rige Pao! ;\e-np'-s
en een jongste lid van twaalf jaar. Zij
demonstreerden niet. 'i hielden g - n
teach-in. doch zij werkten in stilte. Zij
besteedden en besteden hun vriie uur
tjes om mensen in verdriet, zorg en
nood te hu'D kor;en nlleen dan maar
op hun kinderlijke manier.
Maar hei bleef piet helemaal kinder
lijk, want zij zorgden er b.v. ook voor,,
d -t vo'-iee week rien van „hun" beiaar
den helemaal op kosten van de club de
avond", zegt Paul Kampers fGerenstraat
30 sreèri -- foon Ti: zover vertellen
we geen nieuws maar we moeten na-
r n; B7I i°i- gc-n vragen. ..We kunnen
niet eens met elkaar praten", aldus de
klacht van Paul. Want sinds de publica
ties in „De Havenloods" en met uit
breiding vsrr het werk is de belangstel
ling niet alleen onder de jeugd van
Kethel. maar ook v-nuit het Nieuwland
voor het werk van BZI gestegen.
En nu zijn er reeds vijftien jongens en
meisjes die de handen ineen slaan om
in moeilijkheden verkerenden. Ook het
pants' *- !B- degpngn -die rp"'--ct k« n
met BZI om met deze jeugdigen eens te
babbelen of hun hulp vz n-'mi
sterk toe. Dit alles maakt het noodza
kelijk, dat de jongens en meisjes nu en
dan bij elkaar komen niet alleen om
het werk te verdelen, doch ook orp daar
eens over te praten en eventuele moei
lijkheden die zii op hun weg ont—oeten
te bespreken. Waar moeten zij dat nu
doen? De vader van één de*- "luhleden
had zijn tuinhuisje al beschikbaar ge
steld, doch ook dat is te klein geworden
„JOHANNES PASSION"
IN DE DOELEN
Op vrijdag 10 maart,' 's avonds om
8 uur hoopt dé Kon. Chr. Oratorium-Ver
eniging „Hallelujah" te Rotterdam de
jaarlijkse uitvoering te geven van dt
„Johannes Passion" van Joh. Seb. Bach.
Werd deze Passion jarenlang iri de
Koninginnekerk ten gehore gebracht, dit
maal zal de uitvoering voor het eerst
in de nieuwe grote zaal van de Doelen
plaatsvinden.
Onder de inspirerende leiding van di
rigent Piet van den Kerkhoff is deze
volle traditie geworden, welke terecht
de steeds groeiende belangstelling van
het Rotterdamse publiek verdient.
Medewerking aan de komende uitvoe
ring verlenen: Annette de Ia Bijeso
praan, Watty Krap alt, Paul Schots
man tenor, Carel Willink, bas, Ka-
mile Lampaert, tenor. David Hollestelle,
bas, Hans Schouwman, clavecimbel.
Koos Bons. orgel en het Rotterdams Phil-
harmonisch Orkest.
Toegangskaarten (incl. plaatsbespre
king en garderobe):
3e rang f4.2e rang f6.le rang
f7.50. Loge f 10.—
Alexanderstadbewoners kunnen deze
kaarten bestellen bij: R. Enzlin, Jan
Stuytstraat 17 (tel. 203567). Verder zijn
toegangsbewijzen verkrijgbaar bij: Firma
van Setten, Bentinckplein 10; firma
Mazijk, Schieweg 41 en Vierambachts-
straat 9; telefonisch bij mevr. Pesch
no. 189044, hr. van Staveren no 240949,
hr. v. 't Hof no. 178788. Voorts bij de
2-7-
7-9.15 uur. Zaterdagnacht-
V - r-itelline- .Op mars naar de galg".
18 jaar. „Montana. 14 jaar. zo. 2-16.15
Donderdagavond '6 februari in het
kader van de Schiedamse toneelwed
strijd ..Misd.ijt bij verstek", door de to
neelvereniging „Tot Steun in de Strijd".
„We moeten toch nu en dan elkaar
eens zien", constateert Paul, zoals het
nu gaat kunnen alleen de paar bestuurs
leden met elkaar praten en bii de uit
breiding van het werk wordt dat toch t»
lastig". De vraag is nu wie kan de
meisjes en jongens van BZI, die zoveel
get"°el nnbaat-uchtig en nunslievend
werk doen, aan een vergaderruimte zo
nu en dan helpen? Het mag in Kethel of
in Nieuwland zijn.
Want. het werk is niet tot Kethel meer
beperkt gebleven, odk in het Nieuwland
zijn enkele jongens en meisjes in con
tact gekomen met BZI en willen mee
werk' n. Bezoeken bii de slachtoffers
van het verkeersongeluk op de Van
'Haarenlaan in hel ziekenhuis hebt - n
andere jeugdigen doen toezeggen, dat
als zij straks uit het ziekenhui- komen,
zij ook willen helpen om zieken en an
deren te bezoeken
Of BZI huur kan betalen voor zulk een
vergader-mogelijkheid? „Nou. dat kan
wel als dat natuurlijk maar niet teveel
is, we hebben weer een paar centen in
kas", vertrouwde Piet ons toe. De kran
tenverkoop. wat bijdragen en zo dragen
daartoe bij. Om het toch maar mee te
delen. BZI heeft bii de Coop. Boeren
leenbank Kethel een rekening mogdn
openen giro 382623. Maar, wie helpt aan
vergaderruimte?
blijvend
goedkoper
Een speciale aanbieding van op
vouwbare damesparapluies...
afkomstig van de wereldbe
roemde KNIRPS parapiuie
fabrieken... is iets dat U niet
mag missen.
De befaamde "kleine" para
piuie, die zo makkelijk in Uw
tas meegaat en opengeklapt de
normale maat heeft, met feilloos
werkend blank stalen binnen
werk... gaat u nu kopen voor de
helft van de normale Knlrps prijs
voor nog géén achtien gulden.
Product
de KNIRPS
fabriek
Vrijdag en zaterdag verkopen
wij deze met Nylon bespannen
Knirps parapluies, één brok
soliditeit en luxe, ss
in diverse Jf
modekleuren.
mrW
\jefö<
Jonge judoka's op de mat
Zaterdag werden in de gymnastiek
zaal aan het Oude Kerkhof judowed-
strijdén gehouden voor de jeugd van de
sportschool Bisshoff. Van net grote
aantal leerlingen van de school waren
er maar veertig aanwezig om hun
krachten op de mat te tonen. Waar
schijnlijk werd de rest aan het TV-
toestel gekluisterd om te kijken naar
de verrichtingen van Ard en Kees. Het
toernooi stond open voor juniores in de
leeftijd van 8 tot 13 jaar
Bij de achtjarigen werd de gele slip
drager W. Roodenburg winnaar. Lex
Raymer werd dat met zijn gele band
bij de jongens van negen jaar. Bij de
titnjarigeri ging de gele bund. Jeffry
van Oost met de eer strijken. Ron
Dijkstra, oranje slip, bleef bij de elf
jarigen heer en meester. Oranjeband
drager Hans den Houting kreeg de
-prijs bij de twaaifjarige deelnemers.
Bij de jongens van dertien jaar ging
de eerste prijs naar Johan Janssen,
drager van de gele band.
