„Die vijf jaar Nederlandse
geschiedenis is frappant"
Godsdienst beschermt kapitalisme
Gigant rooit 60 ton
aardappelen per uur
Bob Lagerwaard van Documentatiegroep '40-45:
Ned. Consumenten Club
Zaterdag: Ronde
van Vlaardingen
Gevonden voorwerpen
S'dam
DE HAVENLOODS DONDERDAG 9 MEI 1966
Zondag
moederdag
Bob Lagerwaard (18) nam een paar
Jaar geleden een liefhebberij op die
niet zo vaak bij jongeren gesignaleerd
„fordt. Hij ging zich interesseren voor
de, zoals hjj dat noemt, „zwarte blad
zijde in de wereldgeschiedenis". Eerst
was zijn broer bezig geweest met
het verzamelen van documenten die
betrekking hadden op de Tweede
Wereldoorlog, maar toen er wegens
studie geen tijd meer overbleef, ging
alles naar Bob.
Nu is Bob, zover zijn tijd dat toe
laat, een enthousiast lid van de enkele
jaren geleden opgerichte Documen
tatiegroep '40-'45. Deze groep die
ongeveer driehonderd leden telt, mag
ook het Rijksinstituut voor Oorlogs
documentatie te Amsterdam en het
Nationaal Oorlogs- en Verzetsmuseum
te Overloon tot haar leden rekenen.
„Als mijn eindexamen achter de rug
is wil ik veel meer gaan doen. We
hebben in het Caland Lyceum, waar
ik leerling ben, een expositie gehou
den die veel belangstelling kreeg. Het
waren vooral de ouderen die van die
belangstelling blijk gaven, maar toch
komen er ook veel jongeren met
vragen en problemen op de proppen.
Trouwens, het gaat bij de jeugd leven,
dat zien we ook in de Documentatie
groep waarvan ik echt niet het jongste
lid ben. Het doel van de groep is:
voorlichting geven en het contact
tussen geïnteresseerden bevorderen.
Die vijf jaar Nederlandse geschiede
nis is frappant, je raakt er niet los
van en als je er wat meer van weet,
krijgen bijvoorbeeld die oplevingen
van het neo-nazisme in Duitsland een
zeer bittere bijsmaak."
Onder de leden zijn er die de be
schikking hebben over kasten vol
materiaal, maar er zijn ook leden
zoals Bob die in feite niet zo veel
documentatie hebben. Er Is gelukkig
wel communicatie tussen de leden
onderling door middel van een
maandorgaan, zodat er verschillende
feiten en verhalen bekend worden. Er
zijn verder ruilbeurzen en men heeft
in eerste opzet ook gesproken over
het doen van onderzoekingen.
T erughoudend
„Waar wij in de eerste plaats be
hoefte aan hebben is aan materiaal",
zegt Bob. „Je kunt niet zo maar een
expositie inrichten, dat moet goed ge
documenteerd worden en daar heb ik
eenvoudig niet genoeg voor. Het lijkt
wel alsof de Rotterdammers meer
terughoudend zijn dan anderen. Ik
lees steeds weer dat onze leden
nieuwe aanwinsten uit particulier
bezit gekregen hebben. In onze stad
moet in vergeten hoekjes ook nog
heel wat liggen, maar het komt niet
los. Ik zou daarom graag een oproep
willen doen om ons te helpen. Met
behulp van die documenten of andere
zaken kunnen wij de jeugd infor
meren. Daar is gewoon behoefte aan,
maar dat begrijp je pas als er zo'n
expositie is."
Voor inlichtingen over de Documen
tatiegroep '40-'45 kan men zich wen
den tot: Bob Lagerwaard, Willem
Nagellaan 39, Rotterdam-13, telefoon
18 73 11. Men kan zich ook meteen
Zondag
moederdag
Voor Moeders, die niet alleen
een week of een maand - maar 't
hele ronde jaar klaar staan voor
man en kinderen - voor die
Moeders hebben wij een bij
zondere aanbieding.
Relax fauteuils, met voetsteun,
't toppunt van gemak, een stoel
in diverse standen 'verstelbaar
en met idealezitdoordeschuim-
vulling, zo'n stoel, koopt U nu
als extra Moederdag-aanbieding
voor precies vijf en twintig
gulden.
Een luxe fauteuil, die in de spe
ciaalzaken voor f 35.— en meer
verkocht wordt, die geheel In
klapbaar is en voortaan Moeders
eigen luie stoel wordt.
^inklapbaar
Vrijdag en zaterdag verkopen
wij deze relax fauteuils met
voetsteun, bekleed met fleurig
gebloemd cretonne - gevuld met
polyaether,
super de luxe
relaxstoel
Bouw geref. bejaardentehuis
Aan de Stichting Geref. Rusthuis
Schiedam is door het gemeentebe
stuur vergunning verleend tot de bouw
van een bejaardentehuis op een ter
rein aan de Zwaluwlaan hoek Chur-
chillweg.
Agenda Schiedam
Scliled.
Bob Lagerwaard.
richten tot de Documentatiegroep
'40-'45, 's-Gravensandestraat 29 te
Leiden. Jeugdleden tot 18 jaar betalen
vijf gulden per jaar, voor ouderen is
dit 10,per jaar.
WASAUTOMAAT
Stuur dan deze coupon in!
Postbus 719 - Rotterdam
Naam:
Woonplaats:
Chr. Mannenkoor, voorjaarsconcert.
10 mei: Arcade, 20.00 uur, K.A.B.O., ver
gadering. Arcade, 20.00 uur, St. Joseph Bouw
vakarbeiders Bond, Jaarvergadering. Chr.
Soc. Belangen, 20 uur, Voetbalver. Marti-
nit, bingo-avond. Magnalia Detkerk, 20.00
uur, Gert. Ver. voor ziekenzorg en maat
schappelijk werk, vergadering. Irene, 20.00
uur, Buurtver. Gusto, feestavond. Musis
Sacrum, 20.00 uur, Ned. Ver. van Huisvrou
wen, feestavond. Opstandingskerk, 10-12 en
14-16 uur, Huishoud- en Nijverheidsonder
wijs, vergadering. Opstandingskerk, 20.00
uur, N.H. Gemeente, klassikale vergadering.
Tivoli, 20.00 uur, Schiedamse Boys, contact-
11 mei: Arcade, 20.00 uur, Green's R B
Society, dansavond. Irene, 20.00 uur, Accor
deonver. Fantasie, contactavond. Musis Sa
crum, 20.00 uur. Dansschool Sitton, dans
avond. Opstandingskerk, 20.00 uur, Sociëteit
„den teriquasth", dansavond. De Rank,
20.00 uur, Prema, sokkenbai m.m.v. H20.
Sportfondsebad, 19.00 uur, Diplomazwem-
men, 1 en 2. Wijkcentrum Nieuwland, 20.00
uur, Gerepatrieerden, contactavond.
dansavond. Tivoli, 20.00
uur: Martin Green's Discotheek, dansavond.
Weekfilm Passage Theater: „The good, the
bad and the ugly"; 2 en 0.15 uur (18 jaar).
Tentoonstellingen: Stedelijk Museum, t.m.
20 mei, Bouke IJIstra, grafiek; tot 27 mei,
Deense Kunstnijverheid.
Voor veel huismoeders, die 't
altijd druk hebben, is borduren
een ontspannende en prettige
bezigheid.
Maar dan geen priege'.werkjes,
maar borduurwerk dat lekker
opschiet, zodat men vlug een
leuk resultaat heeft...
Zo'n borduurwerk - voor moe
derdag een uitgezocht geschenk
- koopt U nu voor een extra
la^e prijs.
Soedan kussen-paketten, in
met de hand voorgeschilderde
dessins, in diverse maten en met
voldoendesoedanvvol per pakket
:voor nog géén acht gulden.
Vrijdag en zaterdag verkopen
wij deze Soedanwol borduur-
paketten, voor een prachtig
salonkussen, compleet met wol
en naald,
in diverse
dessins,
e Punt vier: t.m. 26 mei, Jerry Kei
zer, schilderijen en tekeningen.
Galerie De Graaft: t.m. 17 mei, Ralph N.
Degens, schilderijen.
Vrijdagavond tot 9 uur open
Géén tef. of schrift, best.
Zaterdagmiddag wordt de achtste
grote Nationale Bevrijdingsronde van
Vlaardingen gereden op het parcours
Riouwlaan, Burg. Pruissingel, Broek-
weg, Floreslaan. Start en finish zijn
aan de Riouwlaan. Behalve de ama
teurs komen deze maal ook nieuwe
lingen en adspiranten aan de start.
De adspiranten rijden 25 km en be
ginnen om 13.00 uur. De nieuwelin
gen rijden 50 km en beginnen om
14.00 uur. De meeste belangstelling
gaat uiteraard uit naar het geselec
teerde veld van amateurs, dat 90 km
moet afleggen en om half vier wordt
weggeschoten.
Aan de start verschijnen vele be
kende wielrenners, waaronder de le
den van de Vlaardingse Renners Club
„De Coureur". Tot de gecontrac
teerde amateurs behoren, Harry Jan
sen (winnaar ronde van Noord-Hol
land), Jan Hordijk (winnaar ronde
van Feijenoord), Wim Liebrechts (de
grote pechvogel van de ronde van
Feijenoord), Leen Poortvliet, Gerry
Veldhuizen, Bob Croonen, Rudi Lie
brechts, Siem van Dongen, Herman
v. d. Lugt, Ton Schilperoord, Wim
Deelen, Bert Romeyn, Jan Timmers,
Manus Brinkman, Peet Heijster, Ton
Schilperoord, Marinus v. d. Klooster.
Van de plm. 300 inschrijvers kon men
maar 85 renners laten deelnemen, zo
dat selectie moest worden toegepast.
De amateurwedstrijd begint om 15.30
uur over een afstand van 90 km
Het bestuur van „De Coureur" heeft
de wethouder van Sport en Recrea
tie, de heer G. Walstra, uitgenodigd
voor het lossen van het startschot en
de huldiging van de winnaar bij de
amateurs. Het belooft een interessan
te wedstrijd te worden bij de ama
teurs. Wim Liebrechts is de Vlaar
dingse favoriet.
Spreekuur Partij v- d. Arbeid
De raadsfractie van de Partij van
de Arbeid houdt de komende maanden
wederom spreekuur voor Schiedamse
ingezetenen, die met vragen en-of
problemen zitten. Deze spreekuren
zullen plaatsvinden van 19.00 tot 20.00
uur in plaats van 20.00 tot 21.00 uur in
het Volksgebouw aan de Tuinlaan 50
op vrijdagen, 7 juni en 5 juli.
Als U nu eens iets wilt aanschaf
fen, waar het hele gezin, 'c hele
jaar plezier van heeft, kom dan
in onze Huishoud-afdeling be
neden.
Want daar verkopen wij moder
ne personen weegschalen, voor
vaders en moeders, die slanker
moeten worden... en kinderen
die moeten groeien.
Personen weegschaal, met
makkelijk afleesbare schaal en
zeer solide weegmechanisme,
een luxe voor nog géén negen
gulden.
In onze Huishoud-afdeling be
neden verkopen wij deze zeer
practische weegschalen, die
in ieder gezin thuis horen, tot
130 KG wegend,
per 500 gram
onderverdeeld,
voor 1
Vrijdagavond tot 9 uur open.
Géén tel. of schrift, best.
Te bevragen aan het hoofdbureau van poli
tie te Schiedam, dagelijks van 9.00-17.00 uur,
behalve op zaterdag en zondag: herenhor
loge; oorhanger; etui met sleutels; ring met
sleutels; etui inh. sleutels; etui met sleutels;
ring met sleutels; bromfietssleuteltje; etui
inh. ball-points etc. (Post Kethel); windjack,
leesboek; fietstas, boxer, teef, gele halsband.
Te bevragen bij de vinders: boodschap
pentas, de Heer, B. van Haarenlaan 761;
damesportemonnee met inhoud, van Hees,
Alb. Thijmstraat 69a; damesportemonnee.
Hartendorp, Lekstraat 121; kinderportemon
nee, met inhoud, van Mourik, J. Oudegeest
straat 63; portemonnee met inhoud, ver
schoor, Boterbloemstraat 5c, Vlaardingen;
zak inh. tentharingen, S. van Roest, Emma-
straat 5b; 2 wielig kinderfietsje, G. Meijer,
no. 151; herenjas, A. v.d. Most, 's-Grave-
landsepolder 81, damesvest, J. Harreman,
P. K. O. laan 86b; poncho, Van Heerde, Alel
dastraat 9; damesvest, A. de Mos, Vlaardin-
gerdijk 303b; ring met sleutels, Vemax, Mgr.
Bakker, van 's-Gravenzandestraat 31;
herenbil, Vis, Westfrankelandsestraat 43;
autostep, van der Bos, Ant. Muijsstraat 12;
kinderfietsje, Woermeijer, L. Costerstraat
2-15; autostep, Sig.mag. Dullaard, Mg. No-
'ian 524; kinderkettinkje, W. Gebben,
straat 21b; dameshorloge, Krikke, Lek-
76b (tel. 260692); dameshorloge, v.d.
Molen, Dr. Wibautstraat 5; kinderringetje,
Wilstra, Van Oldenbarneveltstraat 24; heren
horloge, J. H. van Dijk,
dameshorloge, van Stri<
Dierentehuis, Sint Anna Z
dershind, teef, plm. 2 jaar. Oranje k
Kingma, Heinsiusstraat 51; levend
Db.bedrijf Minerva, Nw. Ma
Delftlandseweg
Een tweede brief van de heer H.
ligt al een tijdje op beantwoording
te wachten. Hij schrijft: „Ik zie de
godsdienst als een middel ter be
scherming van het huidige kapi
talisme. Zat er in geloof maar enig
hewys van de liefde en de macht
van God, zoals ons steeds in de
Schrift voor ogen wordt gesteld,
dan zou ik mij zo bij de Kerk aan
sluiten.
Maar de wereld is niets anders
dan haat en hebzucht en al die jaren
dat het Christendom regeert, is het
wel erger geworden. Wat er door de
jaren heen voor de arbeiders is be
reikt is wel te danken aan het socia
lisme, maar zeker niet aan het
christendom. En als men zich voor
christen uitgeeft, moet men daar
ook naar handelen. Wanneer ze dat
hadden gedaan, dan had het commu
nisme niet zo'n vlucht kunnen ne
men, want het is wel degelijk uit de
armoe en de uitbuiting ontstaan.
Daarom en om nog veel meer din
gen, die je dagelijks met je eigen
ogen ziet gebeuren kan ik met gelo
ven- In de Bijbel wordt de liefde van
de Heer in alle toonaarden bezongen,
CJ
„God schiep de mens naar Zijn
beeld." Als Hij ergens in heeft te
leurgesteld, dan is het wel in de
schepping van de mens. Al was het
alleen maar wat de huidskleur be
treft. Wat zou er in de wereld een
hoop ellende zijn voorkomen als al
les een blanke huid had gehad. Dan
zou de uitbuiting en de achterstel
ling van het bruine ras zijn voorko
men. Wat voor verschillen zie je
bij de blanke al niet bij de geboorte.
De één heeft alles mee en is gezond
en mooi, terwijl de ander bij de ge
boorte al met het een of ander ge
brek ter wereld komt.
Waarom dat onderscheid? Volgens
mij moet de ene mens net zo na zijn
als de ander. Dus wanneer men de
schrift zou geloven, dat God de mens
schiep zou dat als zeer onrechtvaar
dig moeten worden aangemerkt.
Iemand die de wereld goed bekijkt
ziet overal de leugen van het ge
loof er zo dik op liggen dat je als je
niet wil huichelen niet geloven kan.
Nog kort geleden heelt minister
Luns zich over de handelingen van
Johnson in Vietnam in gunstige zin
uitgelaten. Wanneer zulke leiders,
die toch uitgesproken christenen
zijn, nog Gods woord in hun mond
durven nemen en zondags nog naar
de kerk durven te gaan, dan kan ik
weinig eerbied voor het christendom
opbrengen, omdat dan het gezegde
„Hebt uw naaste lief gelijk u zelf",
door weinig christenen wordt nage
leefd. Maar zolang geld het beeld
van de wereld blijft bepalen zal er
nooit een christelijk leven geleefd
kunnen worden, omdat Geld van de
mensen gewoon beesten heeft ge
maakt, en ze tot alles in staat zijn,
zelfs tot moorden, als ze maar aan
dat slijk der aarde kunnen komen-
Want daar is immers alles mee te
bereiken.
Een ding is jammer geweest, in de
wereldgeschiedenis, en dat is, dat
Bellamy niet eerder heeft geleefd.
Dan zou de wereld op een andere
leest geschoeid zijn, meer mense
lijk. Dan was alles wat groeide voor
de mensheid, en groeide het niet
voor de Gulden, dan zou er minder
op de mestvaalt terecht komen.
Maar de wereld heeft nu eenmaal
voor het geld gekozen, en daarmee
alle naastenliefde opgegeven. En
daarom zal er ook nooit een christe
lijk leven geleefd kunnen woraen,
omdat winst nu eenmaal hoofdzaak
is en daar moet alles voor wijken.
En daarom is de christelijke leer,
volgens mij, maar een middel om
de mensen de gedachte bij te bren
gen dat dit leven maar tijdelijk is,
en dat hiernamaals het eeuwige le
ven op je wacht, als je tenminste
was, en zware buiten er zich in spie- -
gelden.
Welk raampje heeft nu gelijk? Een
dwaze vraag. Elk ruitje geeft im
mers zijn eigen belichting. Staat het
zo ook niet tussen de heer H. en mij.
Hij bekijkt geloof en christendom,
Bijbel en kerk door een heel donker
glas. Dat is wel duidelijk. En is
mijn ruitje wellicht geel in plaats
van wit, en zie ik het daarom te
zonnig? (Even zonnig als de heer H.
de leer van Bellamy bekijkt?!)
Kan je als mensen, die zo ver
schillen van gezichtspunt elkaar nog
wel bereiken? In Schaffhausen kan je
zo maar de rotskamer uitgaan en de
zaak met je blote oog bekijken.-
Kunnen wij dat ook doen? B.v. door
eenvoudig een paar blote feiten te
noemen?
2) Hier volgen een paar „blote"
feiten. De heer H. ziet overal de leu
gen van het geloof er zo dik oplig-
gen, dat hij meent, dat ieder die ge
looft, moet huichelen- En wat
denkt hij dan van mensen als Martin
Luther King, Albert Schweitzer, Ab-
bé Pierre? Die hebben hun sociale be
wogenheid uit rechtstreekse inspira
tie door Jezus en de Bijbel ontvan
gen. Zo zijn er duizenden. Het zijn
er te weinig, dat geef ik toe. Maar
ze Zijn er. Ook in Rotterdam.
3) De heer H. kent de Bijbel
enigszins. Mag ik hem een goede
raad geven: Laat hij een potlood ne
men (het mag best rood zijn!) en al
le teksten onderstrepen, waarin in
de Bijbel geprotesteerd wordt tegen
onrecht, en getuigd wordt van socia
le gerechtigheid, van echte mense
lijkheid en solidariteit. Hij zal er
van verbaasd staan, hoe „rood" de
Bijbel dan blijkt te zijn.
4) De heer H. verwijt de Bijbel en
God, dat de Schepping van de mens
naar Gods evenbeeld tot onderscheid
en discriminatie tussen de rassen
heeft geleid. Laat hij nu toch eens
even zijn paarse bril afzetten. De
Bijbel vertelt, dat God de mens uit
één mensenpaar heeft gemaakt
(Adam en Eva), juist om ons in te
scherpen, dat alle mensen uit „één
bloed" zijn, „bloedsbroeders". En
dat dus zg- rasverschil volkomen se
cundair is (waarschijnlijk alleen
door verschil van klimaat en levens
omstandigheden en door een bepaal
de wijze van voorttelen veroorzaakt).
Als er een scherpere veroordeling
WurliTzer
- v.a.L145.- J
met recht van koop O C m
v.a. biO#i p.jnnd.
zonder eerste storting
Demonstraties
Enorme sortering
Piano's .....Prijzen v.a. 675»-
HllUr met recht van koop
vanaf,15«- P-mnd.
zonder eerste storting
- Let wel
•hoge inruilwaarde..
voor Uw oude PIANO, HARM O- Z
NIUM-ofELECTRONISCH ORGEL
Vraag folders en inlichtingen bij -
j de Wurlitzer-importeur:.
estersingel 42-44 eR'da
tel. (010) 13 50 25
alle discriminatie tussen
mens en mens dan deze schepping
van alle mensen naar het ene beeld
van God, dan mag de heer H. het
zeggen.
5) De heer H. zal wel bemerkt heb
ben, dat vele christenen de laatste
jaren er meer oog voor hebben ge
kregen, dat de Bijbel in de eerste
plaats het boek van en voor Israël
is. Ook Jezus zelf was een echte
-i- .--r Jood. Het Oude Testament (het ge-
als christen hebt geleefd. Maar vol- deelte van <je Bijbel dat aan het le-
V4» jezus voorafgaat) zegt
Vrijdagavond tot 9 uur open,
Géén Hf. of schrift, best.
Zestigduizend kilo aardappelen per
uur. Dat is de capaciteit van de zelf-
rijdende aardappelrooimachine Gi
gant, die machinefabriek D. Barth
Zn. N.V. te 's-Gravendeel, in sa
menwerking met aardappelhandel
firma De Feyter te Breskens heeft
ontworpen en gebouwd. De Gigant is
ontstaan uit de behoefte van de fir
ma De Feyter in kortere tijd een
grotere hoeveelheid aardappelen te
rooien. De ontwikkeling van de ma
chine die ongeveer een ton kost en in
middels in bedrijf is gesteld heeft
een paar jaar in beslag genomen.
In het buitenland bestaat veel be
langstelling voor de Gigant met na
me in Canada, Engeland, Ierland en
Joegoslavië. Hij zal trouwens ook dit
jaar op de Leipziger Messe in Oost-
Duitsland te zien zijn. De acht voor
waartse snelheden liggen tussen drie
en 16 kilometer per uur. De maxi
male snelheid achteruit bedraagt vijf
kilometer per uur. De bestuurbare
vooras, die hydraulisch wordt be
krachtigd, geeft de machine een kor
te draaicirkel.
De 2 x 2 rooi-elementen en opvoer-
banden worden, evenals de afvoer-
band, hydrostatisch aangedreven
door middel van een regelbare hy-
dropomp en hydromotoren. Het rooi-
mechanisme is instelbaar voor 65 cm
en 75 cm rijafstand. De snelheid van
elke motor kan apart worden inge
steld. Alle hef- en besturingspunten
worden elektrisch-hydraulisch gecom
mandeerd en zijn door de machinist
te regelen, met uitzondering van de
hoogte-instelling en snelheidsregeling
van de afvoerband, die door de toe
zichthoudende man achter op de ma
chine worden bediend.
De Gigant die 8500 kilo weegt, is
negen meter lang, ruim drie meter
breed en drie meter hoog. Hij wordt
aangedreven door een dieselmotor
van 110 pk.
gens mij kom je van stof en verga
je tot stof. Dat is de natuur, die dat
zo regelt, en daar komt geen macht
van hogerhand aan te pas. Ik wil nu
maar eindigen, want ik heb nog stof
genoeg, voor een heel dik boek,
maar wellicht vindt u mij te zondig
om naar te luisteren."
Glaasje
Graag maak ik weer een paar
kanttekeningen, zonder op alles in
te kunnen gaan.
1) Een paar jaar geleden was ik
bij de beroemde Rijn-watervallen te
Schaffhausen in Zwitserland. Je kon
vanuit een rotskamer door verschil
lend-gekleurde glazen het prachtige
schouwspel bewonderen. Keek je door
het paarse ruitje naar beneden, dan
leek die kokende watermassa donker
en dreigend, ook al weerkaatste hij
in werkelijkheid overal de zon- Maar
als je door het gele raampje keek,
dan leek alles licht en luchtig, ook
als het water heel somber van kleur
eigenlijk niets van een leven hierna
in de hemel. Alle aandacht is geves
tigd op de heilstaat, die hier op
aarde moet worden gemaakt, onder
de inspiratie en leiding en met de
wonderlijke hulp van God. Jezus
heeft wel van de hemel gesproken,
maar toch vooral gepredikt, dat die
heilstaat (hij noemde deze „het ko
ninkrijk van God") nabij was, en
dat de mensen samen met Hem er
aan mochten en moesten beginnen.
Ik heb in mijn boekenkast een
werk van zeven delen staan „De So
cialisten" van Prof. Quack. En dan
sta je er versteld van hoe juist die
boodschap van de heilstaat in de
loop der eeuwen veel sociale hervor
mers (christenen en niet-christenen)
machtig heeft geïnspireerd. Ook al
meenden ze vaak, de rechtstreekse
leiding en Inspiratie en de wonderen
van God te kunnen missen. Ook Bel
lamy was er zo één-
De natuur kan nooit tot de gedach
te aan een betere wereld leiden,
want in de natuur heerst alleen maar
de cirkelgang van opgaan, blinken en
verzinken. De wet van de natuur is
de wet van de jungle. Voor een be
tere wereld is geloof nodig als
brood.
6) Helaas hebben veel christenen
de boodschap van Jezus scheefge
trokken en inderdaad het Godsrijk
„te hemels" gezien, te weinig de
aardse, sociale consequenties er uit
getrokken. Dan krijgt het Marxisme
en Communisme gelijk, dat gods
dienst volks-opium is. Maar wist u,
dat al jaren voor Marx dominee
Charles Kingsley, een christen-socia
list, gewaarschuwd heeft, dat gods
dienst opium voor het volk kan zijn.
Maar voor hemzelf was het een
„tonicum". Geen slaapmiddel, meer
je God met jou en je streven en
ideeën al of niet laat doen.
7) Ook in de Bijbel staat, dat geld
gierigheid een wortel is van alle
kwaad. (1 Timotheüs 6, vers 10, de
nieuwste vertaling) Maar niet de
enige! Ik vroeg eens aan een com
munist, of in de communistische
heilstaat, als er geen maatschappe
lijk verschillen meer zijn, de man
nen eikaars vrouwen niet meer zul
len proberen weg te kapen en omge
keerd. Toen zei hij: Dat doen alleen
maar rijken, die te veel tijd en geld
hebben. Zo werd het geld toch weer
de enige zondebok. Maar is dat eer
lijk?.
DR- K. J, KRAAN
