„Dan is het net alsof de
hemelpoorten opengaan"
f
mm
„Daar staan ze in de kuip''
Arte Pronk over koren en orgels
BSi
Gouden plaat loop Walvis
Meer zwemgelegenheid
in Overschie en West
^vitella
Ned. Consumenten Club
Wasautomaten
autoservice
willemse
FLEXIPUP
DE HAVENLOODS DONDERDAG 16 MEI 1968
WANT EERLIJK GEZEGD, mis ik de oude Ahoyhal wel. De
Doelen is prachtiggeweldige akoestieksfeerMaar het
podium is te klein voor grote koren. Ik wil verder niets zeggen van de
Doelen hoor. Hou me ten goede. De mensen daar helpen altijd geweldig
mee. Maar ik werk nu eenmaal graag met grote koren. Stel je voor, zo'n
massaal koor zingt het „Hallelujah" van Handel. Dat is toch majestueus.
Dat komt veel meer tot z'n recht als het gezongen wordt door een koor
van 300 man dan door een koor van 50".
Aan het woord is Arie Pronk, or
ganist en dirigent van het Rotter
dams gemengd koor Deo Cantemus.
het Haagse Christelijk Residentie
Mannenkoor en de Young Credo Sin
gers in Rotterdam-Zuidwiik. Komend
weekend gaat hii met Deo Cantemus
en het Christelijk Residentie Mannen
koor on toernee naar Coventry in En
geland. Zaterdagavond geven beide
koren een concert in de kathedraal
van Coventry en zondagmiddag zin
gen zij in de Center Hall. Dan is er
ook community-singing.
Het is overigens niet de eerste keer
dat Arie Pronk een buitenlandse toer-
Pee maakt. De allereerste keer was
in 1958. „Dat was nog in mijn Goud
se tijd. Ik was daar cantor-organist
en ik ging met twee koren van de
hervormde kerk naar Solingen in
Duitsland. In 1960 ben ik in Ameri
ka geweest, in Salt Lake City. Daar
heb ik het Mormon Tabernacle Choir
gehoord, en in 1962 heb ik samen met
Krijnie Poot tien orgelconcerten gege
ven in Engeland en Duitsland.
Aan orgelstudie kom ik tegenwoor
dig niet meer toe. Dat is wel jam
mer. maar ik zal de koren er niet
voor laten schieten. Daar z,ou ik niet
meer buiten kunnen. Ik ben ook nog
muzikaal adviseur van de grammo-
foonplatenmaatschappii Polydor
C.C.A. Dat vreet tijd allemaal. Bo
vendien dirigeer ik af en toe nog het
Pinksterkoor in Den Haag en hier het
Pelgrims Mannenkoor maar daar ben
ik niet vast aan verbonden. En dan
heb ik m'n lessen
Pronk die in Gouda werd geboren,
dirigeerde in het begin van de jaren
'50 in Nieuwerkerk a.d. IJssel zijn
eerste koor. ook een Deo Cantemus.
Hii is dan nas uit militaire dienst. In
diezelfde tijd geeft hii zijn eerste or
gelconcert in de kerk in Moordrecht.
„Dat is een Drachtig orgel ip Moor
drecht. Er zijn in ons land veel mooie
orgels. Alleen al in Zuid-Holland in de
Sint Jan in Gouda, in Lekkerkerk. in
Maassluis en niet te vergeten hier in
de Laurenskerk.
Mij een zorg
Nou moet ik gelijk denken aan die
rel die er is geweest om dat concert
van Louis van Dijk. Ik vraag me af
waar ze zich druk om maken hè. Ik
moet er onmiddellijk bij zeggen, dat
ik vind. dat ie Chopin niet od een or
gel kunt spelen. Dat vind ik een be-
nu... beduidend
i; goedkoper
Een zeer speciale aanbieding in
onze Foto-afdeling, voor hen, die
hun vakantie-dia's correct en
goed willen bewaren.
Twee soorten diaraampjes, twee
systemen, en U kiest ze uit,
door elkaar per doos voor nog
géén vijf gulden.
A. 100 Dia-raampjes van plastic
zonder glas, een nieuw sys
teem, waarmee U In een wip
Uw dia's kunt inramen. De dia's
zitten klemvast in het raampje,
een ideaal snelwerkend systeem.
B. 50 Plastic klapraampjes
met voorgepoetst glas, solide
raampjes, waarmee Uw dia's
vocht- en stofvrij opgeborgen
zitten.
Plastic raampjes
Vrijdag en zaterdag verkopen
wij deze 2 soorten diaraampjes,
met of zonder glas, verpakt In
per doos
Vrijdagavond tot 9 uur open.
Géén tel. of schrift. best.
lediging voor de componist. Je moet
een stuk spelen op het instrument
waarvoor het gedacht is. Het is even
belachelijk om een werk voor clave-
cimbel van Bach door een symfonie
orkest te laten uitvoeren. Maar als
men dat nou mooi vind zal het mij
verder een zorg ziin....
Het fijnste vind ik het. om in een
grote kerk op een aroot orqel te spe
len. M'n collega's vinden dat mis
schien gek. maar dat inspireert me.
Dan sta ik te popelen om in de toet
sen te arijpenkroelen, zou ik bij
na willen zeaaen.... Dan wil je iets
gaan opbouwen.... Dat is zo enorm....
zo geweldia.... Dan lijkt het net alsof
de poorten van de hemel opengaan....
Ja hoe moet ik dat nou zeggen zon
der banaal te zijn....?
Daarom hou ik ook van grote ko
ren. Deo Cantemus is begonnen met
19 mensen. Het ziin er nu 325. De le
den ziin enorm enthousiast. Ze wer
ken hard. Die uitnodiging voor Coven
try hebben we te danken aan een fa
brikant uit Birmingham. Die had de
koren horen zingen in de Doelen. Nu
gaan we met 500 man naar Engeland.
We zingen ..Meinen Jesum lass ich
nicht" van Max Reger, „Veni Creator
Spiritus" van Diepenbrock, „Popule
meus" van Palestrina en „King all
glorious" van George Vail. Caroline
Kaart zingt ..Father of heaven" van
Handel en „Bist Du bei mir" van
Bach.
Koorzang trekt altiid veel publiek.
De kerken zijn soms bedroevend leeg.
begrafenis van Christus. Maar bij de
uitvoering van de Opstandingscanta
te. die juichend en stralend is. kun
ie de mensen tellen. Ik wil graag dat
koor en publiek één zijn. Er moet
geen muur zijn. Dat is de reden dat
ik van community-singing hou. De En
gelsen ziin flegmatiek, maar wat dat
betreft zijn ze verder dan wij. De Hol
lander moet zijn schroom overwinnen.
Hii kijkt eerst mej een schuin oogje
naar zijn buurman of die het niet gek
zal vinden. Toch geloof ik dat het ook
bii ons een mooie traditie kan wor
den. Het hangt alleen af van de ma
nier waarop ie het publiek benadert".
TON HOUGEE
Arie Pronk
maar als er een kooruitvoering is. zit
ten ze weer vol. Als we met de koren
waar dan ook optreden hebben we
een uitverkocht huis. Het is zo fijn
als je met elkaar iets moois kunt
doen. Het is toch een dienende taak.
Neem nou de Mattheus Passie. Dat
is een prachtig stuk Evangelie. Dat is
helemaal geïnspireerd. Het is ook een
soort mode geworden. Het is „in" om
naar de Mattheus Passie te gaan
Er zitten veel mensen die er niets
van begrijpen.
U heeft uw keus al bepaald? Maar u
weet nog niet het goedkoopste adres'!
Stuur dan deze coupon in!
Postbus 719 - Rotterdam
Naarn:
Adres:
Woonplaats:
Dinsdagmiddag was er bijzonder
veel belangstelling bij de uitreiking
van een gouden plaat aan de bekende
Rotterdamse organist Joop Walvis in
de lobby van Rotterdam Hilton.
Meer dan honderd gasten w.o. veel
oud-collega's en bekenden uit de mu
ziek- en kunstenaarswereld waren
hier bijeen gekomen om van hun be
langstelling te getuigen bij hét op
merkelijke feit dat er in ruim zes
maanden 25.000 platen werden ver
kocht van Wereld Favorieten en Me-
aadge
Afd. Verkoop:
Kipstraat hoek Groenendaal
Groothandelsgebouw/Stationaplein '<5.
Partituur
Ik zag eens een dame zitten, die had
de partituur ondersteboven in haar
handen en ze was al aan het eind
toen het stuk nog nauwelijks begon
nen was. Die dacht geloof ik, dat ze
bij iedere noot een bladzijde moest
omslaan. Ik vind het nooit verstandig
als het publiek een partituur mee
neemt. Ik zou willen zeggen: laat de
muziek op ie af komen. Ga het niet
zitten nakijken. En wat Bach's Mat
theus Passie betreft, neem de Bijbel
mee. Dan heb ie de mooiste partituur
die er te vinden is.
Het blijkt trouwens wel. dat het een
modeverschijnsel is. Het is een in-
droevig stuk en het eindigt met de
Woensdag zijn drie zwembaden in
verschillende wijken geopend door
wethouder drs. J. G. van der Ploeg:
een overdekt schoolinstructiebad aan
de Burgemeester Koningssingel in
Overschie, een onoverdekt zwembas
sin aan de Dwarsdijk in Groot-IJssel-
monde en een onoverdekt zwembas
sin aan de Spaanseweg in West.
Hieruit blijkt dat naar de wens van
Rolstoelen
BEENHAKKER
Van de heer J. A. in Rotterdam
kreeg ik een paar eigenaardige
brieven. Enerzijds stelt hij vellen
vol vragen over de Bijbel, omdat
hij denkt, dat ik als „schriftge
leerde" dat allemaal wel weten
zal. Anderzijds meent hij, dat
schriftgeleerden de mensen ste
nen voor brood geven.
Hij schrijft o.a.:
U schrijft wel aardige dingen, maar
toch niet wat Christus ons voorge
legd heeft. Maar zijn de geestelijken
wel gemachtigd om dat te doen? Vol
gens de Heilige Schrift niet. Zij zijn
z.g. schriftgeleerden, net als in Chris
tus' tijd. Zij hebben als studenten op
hogescholen en seminaries gestu
deerd. Toen zij student waren, zijn
zij ook niet zulke nette jongens ge
weest. En als zij dan gepromoveerd
zijn, staan zij later in de kuipen, in
deftig zwarte toga met uitgestrekte
armen het evangelie te verkondigen.
Ik wil hier geen teksten aanhalen,
dat zou te langdradig zijn. Maar er
staat wel geschreven in de H.S. „Ge
looft ze niet, die daar staan onder de
schijn van lange gebeden, want zij
eren Mij wel met de lippen, maar
het hart is ver van Mij weg.
Jullie zijn loontrekkers, en Paulus
zegt: ik gebruik mijn handen tot mijn
nooddruft. Jullie prediken om geld,
gelijk een arbeider. Christus zeide:
Predikt mijn evangelie voor niets,
want Ik heb het U ook voor niets ge
geven. Geven ze je te eten, neem
dat, want de arbeider is zijn loon
waardig, (maar er staat niet bij om
geldelijk gewin).
En nu lezen wij in de krant dat er
opschudding is verwekt naar aanlei
ding van prof. C. G. van Niftrik en
lees u voor u zelf maar aangaande
de kinderbesprenging (doop). Nu
worden de mensen eindelijk ziende:
grote mensen laten zich overdopen
door onderdompeling, gelijk Christus
dat ohs heeft voorgedaan. Jullie
doen dat niet, omdat de kerken bang
zijn, dat zij altijd de mensen bedro
gen hebben. Jullie hebben na de Re
formatie de kinderdoop overgehou
den van de R.K. en nu durven jullie
niet meer terug want dan staat er
een grote revolutie op het spel. De
catacomben van Rome getuigen nog
van doop door onderdompeling. Ik
kan de kinderdoop nergens vinden in
de H.S.
Ik hoop hiermede als leek en gelo
vig mens, dat ik er iets beter en wij
zer van zal worden. Tenslotte zijn
wij er als mensen om elkaar op te
bouwen en te versterken. Moge God
u de wijsheid geven, zoals in Jacobus
1 staat geschreven. Wij kunnen altijd
van elkaar leren".
Betitelingen
Graag de volgende opmerkingen:
1) We kennen allemaal het ver
schijnsel, dat bepaalde betitelingen
soms een scheldwoord zijn, en dan
weer een erenaam. Neem b.v. het
woord Geus (bedelaar) of Rooms of
Jood of Christen! (eigenlijk is het
oorspronkelijk „christianen", „lui
van Christus"). Zo kan Jezus „schrift
geleerde" als disqualificatie gebrui
ken. Maar ook als een eretitel. Als
ze b.v. met al hun kennis maar leer
lingen zijn geworden van het Gods
rijk. Hij zegt b.v. in Mattheüs 13
vers 52:
„Daarom is iedere schriftgeleerde,
die een discipel geworden is van het
Koninkrijk der hemelen, gelijk aan
een heer des huizes, die uit zijn voor
raad nieuwe en oude dingen te voor
schijn brengt.
2) Op het punt van de vaste sala
riëring van kerkelijke voorgangers
heeft de heer A. de woorden van
Paulus niet goed begrepen. Hij zegt
in 1 Cor. 9 uitdrukkelijk: „Of hebben
alleen ik en Barnabas geen bevoegd
heid om vrij te blijven van handen
arbeid? Wie doet ooit dienst in het
leger en betaalt zijn eigen soldij? Wie
plant een wijngaard zonder van de
vrucht daarvan te eten? Of wie weidt
een kudde en geniet niet van de melk
der kudde? Doch hebben wij van de
ze bevoegdheid geen gebruik ge
maakt, maar wij verdragen alles om
geen hindernis voor het evangelie van
Christus op te werpen. Weet gij niet,
dat zij, die in het heiligdom de dienst
verrichten, van het heiligdom eten,
en zij, die het altaar bedienen, hun
deel ontvangen van het altaar? Zo
heeft de Here ook voor de verkondi
gers van het evangelie de regel ge
steld dat zij van het evangelie leven".
Hier stelt Paulus uitdrukkelijk dat
hij volkomen bevoegd was, om net
als Petrus en de andere predikers
naar de regel van Jezus „vrijgestel
den" te zijn. Tussen loon in natura
of in geld maakt hij geen verschil.
Zelf maakte hij echter van zijn recht
geen gebruik, omdat het „vrijgesteld"
zijn soms schadelijk kan zijn voor 't
vertrouwen in de verkondigers van 't
evangelie.
Zou de heer A. liever luisteren naar
een monnik of een non, omdat die
geen eigen bezit of inkomen hebben?
Gelooft u mij als ik het gevoel
had, dat ik meer voor de mensen kon
doen, als ik alleen in mijn vrije tijd
predikant was, dan zou ik niet aarze
len, daarnaast een andere werkkring
te zoeken. In bepaalde milieus kan
dat ook nu nog de weg van de Heer
zijn. B.v. als er een grote kloof is
tussen kerk en proletariaat (de pries
ter-arbeiders!). Of wanneer „geeste
lijk" werk niet als maatschappelijke
arbeid wordt erkend (b.v. in de com
munistische landen).
3) Bij de doop moeten we het punt
van de onderdompeling geheel losma
ken van de kwestie van kinderdoop
of volwassenendoop. Persoonlijk ben
ik èn voor de kinderdoop èn voor de
doop door onderdompeling. Bij mijn
promotie heb ik de stelling verde
digd, dat het te betreuren is, dat de
Westerse kerk de oorspronkelijke im-
mersio (onderdompeling) door ad ua^I15 ëe-
spersio of mfusio (besprenging of be- durende een langere periode per jaar
gieting) heeft vervangen. Bij de on- kunnen worden gebruikt dan bij niet-
derdompeling komt immers veel dui- verwarmde onoverdekte baden. Het
GRATIS LEUKE
van Lucky Luke, Billy ike Kid, Jolly Jumper
of do gabrooders Dalton bij 3 pak/os
delijker uit, dat het bij de doop gaat
om een samen met Christus begra
ven worden (het oude leven gaat on
der) en om een met Hem opstaan tot
een nieuw leven.
Veranderingen
4) Er zijn zo veel veranderingen in
de kerken in inzichten en tradities,
dat ik me kan voorstellen dat dit
soms verwarring wekt. Maar er is
een oude spreuk: ,,in het noodzake
lijke eenheid, in het twijfelachtige
vrijheid, in alles de liefde". Juist uit
verontrusting om de grote verdeeld
heid zijn de kerken geneigd, zich in
wat wezenlijk nodig is voor de een
heid meer op de werkelijke hoofdza
ken te concentreren, en veel meer
vrijheid té scheppen in die dingen,
waarover men van mening kan en
mag verschillen. Dat kan leiden tot
verwatering en verwarring. Maar het
kan ook meer ruimte scheppen, voor
het „ene nodige". Weet de heer A.
een andere uitweg uit de verdeeldheid
waar hij terecht over klaagt?
5) Het gaat mij in de brieven van
de heer A. aan het hart, dat hij in
al zijn vragen eigenlijk niet het hart
van de leer van Jezus raakt. Als hij
1000ste Doolittle
van Johan Kaart
OP ZONDAG 19 mei wordt in de
Rotterdamse Schouwburg door En
semble de 105de voorstelling gegeven
van Shaws „Pygmalion". Bij die ge
legenheid speelt Johan Kaart de rol
H de vuilnisman, Alfred Doolittle,
ir de 1000ste keer: hij heeft de rol
voordien 895 keer vertolkt in de mu
sical „My Fair Lady". Doolittle is
een lievelingsrol van Johan Kaart, die
er onafgebroken succes mee heeft ge
had. Het spreekt vanzelf, dat de
1000ste Doolittle een feestelijk karak
ter zal dragen.
„j Naast Johan Kaart treden o.a. op
begint zich daarop te concentreren Si'grid Koetse als het bloemenmeisje
rni hii Jkomen. Eliza Doolittle, Roger Coorens
zal hij niet meer in de
Jezus zegt: „Onderzoekt de schriften,
want die zijn het, die van Mij getui
gen". Alle vragen die niet leiden tot
een duidelijker gestalte van Jezus in
ons leven zijn onnut.
Dr. K. J. KRAAN.
Prof. Higgins. Magda Janssens als de
huishoudster Mrs. Pearce, Vera Bon
dam als de moeder van Prof. Higgins
De regie is van Karl Guttmann, de
decors en kostuums zijn van Colin
Winslow.
vele Rotterdammers „Geef ons meer
zwembaden" wel degelijk door de ge
meentelijke overheid wordt geluisterd.
Zij ziet de noodzaak in van een vol
doende aantal zwembaden voor de be
volking, maar is er zich van bewust
dat verrijking van de in de Maasstad
aanwezige zwembaden met deze drie
bassins nog lang niet toereikend is
om in de behoefte te voorzien. Er
wordt dan ook gewerkt aan de spoe
dige totstandkoming van nog meer
baden. Wat betreft het schoolinstrut-
tiebad in Overschie wordt het volgen
de meegedeeld.
Op 27 oktober 1965 heeft de gemeen
teraad besloten om vijf instructieba-
den aan te leggen, waaronder het
thans gereedgekomen bad. De ove
rige vier baden zullen worden gerea
liseerd aan de Marthalaan in Hoog
vliet, aan de Spinozaweg in Lombar-
dijen, op de Meeuwenplaat te Hoog
vliet en aan de Olijflaan te Schie-
broek.
Het bassin van het bad aan de
Burgemeester Konningssingel is L-
vormig. Het korte been van de L-
vorm bevat het voor schoolinstruc-
tie bestemde deel. Het lange been
met afmetingen van 20 bij 9 meter
kan tevens worden benut voor re
creatief zwemmen door de scholieren
buiten de schooluren. De bouwkosten
hebben f 1.375.000 bedragen. De
bouw wesrd uitgevoerd door de C.V.P.
Groeneweg en Zn. te Rotterdam, ter
wijl in het gebouw een kunstzinnige
verfraaiing is aangebracht, die door
de kunstenaar Hans Hollenbach werd
vervaardigd.
Tot de aanleg van de beide onover
dekte badert in Groot-IJsselmonde en
Rotterdam West is door de gemeen
teraad op 21 december 1967 besloten,
zodat kan worden vastgesteld dat de
bouw binnen een tijdsbestek van vijf
maanden nadat het raadsbesluit is ge
nomen reeds is voltooid. Deze ba
den zijn gebouwd door de A.C.B. te
Rotterdam volgens het systeem van
de Twellose Industrie Plastics N.V.
(T.I.P.) te Twello, welke N.V. ook
de wandelementen leverde. Met inbe
grip van installaties, kleedgelegenhe
den. toiletten en dienstruimten heb
ben de stichtingskosten van beide ba-
dan tezamen rond 800.000 bedragen.
De wateroppervlakte van de bassins
is 25 x 14 meter. De nuttige waterdiep
te, gemeten over de lange zijde van
het bassin is van 0,5 meter tot 1,4 me
ter.
Dankzij een waterverwarmingsin-
stallatie zullen de twee bassins ge-
tro Music. Dit alles geaccentueerd
door het feit dat die verkoop slechts
in één zaak plaatsvond, namelijk bij
N.V. Dankers die deze platen in eigen
produktie op de Markt bracht.
Op de hoes van de nieuwe Dankers
produktie waaraan naast Joop Wal
vis ook Eddy Christiani, Rita May,
Leo van Laere en Nico Prins hun me
dewerking verlenen onder de titel
„Gouden Favorieten" is een felicita
tiewoord van de heer Chr. J. J. Dan
kers afgedrukt. Hij memoreert o.a.
de tijd dat Joop Walvis de orgelbege
leiding leverde aan Richard Tauber,
Joseph Schmidt,Maurice Chevalier,
Josephine Baker en Jeannette Mac-
Donald.
Joop Walvis behoefde dus niet ont
dekt te worden. Heel Nederland en
zijn uitgebreide omgeving kende hem,
maar vooral in Rotterdam is Joop
Walvis vermaard. Het contact tussen
Joop Walvis en Dankers kwam tot
stand toen er een jubileumplaat van
Albert de Booy zou uitkomen. Men
zocht en vond in hem de begeleider
en uit dit contact ontstond het platen-
plan dat nu met Wereld Favorieten
en Metro Music tot een gouden plaat
voerde.
nu... beduidend
goedkoper
U hoefc niet eens de mode op
de voet te volgen... maar deze
modieuze corduroy schoe
nen, die zo uiterst licht en ge
makkelijk zitten, zijn 'voor
zomer en vakantieplannen 't
einde...
Een vlotte sportieve schoen,
met crêpe-zool, linnen binnen
voering en met gevlochten
touwrand gegarneerd, op en top
zomers, makkelijk en leuk spor
tief.
Nu koopt U deze ideale schoe
nen in een mooie kleur beige,
per paar voor nog géén acht
gulden.
voor dames
vorig jaar in de Prins Alexanderpol-
der in gebruik gestelde bad, dat even
eens van een waterverwarmingsin-
stallatie is voorzien, is pas per 1 okto
ber 1967 gesloten, terwijl de overige
onoverdekte baden 14 september 1967
gesloten zijn. De beide zwembaden
zullen als buitenbassins blijven ge
handhaafd, wanneer de geplande
overdekte baden in Rotterdam-West
en Groot-IJsselmonde zullen zijn tot
stand gekomen.
Vrijdag en zaterdag verkopen
wij deze corduroy schoenen
voor dames en heren, met
ruimte voor 6 tenen, In beige,
maten 36 t/m 46,
Pe Paar voor
Wijdagavond tot 9 uur open.
Géén Ut. of schrift, best.
21ste FEMINA BIJNA
UITVERKOCHT
,KDel 21ste Femina (van 4 tot en met
15 oktober) is praktisch uitverkocht.
Een half jaar voordat de deuren van
de Ahoy'hal weer open gaan voor de
ze consumentenbeurs van de Stichting
Rotterdamse Consumentenbeurzen, is
er vrijwel geen ruimte meer voor nog
meer exposanten. 6
Reeds nu staat vast, dat ruim 200
vrouwenorganisaties uit het gehele
land naar de 21ste Femina komen.
Over het groepsbezoek is nog wat
meer te zeggen. De groepen die tus
sen 4 en 15 oktober de Femina be
zoeken, maken voor een prijs van
f 9,20 een rit met de metro, een be
zoek aan de Femina, krijgen een ha-
venrondvaart-met-koffietafel aangebo
den en brengen tenslotte een bezoek
aan het Zakkendragershuisje in Delfs-
haven (inclusief tingietdemonstratie).
Inmiddels is ook bekend, dat op Fe
mina '68 de expositie „Wonen 1969"
evenals op de vorige Femina een te-
langrijke plaats zal innemen.
