29.80
3.
8W
Afrika Museum brengt
Europiaan in contact
met Afrikaanse cultuur
Een nieuwe wijsheid
jSMrWlitlrliyl
T
alles
1/001? uw bab\;
/ilartens
mmm.
mm,
78
STAATSLOTERIJ
a
DE HAVENLOODS, DONDERDAG 1 MAART 1973
Af en toe is er toch een vent in de
vaderlandse politiek. We doelen op drs.
Jaap Boersma, de huidige minister van
Sociale Zaken in het demissionaire
kabinet-Biesheuvel. Een poosje geleden
kon men hem op het scherm gadeslaan
in zijn debat met ex-minister De
Braauw. Schijnbaar een koele Fries, in
werkelijkheid een zeer geëngageerde
man, nuchter en recht op de man af
formulerend.
Nu is hij „pit de partijboot gevallen".
Dat is ongeveer een doodzonde in
Haagse kringen. Boersma maakte er
echter nooit een geheim van dat hij
niet stond achter het wezenloze ge
manoeuvreer van de confessionele par
tijen, waaronder zijn eigen antirevolu
tionaire partij. Nu liet hij kabinetsfor
mateur Burger weten bereid te zijn
zitting te nemen in een kabinet Den
Uyl. Motief is heel duidelijk: „De
toenemende sociale onrust kan slechts
bezworen worden door een regering
waarin de vakbeweging vertrouwen
heeft en dat is een met de P.v.d.A.
erin". Dat is een keihard feit, zoals
ook bleek uit de uitlatingen van de
drie vakbondsleiders.
Boersma loopt een goeie kans hiermee
zijn politieke loopbaan te verknallen.
Dat deert hem kennelijk niet. Hij weet
dat hjj politiek juist handelt en dat
maakt een man sterk. Partijgenoot
Biesheuvel is „ontsteld" schrijven de
spaar nu
geld uit
Niet alleen thuis maar ook op
de camping of in de tuin heeft
ieder toch graag een gemakke
lijke stoel.
Een luxe kussenfauteuil om tij
dens Uw vakantie en uitstap
jes in te zonnen en te luieren.
Deze stoel met hoge rugleuning
en houten armleggers is in di
verse standen verstelbaar, het
met cretonne overtrokken kus
sen is gevuld met veerkrachtige
polyaether. Nu van f 37,50 voor
nog géén drie tientjes.
Vanaf vrijdagmorgen 9 uur ver
kopen wij op de 2e etage deze
luxe kussenfauteuils met hoge
rugleuning, houten armleggers
en in diverse stan
den verstelbaar,
Géén tel. of schrift, best.
spaar nu
geld uit
Gun Uw voeten ook de nodige
ontspanning tijdens sport, va
kantie en vrije tijden ont
spannen voelt U zich zeker als
U dan deze schoenen draagt.
Witte tennisschoen met rubberen
parazooi. Cushion Arch Support
garandeert U bovendien de goe
de pasvorm en steun. Deze ten
nisschoenen van stevig canvas
met ventilatiegaatjes nu voor
zeer aantrekkelijke prijzen.
34 t/m 39
40 t/m 43
Vanaf vrijdagmorgen 9 uur ver
kopen wij op onze sportafde-
ling tussenverdieping parterre
deze witte canvas tennisschoen
met rubberen parazooi, in de
maten 34 t/m 43.
Géén schrift, of tel. best.
Harold Sydney Geneen is de hoogste
baas (president-voorzitter en hoofddi
recteur) van het wereldconcern Inter
national Telephone and Telegraph Cor
poration Hij wordt door zijn chauf
feur gereden in een limousine, be
woont met zijn tweede vrouw een
appartement of Fifth Avenue en bezit
nog drie buitenhuizen. Hij heeft een
salaris van 767.000 dollar en strijkt per
jaar nog eens 750.000 dollar op aan
opties op aandelen. Toch vindt hij, dat
hij wordt onderbetaald. Hij meent, dat
zijn functie hem zeker vijf miljoen
dollar per jaar zou moeten opleveren.
Dat zal dan wel moeten gaan over de
ruggen van de 400.000 mensen, die in
de meer dan 200 I.T.T.-bedrijven wer
ken en degenen, die door monopolie
tactieken gedwongen zijn I.T.T.-pro-
ducten te kopen.
Arbeiders van twee autofabrieken van
General Motors in Amerika hebben
voor enige tijd het werk neergelegd. Zij
vinden hun werk te saai en de dwang
van de lopende band een te zware
druk. Vakbonden staan terecht op het
standpunt, dat de bedrijfsleidingen het
fabriekswerk aantrekkelijker moeten
maken en niet reduceren tot het uit
sluitend functioneren als onderdeel
van een productiemechaniek met tel
kens dezelfde beweging. Ook in Euro
pese automobielfabrieken kampt men
met dezelfde klachten van arbeiders.
Saab en Volvo hebben er inmiddels
iets aangedaan. Zij laten hun arbeiders
in teamverband werken en dragen een
groep een aantal gevarieerde taken op,
waarbij de arbeiders dan telkens onder
ling bepalen wie wat gaat doen. Bij
G.M. was men echter zover nog niet.
Men werd door de actie van de werk
nemers verrast en nam een noodmaat
regel. De snelheid van de lopende band
werd wat teruggenomen. Over de rest
moeten de altijd hun tijd vooruit
zijnde Amerikanen nog nadenken.
VRAAG:
Ambtenaren kunnen niet staken, maar
kunnen zij een langzaamaan-actie hou
den?
ANTWOORD:
Wat geweldig, dat u nog meent dat dit
Een Fries jongetje dat voor het eerst in
de stad kwam, vertelt: „Wij zaten
helemaal op de 3e etage. Dat is me een
end van de grond, ik kreeg haast
hoogtevrees. Voor mij is het stadsleven
niets hoor, zoals ik ook al in het
andere opstel geschreven heb.
Je kan wel appeltjes stelen, maar dan
bij de groenteboer. Ik zag wel het was
een waardeloze troep in de stad. En
stinken in de stad naar uitlaatgassen!
En op de voetpaden liggën strontjes
van honden of katten. En die hoge
vieze flatgebouwen, verschrikkelijk.
Om half vier moesten we gelukkig
boven op 't parkingdak wezen. En in
Madurodam moest ik plassen. Maar dat
was een heel duur plasje, het kostte
vijftien cent. Is het niet schandalig?
Meine Schreiber.
Dat de voetbalrechtspraak een verwar
de aangelegenheid is kan als bekend
worden verondersteld. Alleen al de
manier waarop zaken, die heel Neder
land via de t.v. buis (meestal in slow
motion) kan constateren, soms afge
handeld worden doordat neutrale ge
tuigen ontbreken spreekt boekdelen.
Denk maar aan de kwestie Advokaat-
Cruijff. Wat echter in de lagere voet
balklassen aan rechtspraak gedaan
wordt is nog vreemder. De Hagenaar
Hans de Doelder heeft in een scriptie
(„Tuchtrecht in het amateurvoetbal")
geconstateerd, dat er nogal verschil
lend recht gesproken wordt in de
diverse afdelingen van de voetbalbond.
In Limburg komt de strafcommissie
pas in actie als een speler voor de
derde keer in één seizoen een officiële
waarschuwing ontvangt, in Utrecht
eveneens, waarbij men dan over het
algemeen niet verder gaat dan een
voorwaardelijke straf. In de andere
afdelingen is men strenger, maar tussen
Arnhem en Rotterdam bijvoorbeeld
zijn ook weer duidelijke verschillen
aanwezig. Telkenjare produceert men
van bondswege cijfers van spelverru-
wers en ook telkenjare kondigt men
maatregelen aan, maar een van de eerst
noodzakelijke maatregelen - unifor
miteit in de rechtspraak - blijft onbe
sproken.
Ik ben de voorzichtigste autorijder
De allervoorzichtigste
Eerst kijk ik naar links
Dan kijk ik naar rechts
En dan achterom
Dan stap ik weer uit
En poets ik de ruit
Dan stap ik weer in
Maar vóór ik begin
Met het geven van gas
Verleg ik mijn spullen
Mijn hoed en mijn jas
Ik kijk nóg eens om
En nóg eens vooruit
En daarna, ja dan..
Ga ik langzaam vooruit
Ja langzaam,héél langzaam
En laat ze maar foetren
En laat ze maar toetren
Die andere rijders
Die zenuwelijders
Op de snelweg rij'k veertig
Daar hou ik me aan
Geen mens kan me dwingen
Om sneller te gaan
En steeds maar passeren
Ze willen niet leren
Neem een voorbeeld aan mij
En kijk hoe ik rij
Ze zijn toch zó dom
Bijdragen: Anne Hoeksema
Ben van Haren
Redactie: Jan Rietveld
Nee, dan ikkrrrbmmmm
Gut, wat zie ik eruit
't Zal drie maanden duren...
Ik ga langzaam vooruit.
Leen de Zwart
W W HOOGSTRAAT-ROTTERDAM
Hoewel het „Afrika Museum" in
Berg en Dal jaarlijks vele tiendui
zenden bezoekers te verwerken
krijgt, is het in het westen van
ons land bepaald niet zo bekend.
Het was dan ook toevallig dat
we, rijdend over de vochtige win-
terstille wegen onder Nijmegen,
een bord zagen, dat ons op het
bestaan ervan attent maakte. Het
museum bleek gehuisvest te zijn
in een modern en smaakvol inge
richt gebouw. De portier, die
omringd door folders, boeken en
wat snuisterijen bezig was met
schrijfwerk, liet het licht op de
bovenverdieping ontsteken. Met
een verontschuldigend gebaar zei
hij: ,,We moeten het een beetje
zuinig aan doen in deze rustige
maanden. Het museum is zelf
standig en de kosten zijn hoog".
In een foldertje, dat hij ons toeschoof,
stond te lezen dat het de Provinciale
Raad Nederland van de Congregatie
van de H. Geest js geweest, die het
museum in 1954 "heeft gesticht. Een
collectie Afrikaanse gebruiksvoorwer
pen, die gebruikt was voor een aantal
missietentoonstellingen in Nederland,
werd ondergebracht in een villa in Berg
en Dal. Twee jaar nadat het museum
een zelfstandige stichting was gewor
den, kon de toenmalige Commissaris
van de Koningin in Gelderland in 1958
een fraai nieuw gebouw openen. Direct
daarna werden plannen voor een neger
dorp uitgewerkt. Van de Expo in
Brussel konden twee Afrikaanse prau
wen, een tam-tam en een kongo-hut
worden overgenomen en een jaar later
was het dorp er. Het sterk groeiende
aantal bezoekers en de uitbreiding van
de collectie noodzaakte het stichtings
bestuur in 1967 het gebouw groter te
maken, terwijl vorig jaar nogmaals een
stuk expositieruimte en een aula aan
het museum werd toegevoegd.
Maskers
In het museum vindt men o.a. een
flinke collectie Afrikaanse gebruiks
voorwerpen, maskers en beelden. Bij
de laatste groep zijn vele vruchtbaar-
heidsbeelden. Het is bekend dat de
instandhouding en uitgroei van de
stam voor de Afrikaan zeer belangrijk
is. Geen nakomelingen te hebben is
voor hen dan ook de grootst denkbare
ramp. Bij moeder- en kindbeelden
wordt de voorouders gesmeekt hun
levenskracht over te dragen. Vrouwen
en meisjes dragen vruchtbaarheids-
poppen tussen de gordel van hun
kleed. Een andere belangrijke beelden
groep wordt gevormd door de stam- en
voorouderbeelden. De Afrikaan stelt
door middel van deze beeldhouwwer
ken aan zijn voorouders, die immer
met de stam verbonden zullen blijven,
als het ware een verblijfplaats ter
beschikking Waar hun geestelijke
krachten geconcentreerd kunnen wor-
Het doel van het museum is de Afri
kaan nader te brengen tot de Europe
aan. Om dit zo goed mogelijk tot zijn
recht te laten komen heeft de educa
tieve dienst van het museum rondlei
dingen in elkaar gezet aangepast aan
leeftijd en interesse. Voor erg serieuze
bezoekers zijn er in verschillende talen
inleidingen op de geluidsband gezet.
Ook is er een ruimte waar films ver
toond worden.
Het museum is het gehele jaar door
geopend dagelijks van 9 tot 17 uur en
zondags'van 11 tot 17 uur. Het neger
dorp en het mini-dierenpark er achter
zijn alleen in de zomermaanden toe
gankelijk. De Nederlandse Spoorwegen
hebben met ingang van 18 juni in het
vakantiedagtochtenprogramma een
dagtocht naar Nijmegen met bezoek
aan het „Afrika Museum" toegevoegd.
Een bezoek dat de moeite waard is.
Theo Mellenbergh
Het neger dorp van het
Een uitstapje met De Havenloods
De Havenloods organiseert van 28 april
tot en met één mei voor de lezers een
geheel verzorgde reis naar Rijn en
Moezel. Tijdens de reis zal worden
gelogeerd in het eerste klas hotel Belle-
vue in Boppard. Hotel Bellevue ligt aan
de Rijnpromenade van Boppard, ook
wel de parel van de Rijn genoemd.
Tijdens deze reis zal een boottocht op
de Rijn worden gemaakt, terwijl diver
se rondritten de Lorelei, het Taunusge-
bergte, de Hunrück, het Moezeldal en
Cocnem zullen laten zien.
Deze vierdaagse Rijnreis kost f. 225,-
per persoon; éénpersoonskamer
f. 17,50 toeslag.
Op de volgende adressen kan worden
geboekt:
Op de bijkantoren: Vlaardingen, Hoog
straat 122, tel. 010- 341071Krimpen
a.d. IJssel, Weteringsingel 9, tel.
01807- 6899.
Bij de agentschappen: Nic. v.d. Spek,
Nw. Binnenweg 456-460; Magazijn De
Bokser, de heer Hanselman, Zwaans
hals 245b; Boekhandel Van Dordrecht,
Benthuizerstraat 84; Boekhandel Bok
horst, Vierambachtsstraat 109, Boek
handel Bokhorst, Peppelweg 128,
Boekhandel Bokhorst. Schubertlaan
83.
M
Met andere woorden
„Helpt ge een bedelaar te
peerd; Hij draaft niet, maar hij
galoppeert". Dat was de juiste
oplossing van de puzzel, die we
vorige week in de dinsdagkrant
plaatsten. Driemaal tien gulden
gaan weer de kluis uit om de
prijswinnaars te belonen voor
hun puzzelwerk. De bedragen
en de felicitaties gaan naar P.
Heuser, Dordtselaan 206a, Rot
terdam; A. de Zeeuw, Woel
wijkstraat 30a, Rotterdam en
G. Keller, Van Alkemadestraat
22, Rotterdam.
*De afdeling Rotterdam van de KNVB
begint in maart een cursus voor kandidaat-
scheidsrechters. Gegadigden kunnen zich op-
spaar nu
geld uit
Wie zou nou niet op zo'n goed
kope wijze zijn interieur op
slag heel anders willen maken.
Dat kap met deze aanbieding..
Een grote partij open weave
gordijnstof, in acryl en poly
ester, verkopen wij nu in de
kleuren goud, beige, rood,
blauw, groen en oranje. Deze
gordijnstof uit de prijsserie van
f 8,- en f 9,- koopt U nu met
piepkleine schoonheidsfoutjes
voor nog lang géén vier gulden
Vanaf vrijdagmorgen 9 uur ver
kopen wij op de 1e etage deze
grote partij acryl en polyester
open weave gordijnstof, in vele
moderne kleuren, 120
en 150 cm breed,
per meter
Géén tel. of schrift, best.
NU OOK VOOR U EEN LOT UIT DE LOTERIJ
WAAG MET UW K.E.S. ZEGELS
EEN KANSJE IN DE
U kunt weer mee doen inde a.s. 614e Staatsloterij. Deelnameformulieren vanaf 1 maart bij
uw K.E.S.-winkelier verkrijgbaar. De trekkingen zijn 28 maart, 4 april en 11 april (ook op
de TV).
Dus 3 weken lang een plezierige spanning voor slechts 45 K.E.S.-zegels!
Publicatie Bur. K.E.S. B.V. Tel. 010-133401.
Üi
Ik*-:
Beeldje van een voorouder
caravan-centrum rotterdam
Showroom: Stadionweg 31 (tussen Sta
dion en Brienenoordbrug) Tel. (010)
32.14.55 -14.02.40
We krijgen genoeg van bewolkte luchten en kwakkelweer. Van gure winden en
gebrek aan zonneschijn. We verlangen naar „een nieuwe lente en een nieuw
geluid". Als we daarop tenminste nog durven te hopen. Zal er in de politiek toch
nog een nieuwe lente en een nieuw geluid zijn? We hebben nu een D'66 en een
D.S.'70. Wie kan er nog aan een N.N. (Nieuw Nederland) 1973 geloven?
?9u de partijen maandenlang in een patstelling om elkaar heendraaien, dreigen ze
al meer in een matnet verwikkeld te raken. Merkwaardigerwijze lijkt er maar één
oplossing te zijn: één partij legt zijn koning om én geeft daarmee zichzelf en de
tegenpartij een nieuwe kans. Een nieuwe wijsheid!
Maar het zwarte-pieten-spel gaat onverdroten neer. Het zouteloze spel van elkaar
de schuld in de schoenen te schuiven. In dit spel, waarin niemand meer kan
geloven - waarschijnlijk de spelers zelf het minst - blijken de christelijke
partijen het meest aan populariteit te verliezen. Dat blijkt uit het opinieonder
zoek. Ligt dat alleen maar aan een solidariteitsgevoel ten opzichte van de
underdogs? In dit geval dan speciaal jegens de PvdA, die volgens velen nu toch
ook eindelijk de kans moet krijgen, te laten zien wat ze in de regeerkunst waard
is? Of ligt het dieper? Voelt men intui'tief, dat dit zwarte-pietenspelen met
christen-zijn in strijd is?
Toen dr. A. Kuyper indertijd de jonge christelijke partijen de volle wind in de
zeilen wist te blazen, heeft de vrome prof. J. H. Gunning hem ernstig
gewaarschuwd:
„Een partij kan niet terugnemen, dat duldt haar eer niet. Elke morgen verdelgt
men de tegenstander, en toont in dag- en weekblad zijn gevatheid in het bewijzen
dat men zelf volkomen gelijk had of in elk geval zijn positie met glans weet te
redden. Kortom een partij kan niet, als de enkele, een roepstem tot schulderken
ning en bekering tot zichzelf, maar slechts tot de tegenstander richten: want de
enkele kan uit het geloof, een partij moet uit haar werken gerechtvaardigd zijn.
Een partij bouwt de macht en de invloed die zij begeert, uit haar aanzien bij de
mensen, die schulderkenning als onvastheid wrakeneen man, die gelooft, wil
daarentegen geen andere macht dan die der waarheid en is om harentwille bereid
zijn invloed, als het nodig is, door schulderkenning eigenhandig af te breken. Een
partij wil en moet slageneen man die gelooft, behoeft niet te slagen, want hij
weet, ook bij tijdelijke nederlaag, dat hij in de richting der eeuwige waarheid
gaat, aan welke op Gods tijd de overwinning verzekerd is, ook al zou hij het nieU
meer beleven".
Men heeft zich van de profetische vermaning van Gunning bitter weinig
aangetrokken. Men volgt liever iemand als Nixon na. Een „christen", die zich in
een „eervolle vrede" voor Amerika beroemde. Alleen kamerlid Aantjes heeft een
keer duidelijk gezegd, dat ook zijn partij (ARP) schuldig was aan de brede kloof,
die er tussen confessionelen en progressieven ontstaan is. En die nu tot een
i roepende in de
Een tijd geleden bezocht ik in het huis van bewaring een accountant, die om zijn
assistent te redden, de schuld van een onregelmatigheid op zich genomen had.
Maar hij had daar spijt van als haren op zijn hoofd. Hij had gedacht, dat hij door
een licht vergrijp te erkennen een kort voorarrest zou krijgen. Maar wat duurde
het lang! Op de binnenplaats hadden dan ook gedetineerden waarschuwend
geschreven: „Bekennen is hangen".
Jezus begon zichzelf al op te hangen aan zijn kruis, toen hij in plaats van zich
door Johannes de Doper tot koning te laten zalven, in het Jordaan-water
onderging. Hij wilde uit die ondergang een hele nieuwe wereld laten geboren
worden, waarin we eigen ongelijk durven erkennen, onbekommerd om naam en
status, om onze naam en ons figuur, om onze invloed en macht. j
We hebben indertijd in Engeland de kroning van koningin Elisabeth in de
Westminster Abbey meegemaakt. Eigenlijk was het hoogtepunt van de dienst niet
de kroning, maar de zalving met heilige olie door de aartsbisschop van
Canterbury. Verbeeld je dat de koningin in de kathedraal een badkuip had laten
neerzetten, om zich daarin te laten onderdompelen in de schuld van haar volk.
Een onmogelijke gedachte. Maar een gedachte, die door Jezus radicaal is
verwerkelijkt.
Sindsdien mogen en moeten we alle macht wantrouwen, die niet van schgld
erkennen weet. Die niet, naar het woord van de Bijbel de ander uitnemender acht
dan zichzelf. Wat een geweldige nieuwe mogelijkheid: iemand die in een
familievete zichzelf voor de wolven durft te gooien met een: „Ik praat niet over
jullie schuld, ik wil eerst beginnen mijn eigen schuld te erkennen". Of ouders die
de zedelijke moed hebben, eerlijk te erkennen waar en wanneer ze hebben
gefaald. Een baas die ruitelijk weet toe te geven dat de werknemer het soms beter
weet en doet dan hijzelf. En omgekeerd! Leraren die niet al te zeer zuchten over
de democratisering, omdat ze eindelijk ook eens ongelijk mogen en kunnen
hebben.
n keur van schone
op bescheiden wijze i
i, dat wij redelijker zijn
bewijs van
„Ongelijk erkennen
geworden (Swift).
Wie in een debat zijn ongelijk weet te bekennen, geeft
geestelijke voornaamheid" (Wijnaendts Francken).
Wee degenen die nooit ongelijk hebben; zij hebben nooit gelijk, (fr. de Ligne).
Enzovoort.
En toch doen we het maar moeizaam. Misschien wel om die troebele Jordaan
die ene Man te vermijden.
Dr. K. J. Kraan.
e„
