St.Marcus bereidt voor
op stap in maatschappij
12?5
TTTffi'Sf
14»
Over 'schoolfabrieken'
Gelukkig zijn op school
termeuien
termeuien
V.B.O. vooral
praktisch
gericht
sliwMggL.,
Katholieke scholen in
binnenstad gaan samen
-
ter meuten
50
DE HAVENLOODS DONDERDAG 3 FEBRUARI 1977
ALGEMEEN
Eindeloos combineren.
Met deze 100%polyamide souspull.
de grote mode deze winter onder
een blouse of onder een overtrui.
In steengoeie kleuren: rood,
lichtgroen.zwart. Maten 104
t/m 164.
Jeugdig...
staat deze Jacquard Tuniekpullover
100% acryl met een aparte
luwinzet en vlot bindceintuurtje.
In zwart met rood,geel en blauw
dessin. Maten 36 t/m 42. Ideaal
om te kombineren met blouses of
pulli's
Van f 27,50 voor
door SJAAK AARDEN
Geen beroepsopleiding, wel een school die jongeren de weg wijst naar
de maatschappij. Bijna alle oud-leerlingen, die aan de bewuste school
een diploma hebben gehaald, hebben een passende werkkring gevon
den, waarin zij gewaardeerde krachten zijn, of wijden zich bekwaam
aan het huishouden. Vrijwel iedereen heeft in de maatschappij een
plaats gevonden. De school, die ervoor verantwoordelijk is geweest
dat de jongeren dié stap konden maken, is de Sint Marcus voor
Voortgezet Buitengewoon Onderwijs.
Deze vorm van onderwijs is (gelukkig) al lange tijd geen uitzondering
Momenteel volgen 156 leerlingen on
derwijs aan de St. Marcusschool, die
aan het Slotboomplein 2 een goede,
.voortdurend gemoderniseerde behui
zing bezit. Met behoorlijke voorzie
ningen, die de jongeren het gevoel kun
nen geven óók op school thuis te zijn,
staat of valt het voortgezet buitenge
woon onderwijs, zoals ook een per
soonlijke begeleiding door de leer
krachten onmisbaar is. Want voor vele
leerlingen is de St. Marcusschool de
laatste school in hun leven.
De jongeren, die hier hun entree ma
ken, komen veelal van het buitenge
woon lager onderwijs, soms van het
basisonderwijs of van instellingen waar
zij hun draai niet konden vinden. Mèt
het betreden van de St. Marcusschool
stappen zij een leerperiode van vier
jaar binnen, tenzij zij na het eerste
leerjaar een andere opleiding kunnen
gaan volgen. Aan de inschrijving van
leerlingen is altijd een gesprek tussen
ouders (of voogd) en schoolhoofd
vooraf gegaan; tezamen hebben zij be
sproken, of plaatsing van het moeilijk-
lerende kind aan de St. Marcusschool
voorkeur verdient, omdat hier aan de
leerling mèt zijn problemen een juiste
opvang en opleiding kan worden gege-
*\an de technische school van de
..Geerlandthof" leren ook de Marcus-
leerlingen met materialen om te gaan.
meersinds de St. Marcusschool ruim twintig jaar geleden in het Rot
terdamse Charlois werd opgericht, zijn er in de Maasstad nog vijf
scholen voor voortgezet buitengewoon onderwijs (drie protestants -
christelijke en twee openbare) bijgekomen. De St. Marcusschool, uit
gaande van de rooms - katholieke St. Martinusstichting, heeft - even
als de vijf overige - naam gemaakt: als schóól, die vele honderden kin
deren over de maatschappelijke drempel heeft geholpen, waardoor zij
nu volwaardige deelnemers zijn aan de maatschappij.
Examen
Aan het eind van de schooltijd leggen
de meisjes, evenals de jongens, een
examen af. dat een diploma van de
eigen school kan opleveren. Vanaf dat
moment staan de (oud-)leerlingen op
eigen benen: zij zoeken zélf hun werk
kring en proberen in de maatschap
pij een plaats te veroveren. De St. Mar
cusschool heeft haar taak voltooid,
al probeert zij wèl bij te houden hoe
't met de oud-leerlingen in hun verdere
leven gaat. Deze na-schoolse peiling
kan immers uitwijzen, op welke pun
ten het onderwijs nog verbeterd kan
worden.
De jongens volgen, net als de meisjes,
vier jaar lang onderwijs. Hun eerste
jaar is een voorbereidend jaar, dat kan
uitwijzen of een overgang naar het In
dividueel Technisch Onderwijs ver
antwoord is. Mocht dat niet zo zijn,
dan blijven de jongens aan de St. Mar
cusschool, waar zij in praktische zaken
tVoor een belangrijk deel van het huis-
houdonderwijs „verhuizen" de meisjes
naar de „Geerlandthof'-school aan de
Carnissesingel.
I
»ens werken bij bedrijven of instellin
gen, bijvoorbeeld een houtbewerkings-
taak, een loodgietersbedrijf of een
groot winkelbedrijf. Gedurende die
twee werk- en drie schooldagen per
week zullen de jongens kunnen ervaren
hoe werk en werkkring op hen over
komt.
Einddoel
Het onderwijs aan meisjes en (sinds
'70 ook) aan jongens verschilt in opzet,
naar niet in einddoel. Dat is: de jonge
ren langs geëigende weg voorbereiden
op hun maatschappelijke taak, hen wij
zen op hun mogelijkheden en hun ge
voelens van persoonlijke waarde ver
sterken, kortom: het pad effenen naar
plaats binnen de samenleving. Dat
ist een wat andere aanpak van het
onderwijs aan meisjes dan van het jori-
gens-onderwijs.
De meisjes krijgen, in het eerste leer
jaar begeleiding die op het "ontdek
ken" van mogelijkheden is gericht.
Indien het meisje in de loop van dat
jaar geschikt blijkt om ander onderwijs
gaan volgen, zal de St. Marcusschool
economic
travel service
voordelig reizen
Ouders die hun kind op een katholie
ke school voor gymnasium, atheneum
en havo in Rotterdam (van Schiedam
tot Hillegersberg) wilden laten inschrij
ven hadden tot voor twee jaar de Reus
uit het Franciscuscollege (Beukelsdijk
91) e'n het Fmmauscollcge (Breitner-
straat 94).
Door de sterke ontvolking van de bin
nenstad was al in 1974 te voorzien
dat in de toekomst het aantal leerlin
gen voor elk van deze scholen afzon
derlijk wat aan de krappe kant zou
worden om uit alle onderwijskundige
mogelijkheden het volle profijt te kun
nen trekken.
Daarom besloot het bestuur beide
scholen langzaam, jaar na jaar, te la
ten versmelten, te beginnen met de
eerste klas.
Dit gebeurde als volgtr'in 1975 werden
alle nieuw-ingeschreven brugklassers
van Emmauscollege en Franciscuscol
lege leerling van een „nieuwe" school,
het CITYCOLLEGE Emmaus-Francis-
cus. In 1976 gebeurde precies hetzelf
de. Op dit ogenblik bestaan de beide
„moederschoten" dus uit de klassen
3 tot en met 6, het CITYCOLLEGE
Emmaus-Franciscus uit de klassen 1 en
2. Tot 1980 bouwen de moederscho-
len geleidelijk af en bouwt het CITY
COLLEGE geleidelijk op.
Tot 1 augustus 1977 blijft men gehuis
vest aan de Walenburgerweg 35. Daar
na, dus met ingang van het komende
schooljaar gaan alle leerlingen naar het
gebouw aan de Beukelsdijk 91, dat ge
heel vernieuwd is en werd uitgebreid
met een nieuwe vleugel.
houd- en Nijverheidsonderwijs behoort
bepaald niet tot de uitzonderingen.
De anderen, die de vier Marcus-jaren
voltooien, ontvangen onderwijs, dat op
de praktijk is gericht; zowel "huishou
delijke vakken" (koken, naaien, was
sen en strijken) als '.'levensvakken"
(maatschappijleer, taal, lezen en reke
nen) genieten bijzondere aandacht.
Vakleerkrachten van de Geerlandthof -
huishoudschool (aan de Carnissesingel)
verlenen voortdurend medewerking.
In het praktische onderwijs zijn ook
lessen in bijzondere vakken, zoals ty
pen, baby- en kleuterverzorging en
bloemschikken, opgenomen. Boven
dien worden activiteiten georganiseerd,
die voor de .(maatschappelijke) ont
wikkeling van het meisje van groot be
lang zijn: museabezoek, lezingen, een
modeshow en een kampweek.
In het laatste, dus vierde, schooljaar
gaan de leerlingen twee schooldagen
per week naar bedrijven en instellin
gen, waar zij ervaring kunnen opdoen
met het werk. Deze werkkringen wor
den door de school in samenwerking
met het arbeidsbureau gezocht en
meestal gevonden in ziekenhuizen, be
jaardenhuizen en in de horeca. Gedu
rende de drie schooldagen, die weke
lijks overblijven, worden de ervaringen
op het werk besproken, waarbij uiter
aard ook de problemen in het werk
(met tijden, tempo en in de omgang
-met medewerk(st) ers} worden door
gepraat.
Huishoudelijke vakken nemen een
belangrijke plaats in.
Vakken
De St. Marcusschool staat aan het
Slotboomplein 2 en is per open
baar vervoer bereikbaar met bus
lijnen 46,,71 (welke lijn een halte
heeft bij metrostation Zuidplein)
en tramlijn 2 (halte bij metrosta
tion Maashaven). Alle lijnen heb
ben uitstaphaltes nabij het school
gebouw.
Voorlichtingsavonden en inschrij-
vingsdagen kent de St. Marcus
school niét. De heer 'C. Giese.l,
schoolhoofd, is graag bereid om
ouders na een telefonische af
spraak (onder nummer 010 -
295119) te woord te staan. Aan
ouders, die hun kind al hebben
ingeschreven of dat nog zullen
doen, wordt een brochure met al
le informatie toegezonden.
Samenvattend kan van het onderwijs
worden gezegd, dat de vakken:
een (algemene) inleiding geven op
het maatschappelijk leven;
altijd op de praktijk, op werk en sa
menleven, zijn gericht:
zijn onder te verdelen in "werkvak-
ken", die de leerlingen wegwijs maken
in hun latere beroep, in sociale vakken
en vormende vakken (taal en rekenen);
ook sportieve bezigheden, als gym
nastiek en zwemmen, omvatten.
De begeleiding van de leerlingen neemt
een heel belangrijke plaats in. Dat
blijkt ten overvloede uit:
de begeleiding door een klasse-leer
kracht, die de leerling van zijn (haar)
eerste tot laatste schooldag onder zijn
hoede heeft;
het jaarlijkse bezoek van leraar aan
ouders, waarbij de vorderingen van
hun kind worden besproken.
tijden zijn normaal, 50 minuten, en de
leerlingen ontvangen gewoon onder
wijs. Daar is niets zieligs aan. Integen
deel, als de gerichte aanloop op de
maatschappij is de St. Marcusschool
erg nuttig. Al geven wij, dat moét
voorop blijven staan, géén beroepsop
leiding, samen met de leerling probe
ren wij de richting te vinden waarin
hij of zij zich 't best kan ontwikkelen.
Qm zich later in de maatschappij te
kunnen wei-bevinden.
(bewerking van hout, metaal en andere
materialen, lassen, metselen en typen)
worden geschoold, waarbij vakleraren
van de Geerlandthof -technische
school (Jan Ligthartstraat) medewer
king geven.
Aan de omgang en leren-samenwer
ken met anderen wordt grote waarde
toegekend. Aan het einde van hun der
de schooljaar leggen de jongens een
praktijkexamen af, dat een jaar later
wordt gevolgd door een eindexamen.
Tussen deze examens gaan óók de jon-
Aanloop
"Wij zijn een heel normale school voor
voortgezet onderwijs" zegt het school
hoofd, de heer C.O. Giesel. "De les-
Kijken bij kelners
koks en bakkers
Evenals in voorgaande jaren zet
de Vakschool voor Bakkerij- en
Hotelpersoneel ook dit keer weer
twee dagen lang haar deuren o-
pen, om belangstellenden kennis
te laten maken met het onderwijs
dat daar gegeven wordt. Op
vrijdag 4 en zaterdag 5 februari
worden prodpeten uit de diverse
afdelingen getoond. Die afdelin
gen zijn: brood- en banketbak
ken, banketbakken, restauranfkok
restaurantkelner en scheepskok.
Daarnaast wordt aan nieuwe leer
lingen en hun ouders alle infor
matie gegeven over onderwijs en
mogelijkheden. Bovendien kunt u
tijdens de open dagen in bepaalde
afdelingen zelf ,,aan de slag".
De school aan de Benthemstraat
25 (Technicon) staat open op vrij
dag van 10.00 tot 22.00 uur en op
zaterdag van 10.00 tot 15.00 uur.
50% korting.
Straks is het weer lente en dan
komt de grote schoonmaak weer.
Koop nu vast een paar van die
onmisbare huishoudjurkjes van
100% katoen. Deze mouwloze
jurkjes hebben een V-hals, knoop-
sluiting en grote zakken. In
diverse kleuren en dessins.
Maten 40 t/m 52.
Van f 35, - en f 29J)5
voor
Ook in de
Ook onze „bezinningsrubriek" staat deze donderdag in het teken van het onder
wijs. Onze medewerker ds. A.JJanssens en een onzer redacteuren hadden een
dubbelinterview met drs. G.Lengkeek, oud-conrector van de Marnix Scholenge
meenschap te Rotterdam, over enkele vragen die met name het voortgezet onder
wijs betreffen. De heer Lengkeek, die wis- en natuurkunde studeerde, is thans be
zig aan een andere studie (filosofie) en dat is de reden waarom hij zich als con
rector terugtrok. Vandaag het eerste deel van de weergave van het gesprek, vol
gende week het twéede deel
De term „schoolfabriek" schijnt steeds
meer ingang te vinden als men aan de hui
dige scholengemeenschappen denkt. Een
dag nadat wij het hier weergegeven gesprek
met de heer Lengkeek hadden, praatten
wij met een leidster van een groep van
14-18-jarigen in een clubhuis. Zij had het
met ons over de persoonlijke benadering
die haar jongeren nodig hadden, maar die
zij, zoals zij zei, op de huidige „schoolfa
brieken" moeilijk konden verkrijgen.
Bij het horen van de term „schoolfabriek"
denkt de heer Lengkeek niet alleen aan het
massale waarin de jongere verloren gaat.
Dat ontdekken wij als wij hem de vraag
stellen waarom men ertoe overgegaan is om
scholen met minimaal 800 leerlingen te
stichten, „Zulke scholen heeft men nodig
om er voor te zorgen dat de leerlingen een
vakkenpakket kunnen kiezen, waarmee zij
uit de voeten kunnen. Daarmee wil men de
ontplooiing van elke individuele leerling
dienen. En dat zit er ook wel in. In het ver
leden zijn allerlei jongeren over wiskunde
gestruikeld, terwijl zij dafvak voor de
funktie die zii in de toekomst wilden ver
vullen helemaal niet nodig hadden. Zoiets
is tegenwoordig niet meer nodig. Maar op
het huidige systeem waarmee men dit te
genwoordig bereiken wil is wel kritiek te
oefenen. Achter dit systeem zit een bepaal
de kijk op mensen."
Onze gesprekspartner: „Een machine
achtige visie! De verhouding leerling-leraar
speelt daarbij een ondergeschikte rol. Het
gaat om het vak dat door de één gegeven
en door de ander ontvangen wordt. En de
mensen zijn daarbij als machine-onderdelen
verwisselbaar. Het met het onderwijs altijd
zo sterk verbonden opvoedingsproces is
daarbij in sterke mate uit het gezichtsveld
verdwenen. En achter dit alles staat weer
dat men het onderwijs in het teken zet van
de kennisoverdracht. Het moet gaan om de
intellektuele prestaties en de eindexamen
resultaten."
(P De heer Lengkeek is van oordeel dat hij
wnuit zijn christelijke overtuiging kritiek
móet uitoefenen op, de huidige gang van
zaken. „Vanuit mijn christelijke visie hecht
ik grote waarde aan de ontplooiing van de
gehele mens; van zijn verantwoordelijkheid
en zijn kreativiteit; van zijn liefde voor
God en voor de naaste. En als ik aan het
laatste denk, moet ik stellen: wij zullen in
de scholen zodanige struktdren moeten
aanbrengen dat de jongeren in gemeen
schap met elkaar leren leven; dat er
vriendschappen met elkaar kunnen ont
staan. Een scholengemeenschap is tegen
woordig vaak allerminst een gemeenschap.
De jongeren voelen zich meestal helemaal
niet bij het geheel van de school en bij el
kaar betrokken. Dat merk je aan de ver
nielzucht die tegenwoordig op de scholen
wordt aangetroffen. En ook aan de agressie
tegenover elkaar."
De heer Lengkeek voert tegenover ons geen
pleidooi om naar vroeger terug te keren. In
de huidige maatschappij acht hij dat ook
niet goed mogelijk. Wel moeten naar zijn
mening de gevaren van het huidige systeem
onderkend worden. En dan zal men er iets'
aan moeten doen! Op onze vraag wat er
aan gedaan moet worden, wijst hij op het
grote belang van allerlei groepsaktiviteiten
in de scholengemeenschappen. Met nadruk
noemt hij het groepsonderwijs waarbij
jongeren elkaar helpen in verantwoorde
lijkheid voor elkaar. „De onvoldoende van
een jongere is dan niet meer iets dat de
anderen niets kan schelen. Neen, die on
voldoende gaat de hele groep aan; met el
kaar zal men ervoor moeten zorgen dat het
de volgende keer een voldoende wordt."
Verder is onze gesprekspartner van oordeel
dat er in de scholen vaste leefgroepen ge
sticht moeten worden. „In die leefgroepen
moeten de basisdingen aan de orde komen
zoals godsdienstonderwijs, maatschappij
leer, het optrekken met elkaar als groep
om daardoor de eigen mogelijkheden en
beperkingen te leren kennen. En de leraar
die de leiding aan een dergelijke leefgroep
geeft zal ook het kontakt met de ouders
moeten oefenen. Het is een zeer essentiële
zaak dat iemand van de school weet hoe
het thuis bij een leerling is. Dan kan men
hem ook veel beter begrijpen en benade
ren. Op een schoolavond, waarop de
ouders van b.v. 8.07 tot 8.15 uur met een
dat dé grondzekerheid voor het bestaan
toch echt niet het diploma kan zijn, hoe
belangrijk zo'n diploma ook mag zijn. Dan
ga je de zaken anders benaderen dan slechts
vanuit het materiële waarde-oordeel."
„En dan komen heel andere zaken-om de
hoek kijken. Zo bekeken kan het een voor
treffelijke zaak zijn dat een kind van bij
voorbeeld een arts automonteur wordt, als
het zich daarbij gelukkig voelt. Een auto
monteur is niets 'minder' dan een arts. Let
op: het goed gebruiken van je talenten
hoeft niet alleen te betekenen dat je goed
kunt leren, maar ook dat je (bijv.) goed
kunt koken. Kinderen worden te vaak een
bepaalde kant uit gedwongen. We kampen
met het feit dat er in deze maatschappij
vaste denkpatronen zijn. In deze maat
schappij wordt enorm veel nadruk ge
legd op intellectuele capaceiteiten en zake
lijke kundigheden. Maar er is toch veel mee
meer. Er zijn ook andere waarden dan
waarmee je straks veel geld kunt verdienen.
We hebben nog te vaak de neiging om de
grondzekerheid te zoeken in het materiële,
het intellectuele."
„In wezen zit onze saipenleving niet goed
in elkaar; ons wordt een bepaald mensbeeld
opgedrongen, onder meer in bepaalde
uitingen van de publiciteitsmedia. Er wordt
gewerkt met een stereotiep: „zó moet je
worden of zijn, zó word je gelukkig. Maar
het bijbelse mensbeeld is anders. De bijbel
kent geen stereotiepen, ieder mens is een
apart wezen, met zijn eigèn talenten en mo
gelijkheden. De maatschappij is erg gericht
op prestaties, maar essentieel is dat een
kind voldoende.ruimte krijgt om gelukkig
te zijn, om ook aandacht te kunnen geven
aan andere zaken dan de intellectuele en de
materiële," aldus de heer Lengkeek, die
verder wijst op het feit dat het van enorm
groot belang is dat ouders en verzorgers
voldoende tijd vrijmaken voor hun kind.
Volgende week, in het tweede deel van de
.weergave van het gesprek met de heer
Lengkeek, onder meer iets over de massali
teit van veel scholen voor voortgezet onder
wijs.
EJ. MATHIES
het kind niet te hoog gegrepen is. Onze
vraag aan drs. G.Lengkeek: hoe ziet u dit
verschijnsel?
De heer Lengkeek: „Dat komt inderdaad
nogal eens voor. Hoewel ik dergelijke aan
duidingen niet graag gebruik kan ik er
niet helemaal omheen: ouders uit de z.g.
lagere inkomensklassen doen vaak hardnek
kige pogingen om te bevorderen dat hun
kind straks meer kansen krijgt dan zij
vroeger kregen, zo vanuit het gevoel dat dit
kind maximale kansen moet krijgen. In een
groot aantal gevallen kan het kind die ho
gere opleiding ook aan, maar laten de ou
ders toch vooral goed in het oog houden of
dat echt het geval is. Om straks gelukkig te
worden hoeft men echt niet de hoogste
opleiding te hebben! Iets dergelijks doet
zich ook voor bij de ouders in de z.g. ho
gere inkomensklassen waar men veelal niet
graag ziet dat hun kind een „lagere" oplei
ding krijgt dan zij konden genieten. Ook
hiervoor geldt: geef het kind de opleiding
waarin het zich 't gelukkigst voelt. Het
komt wel eens voor dat dergelijke kinderen
een aantal malen moeten doubleren omdat
ze in teite beter geschikt zijn voor een an
dere („lagere?") opleiding. Dat kan een lij
densweg worden. Ik heb bij veel ouders
moeten pleiten voor hun kind omdat het
een bepaalde opleiding niet kon klaren."
„Laat men toch erg goed letten op de
talenten van het kind. Als een kind van
academisch gevormde ouders onvoldoende
talenten zou hebben voor bijvoorbeeld het
VWO, maar erg muzikaal is en daarin
verder wil gaan moet het zo'n kans krijgen.
Dat vergt een wijs beleid. Ik wil er overi
gens direct aan toevoegen dat er heel wat
ouders zijn die ook wat dat betreft de
goede weg kiezen, die niet primair (etten
op een later goed materieel welzijn, want
daarom gaat het nogal een/ (zo in de zin
van: je moet de moeilijkste en hoogste
opleiding krijgen, want dan krijg je het
later materiaal goed)."
„Kijk, het gaat ook bij de opleiding vani
de kinderen om de waarde van het leven.
Als je die vanuit het christelijke geloof bij
voorbeeld beziet kom je tot de conclusie
leraar kunnen praten, wordt natuurlijk
zoiets niet bereikt."
Zo is er binnen.de scholen nog heel wat te
doen, tenminste als wij de leerlingen be
langrijker vinden dan hun prestaties en wij
voor onze kinderen geen schoolfabrieken
willen. En dat willen wij als ouders toch
niet?
Een van de gevaren die het geluk van een
kind kunnen bedreigen is dat het, als gevolg
van wensen die bij zijn ouders of verzorgers
leven, op school constant op zijn tenen
moet lopen. Wie de praktijk van het voort
gezet onderwijs kent weet dat dit nogal
eens voorkomt: niet zelden willen ouders
een „zo hoqg mogelijke opleiding" voor
hun kind, mjar de vraag is of zij zich dan
voldoende realiseren of zo'n opleiding voor
