'In wezen is er in het systeem weinig veranderd'
Lr
termeulen
135085
132170
132489
termeulen
r
Bef Collé na 26 jaar uit de raad
OPLAGE
287.025
termeulen
Pelgrims uit hele land
%rL 1* 1 WÊÊ
deQhavenloods
DONDERDAG 19 JUNI 1980 25^78
SCHIEDAM - "Dit is een gedenkwaardig moment, voor het eerst
in tien jaar ben ik het met Collé eens, jammer dat het zijn laatste
séance is", riep afgelopen maandag VVD-fractieleider Gerard Ver-
hulsdonk uit. Want op de valreep, na 28 jaar de CPN in de gemeen
teraad te hebben vertegenwoordigd, hield Eef Collé zijn reputatie
van zeer actief en kritisch gemeenteraadslid even hoog als altijd.
Samen met de PvdA stemde hij tegen het initiatiefvoorstel voor
een vrijwilligerscentrale, zodat de stemmen staakten op 17-17.
Verder sprong hij op de bres voor de aktie "Tijd voor school" en
voor popgroepen die repetitieruimte willen.
De PvdA kreeg er van langs. "Spitsvondigheden die als zodanig niets
met de gang van zaken te maken hebben. Sorry dat ik het zeg, maar
het is m'n laatste raadsvergadering", zei hij over hun motivaties
inzake de vrijwilligerscentrale. En zo kent iedereen hem, recht op
de man af, nooit een blad voor de mond. Overal heeft hij een ant
woord op. Over vrijwilligers bij politieke partijen zei Arie Verlinde
(PvdA): "Stel de CPN vraagt een vrijwilliger en krijgt een VVD-er"
Collé: "Zelfs daar maken we nog wat van".
Zo actief was hij ook toen het heel laat werd, dat Gerard Verhuls-
donk 's nachts gekweld uitriep: "Eef hou op. anders krijgen we
straks weer een schorsing".
Tijd om over de afgelopen 28 jaar te
praten was er tijdens zo'n raadsver
gadering uiteraard niet. Dat deden we
al eerder, bij hem thuis.
EXTRA VOORDELIGE
COUPONS NYLON TAPIJT
Extra voordelige aanbieding
coupons nylon tapijt van 1,5
tot 8 meter. |n diverse soorten
en een groot aantal kleuren.
Prima gelegenheid om uw huis
op te knappen. am Hi
DE HAVENLOODS
Uitgave
Maatschappij tot uitgifte van
periodieken De Havenloods B V
Postadres
uitsluitend postbus 1980.
3000 BZ Rotterdam, tel
Bijkantoren
Hoogstraat 122,
3131 BP Vlaardingen.
tel 010 35 29 11 en
Weteringsingel 2.
2921 BB Krimpen a/d Ussel.
tel 01807 16899.
Verschijnt tweemaal per week
(woehsdag en donderdag) huis
aan huis in Rotterdam rechter
Maasoever. Schiedam (op woens
dag als Schiedams Nieuwsblad).
Vlaardingen (op woensdag als
Nieuwe Vlaardingse Courant)
Maassluis (op woensdag als Maas
sluis Nieuwsblad), Hoek van Hol
land. Maasdijk. Maasland. Bleis
wijk. Bergschenhoek. Berkel en
Rodenrijs. Capelle a/d Ussel,
Nieuwerkerk a/d Ussel. Krimpen
a/d Ussel. Ouderkerk a/d Ussel.
Krimpen a/d Lek. Lekkerkerk.
Berkenwoude. Bergambacht,
Ammerstol. Stolwijk en Schoon
hoven
Voor duo's, personeelsadvertenties
en administratie kantoor Prins
Hendrikkade 14 3071 KB Rotter
dam. tel
Mocht u een krant eens niet of
niet op tijd ontvangen, dan kunt u
zich wenden tot ons lezersservice
nummer
(van 8 30 tot 17 00 uur)
voorbeeld bij De Baronie. Na de am
bachtschool ging ik die knaak toch
wel verdienen, inaar als je vader
werkloos was, dan werd driekwart
van dat geld weer van zijn uitkering
afgetrokken. Dus bleef er maar 80
cent over, l n later ben ik in de bouw
gegaan".
Kef Collé werd niet automatisch lid
van de CPN omdat zijn vader voor
die, partij in dè gëmeeferaad zat.
„Niet dat je vanzelf doet wat ie ou
ders doen", zegt hij. „Dat ligt er na
tuurlijk ook aan hoe of je er zelf te
genover staat. Je ondervindt in de
maatschappij waar je in leeft, dat er
veel dingen aan mankeren. Dan kijk
De mensen worden vervangen door
machines, die ze wel eerst zelf heb
ben verdiend.
Van de 28 jaar dat hij een ge
raads/.etel bezette, was Kef Collé acht
jaar lang wethouder, van 1970 tot
1978. In de eerste periode beheerde
hij de portefeuilles van woningdienst,
sociale zaken en volksgezondheid, ln
de tweede periode ging de woning-
dienst eraf en kwamen de VROM,
het Slachthuis, wjjkaccomodaties en
wijkoverleg erbij.
Zowel als raadslid als wethouder
voelde hij zich in de eerste plaats ver
tegenwoordiger van zijn partij. „Nee,
ik gèloof niet dat ik me als wethou
der anders opgesteld heb dan als
raadslid. Ook als wethouder heb ik
getracht te doen wat ik als CPN-lid
wilde waarmaken, mijn uitgangspunt
was hetzelfde. Je hebt uiteindelijk
toch een verantwoordelijkheid tegen
over de groep die je daar gezet heeft.
En die groep, die heeft weer de be
langen van de hele bevolking van
Schiedam op het oog.
Wethouder
Gevraagd naar de reden waarom hij
opstapt uit de gemeenteraad zegt hij:
„Aan alles komt een eind. Een keer
jong bloed en een ander gezicht is
ook wel eens goed Ze hebben nu
lang genoeg tegen die sjagrijnige post
zegel van mij aangekeken, dat gaat
ook vervelen", Bjj die laatste woor
den verschijnt even een glimlach op Jf wat die anderen partijen
zijn altijd waakzame, wat zorgelijke ll?en- Voor mij bleef er maai een
gezicht. „De partij heeft dat besluit ding over dan word je lid van de
mee genomen. Je kunt niet oneindig N' om dat te veranderen. Voor de
doorgaan en nu is de beste periode oorI"f was ,k lld van de pioniers, de
om te stoppen. Nu krijgt Ulfert voor jeugdbeweging van de CPN
de volgende verkiezingen nog 2 jaar Nog steeds moet er veel in die maat-
in de raad de kans om te laten zien schappij veranderen, vindt hij. „Door
wie hij is. aktie is natuurlijk wel een aantal din
gen bereikt, voor de oorlog kregen
Je zit in die raad als vertegenwoor- we bijvoorbeeld in 1936 voor het
diger van je partij en alleen de bin- eerst 3 dagen per jaar vakantie. De
ding met de bevolking en met je par- werkweek was toen 48 uur. Er is wel
tij stelt je in staat om het werk goed wat veranderd, werktijdverkorting,
te doen. Anders ben je een solist, ter door akties zijn betere sociale voor-
meerdere glorie van jezelf. Daar heb zieningen bereikt. Maar nu zie je dat
je ook het verschil tussen PvdA en je vechten moet om ze te héhouden,
CPN. Het gaat bij ons over onze in wezen is er dus in het systeem wei-
politiek en die politiek verander je nig veranderd",
niet, of er nou Kef Collé zit, Ulfert Toch laat hij zich niet ontmoedigen:
Bruscker of onverschillig wie. Zij „Dit systeem, dat overleeft zichzelf.
zijn jonger, ze doen het misschien
beter, wat wc nu doen is investeren
in de toekomst".
Zo'n uitspraak is typerend voor Kef
Collé; als je met hem praat over zijn
werk als gementeraadslid en als wet
houder, dan krijg je weinig
het blijft niet bestaan. Het is er ook
niet altijd geweest en het is er niet in
alle landen. Enfin, lees Marx en En
gels er maar op na.
Linkse krachten
Op dit
vindt ér in Nederland
hemzelf te horen. Des te meer ver- een discussie plaats over het s
telt hij over de gemeentelijke poli
tiek, zijn mening daarover en zijn
visie op de huidige maatschappij.
Crisistijd
Desgevraagd wil hij toch wel vertellen
wat hij vroeger wilde worden: „Ik
was graag in de rechten gegaan, in de
richting van een rechtswinkel of een
bundelen van de linkse krachten. Dat
«as 5 jaar geleden nog onmogelijk.
Natuurlijk zijn er veel zaken waar
over men van mening verschilt, maar
het is een begin. Drie weken geleden
is er een congres geweest in De Popu
lier in Amsterdam. De voorzitters van
PvdA, CPN. PPR, PSP en van D'66 de
vice-voorzitter waren erbij. Dat vind
ik een goede ontwikkeling, het is
advocatencollectief, geen strafpleiter aanzet tot samengaan tegen de poli
voor Menten natuurlijk". Maar dat ,iek Van Agt/Wiegel. Ach, en aan de
was in de crisistijd, zelfs ambacht- «ndere kant is het zo. als rechts zich
school was toendertijd voor iemand verenigt, dan moet links dat toch ook
wiens vader werkloos was, een uit- doen. Je kan niet met je armen over
zondering. Je kan wel nagaan, we elkaar blijven zitten, dat is waar we
waren met z'n tienen, 15 gulden per die zaterdag mee begonnen zijn.
week steun kregen we. Maar we heb- "ant er moet iets gebeuren, het is
ben toch allemaal een vak geleerd op wel gebleken dat de enorme winsten
de ambachtschool. Heel wat kindc- van de grote bedrijven geen werk op
ren gingen daar niet heen, zc moesten leveren, van dat geld doen ze diepte
een knaak per week bijverdienen, bij- investeringen, ze gaan mechaniseren.
Met 13 gulden voordeel...
bieden wij dit modern cyclaam-
kieurig rokje van een sterke kwa
liteit aan. Uitgevoerd met een
strikceintuurtje om de taille.
Van 100% katoen. In cyclaam.
Maten 92 t/m 164.
Van 20.95
voor
raadslid, dat heb ik zelf ervaren. Een
wethouder bereidt, in overleg met
zijn ambtenaren, de voorstellen voor.
Dan gaat het erom. kan je dat zo
voorbereiden dat de raad geen nee
kan zeggen. Ik ben niet altijd even
makkelijk geweest, maar als wethou
der is er wel het een en ander ge
beurd waar ik trots op ben.
Ik wil dus niet zeggen dat je in het
systeem niet een aantal verbeteringen
kunt invoeren. Neem nu bijvoorbeeld
Woudhoek-Zuid, eerst zou er hoog
bouw komen, maar tien jaar geleden
ontstonden nieuwe inzichten en
kregen we die eensgezinswoningen er
door. En de renovatie in Zuid: aan
vankelijk wilde het ministerie 8000
gulden per woning geven! Daar is
toch heel wat meer uitgekomen.
Ik ben ook heel gelukkig met die
Heiiermansflat, waag die mensen
maar die er wonen, ze hebben het er
naar hun zin. Dat is toen een heel ge
vecht geweest, het gebouw was ge
bouwd in de woningwetsector, we
konden het niet verhuren. Maar we
hebben gewonnen, nu zijn daar 120
bejaardenwoningen en beneden met
een maar een dienstencentrum. En
ook met het Dienstencentrum „De
4 molens", daar ben ik erg blij mee.
Toen we de plannen rond hadden
met het ministeri, liepen we elke dag
naar de brievenbus of de ministerië
le beschikking er al was. Twee maan
den later werd Vonhoff staatssecreta
ris van CRM, we waren net op tijd,
want hij draaide de kraan dicht"
Hoewel op het ogenblik sommige me
ningen daarover anders zijn, ben ik
nog steeds ingenomen met die wo
ningen in Nieuwland en Groenoord.
En dan de nieuwe gebouwen voor de
Sociale Dienst de GG en GD, de
Vrom en het bureau huisvesting, na
al die jaren van slechte huisvesting".
Net nog voor hij wethouder-af was,
kreeg Eef Collé de plannen voor het
wijkcentrum Groenoord deze* dagen
gereedgekomen, erdoor. Ook gaf hij
de aanzet voor het wijkcentrum
Oost. dat nu in een voormalige
school is gevestigd. „Toch komt er
nu te weinig van de grond wat betreft
wijkaccotnodaties", vindt hij. „Zuid
door YVONNE HONTELE
de bevolking en de wethouder, die
moet je verkleinen. Ik ben er nog
steeds een voorstander van, want ie
dereen schrjjft niet zo makkelijk een
brief. Iedereen kon bij mij komen
met z'n problemen en ik heb er nooit
enig nadeel van ondervonden."
Ulfert
Om de vraag of Ulfert Bruseker nog
goede raad meekrijgt van zijn veel er
varener voorganger, moet hij even
lachen. „Ik hoef Ulfert niets mee te
geven. Die is oud en en wijs genoeg,
die weet drommels goed hoe hij z'n
werk als vertegenwoordiger van de
CPN in de raad moet doen. Hij heeft
al ervaring opgedaan in het Neutro
nenbom-comité, met de fakkeltocht,
als voorzitter van het comité Gusto
Open, de studentenbeweging enzo
voort."
Ronduit verontwaardigd reageert hij
op de vraag, of hij nu van een welver
diende rust gaat genieten. „Of ik nu
ga zitten vissen? Ik ga wel uit de ge
meenteraad, maar ik ga niet met pen
sioen, ik ga niet naar het oudeman
nenhuis, ik ben niet debiel of af
tands. Als lid van de CPN ga je niet
niets doen!" Aldus Eef Collé, als
immer strijdvaardig, zoals we hem uit
de gemeenteraad kennen.
heeft nog niets en Nieuwland ook
niet en daar was in mijn tijd ook al
een heel aardig plan voor, in overleg
met de bewoners.
ROTTERDAM
De Snor. Ie Middellandstraat 122
Tineke, Nwe Binnenweg 224
De Boogies, Nwe Binnenweg 12
SCHIEDAM KETHEL
l/V.C. Spaland, Hof van Spaland 44
„Je zit nu met
een college van
de gezapigheid en
de genoeglijkheid"
Wat ik heel erg vind is dal de woning
bouw in de binnenstad nog niet van
de grond is gekomen. In mijn periode
is er een aanzet geweest van 48 wo
ningen, dat zouden er nu 480 moeten
zijn Maar veel schot zit er niet in.
Ten opzichte van dat soort dingen
zou het gemeentebestuur wel wa'
Ten opzichte van dat soort dingen
zou het gemeentebestuur wel wat
voortvarender kunnen zijn. Maar je
zit nu met een college van de gezapig
heid en de gemoedelijkheid. Ik heb
zelf ervaren hoe het is om 8 jaar wet
houder te zijn in een college op smal
le basis, dan moet je jezelf waarma
ken. Nu kan ze niets gebeuren, dan
zullen er 5-PvdA-ers en wat CDA-
ers in de raad ergens tegen zijn, ze
krijgen het er toch wel door want
ze stoelen op een comfortabele meer
derheid. De noodzaak om zich waar
te maken is er niet."
Nog een ergernis is voor hem de
moeilijke bereikbaarheid van burge
meester en wethouders, geen spreek
uren meer waar je zo kunt binnen
lopen. „Dat heb ik als wethouder di
rect ingevoerd. Het is belangrijk dat
de mensen bij je kunnen komen, al
komen ze soms alleen maar om hun
hart uit te storten. Die afstand tussen
Schattig babypakje...
Erg leuk is dit tweedelige baby
pakje met visjes-opdruk,
marine. Maten 74, 80,
Van 9,95
voor
In
Vervolg voorpagina
De meeste vereerders van Sint Lidwi-
na zijn behoorlijk op leeftijd. Dat
blijkt als de stoet pelgrims zaterdag
middag door de stad trekt voor de
traditionele Stille Omgang. Het idee
is, dat je stil biddende, met de rozen
krans in de zak, langs de verschillen
de punten in de stad gaat, die in het
leven van Lidwina een rol gespeeld
hebben. De stoet trekt dwars tussen
het winkelende zaterdagmiddagpu-
bliek door. Om het Hemaplein speelt
een bandje om aandacht te trekken
voor Amnesty International, dat zich
inzet voor recentere en minder vrij
willige martelaren. Maar de Lidwina-
vereerders kijken niet op of om
Op de Kreupelstraat begint het geroe
zemoes voor het eerst. Sommige
nieuwe Lidwina-vereerders denken
kennelijk, dat het hier om een excur
sie gaat. Jur Meier, actief bij de litur
gie in de Singel parochie, kijkt zo nu
en dan een beetje verstoord om. Hij
heeft er trouwens toch moeite mee
om zich verstaanbaar te maken. Het
is zijn taak om uitleg te geven op de
bijzondere plaatsen.
De Stille Omgang gaat dwars door de
Hervormde Grote Kerk heen, waar
Lidwina begraven ligt en zo hart
stochtelijk bad voor het wonderdadi
ge Mariabeeld. „Wat een geste hè, van
de Hervormde Kerk om ons voor de
zeshonderdste jaardag van Lidwina
toe te laten." roept Van der Goes
enthousiast, terwijl hij het hele
gebeuren op smalfilm vastlegt.
Buiten de Kerk klateren de stemmen
van de gelovigen plotseling op. ..Kan
het dan niet een klein minuutje stil
zijn," klinkt een klaaglijke priester-
stem. „Ken klein offer, astublieft,
een kleine beheersing." Dat helpt.
Het is net, of er een stolp van stilte
over de stoet wordt geplaatst. Pas op
de Lange Achterweg, waar eens het
huis van Lidwina stond, durven er
weer een paar wat te zeggen. „Het is
toch wel merkwaardig, dat er niets
gebouwd is op de plek, waar vroeger
het huisje van Lidwina stond," obser
veert een aanhanger van Pater Koop-
mans. De wonderen zijn de wereld
nog niet uit; als je er maar oog voor
hebt.
Lof
De stoet gaat teurg naar de kerk voor
het plechtig Lidwinalof. Het Lof is
sinds de modernisering van de Neder
landse kerk een beetje in onbruik ge
raakt. Het werd elke zondagmiddag
gevierd en de meer serieuze katholie
ken sloegen die dienst niet gauw
over, ook al hoefde het niet. Wie de
H. Mis verzuimde zonder geldig
excuus, kon echter rekenen op de
helse verdoemenis. Want dat was
doodzonde.
Tijdens het Lof wordt de Heilige
Hostie, die de katholieken beschou
wen als het lichaam van Christus on
der de gedaante van brood, vereerd,
toegezongen en letterlijk bewierookt.
„Wij zijn allen tot heiligheid geroe
pen, maar God vraagt aan iedereen
andere dingen. Ik probeer het geloof
een centrale plaats in mijn leven te
geven. Kr is een ommekeer in mijn
leven gekomen. Ik ben in Amsterdam
bij de Vrouwe van Alle Volkeren te
recht gekomen en op een gegeven
moment kan de vlam in de pan
slaan."
„Wat betekent dat nou voor je ge
loofsleven?" fluister ik.
„Wat ik probeer is de hele dag alles
wat ik doe aan Hem op te dragen."
zegt Hans De Boer. Ik werk dus bij
de KLM op de afdeling kwaliteits
controle, dat is een onderdeel van
marketing, 's Morgens sta ik op en ik
doe het ochtendgebed. En dan draag
ik alles, wat ik heb en ben, aan God
op. En in de bus op weg naar kantoor
bid ik in stilte. Wat bid ik? Voor
vrienden, familie en kennissen. Ln ik
bid ook voor de overledenen en als ik
bid, dan sluit ik Maria altijd in. Ik
heb een bijzondere devotie tot Maria.
Tussen de middag ga ik altijd door
het Amsterdamse bos lopen en dan
geniet ik van de natuur en ik bid ook
in stilte. Als ik 's-avonds thuis kom,
ga ik naar de avondmis, omdat ik
voel dat het me kracht geeft. En ik
doe natuurlijk het avondgebed. Mijn
grootste hobby is dieren. Ik heb een
den, een papegaai, Siamese katten,
een Cavia, een tropisch en een koud-
wateraquarium. Zo ben je met Zijn
schepping bezig."
De Singelkerk is inmiddels leeg en
een kosteres doet de lichten uit. Hans
De Boers verloofde heeft eerst nog
even bij de Moeder van Zeven Smar
ten gebeden en nu zit zij weer
geknield voor Lidwina, de armen ge
spreid. „Ik ga haar maar eens halen."
zegt Hans de Boer, „we hebben nog
een hele reis voor de boeg."
Op leeftijd
De zeshonderdste geboortedag van
Sint Lidwina had katholieken uit
heel Nederland en België naar Schie
dam gebracht, 's Morgens vroeg
Behoudend katholieke vieringen blin
ken toch al uit door het gebruik van
veel kostbare voorwerpen, maar het
Lof overtreft alles in schittering. Het
is een beetje byzantijns. En als twee
akolieten het veel te zware beeld van
Lidwina met grote moeite de kerk
rond torsen onder het gezang van de
menigte, dan is het net of we in haar
tijd zelf zjjn. „Geselprocessie", flitst
het door me heen, als ik de vertrok
ken gezichten van de akolieten zie.
Van Der Goes dringt al jaren vergeefs
aan op een lichter draagstel voor hel
beeld.
Direct achter het beeld lopen de
bruidjes, kleine meisjes van de lagere
school die in hun prachtige witte
uitdossing - een anjer in het haar - de
mooiste dag van hun jonge leven
meemaken. Ze dragen tuiltjes bloe-
De bruidjes maken de mooiste dag van hun leren mee. Deze foto 's heeft Jan
van der Meijde op een vorige Lidwina-viering gemaakt.
waren er al twee bussen invaliden uit
Vlaanderen aangekomen, die vóór
hun boottocht eerst de Heilige Mis,
opgedragen door bisschop Simonis
bijwoonden. Ken Nederlandse pries
ter, die in Beieren een beter werkkli
maat vond, dan tegenwoordig in de
meeste pastoriën hier heerst, was
naar Schiedam gekomen met een
paar meisjes, die een soort pastorale
opleiding volgen. „Ich habe die hei
lige Lidwina heute zum ersten Mal
kennengelernt." zegt er een tegen mij
en verder komt er helemaal niets
meer uit. Geen woord.
Het Lof is een buitengewoon plech
tige viering, omdat Christus dus daad
werkelijk onder de gelovigen ver
keert: de hostie is zichtbaar opge
borgen in een rijk versierde gouden
houder, de monstrans.
men die ze met enige plechtigheid
voor het beeld van Lidwina leggen,
als dat eindelijk weer voorin de kerk
bü het altaar staat. Een tromferende,
omhoogstrevende Lidwina is het.
Ze heeft het lijden en de wereld over
wonnen. Zij wordt opgenomen in de
Hemelse Tenten.
Overdrijving
Het Lof wordt gecelebreerd door drie
priesters, waarvan alleen de
l'ijnackerse kapelaan A. Hendriks, ad
viseur van de Lidwina-vereniging,
meer dan vakmatig enthousiasme aan
de dag legt. Zijn Gregoriaanse zang
solo's klinken helder en fanatiek. Hij
aanschouwt de monstrans, alsof er
inderdaad een bijzondere band be
staat tussen Jezus en deze priester.
Was het daarop, dat die andere cele
brant Deken van Diepen doelde, toen
hij in zijn predikatie waarschuwde
tegen een al te felle devotie? Van
Diepen houdt een echte kahtolieke
preek. Hij legt het verband uit tussen
de denkbeelden van Lidwina en die
der Moderne Devotie, een soort
katholieke vernieuwingsbeweging uit
de veertiende en vijftiende eeuw.
't Is een erudiet, een rustig betoog,
maar sommige zinnen zijn niet mis te
verstaan. De Moderne Devoten waren
tegen eenzijdigheid, tegen overdrij
ving. zowel in de kerk als in het
maatschappelijk leven, betoogt de
Deken. Steeds keert het thema terug,
dat Lidwina haar belangstelling voor
het gewone leven nooit verloor en
dat haar lijden onder zeer bijzondere
omstandigheden plaatsvond, dat het
een antwoord was op een crisissi
tuatie. „Naarmate haar lichamelijke
krachten afnamen, namen haar
geestelijke toe." zegt de Deken.
Maar kapelaan Hendriks haalt de
kerk van het Gevoel, van de Emotie
weer binnen. Er zijn vele intenties
ingeleverd, zegt hij, persoonlijke en
voor het belang van de Kerk en
Nederland en in de Antillen. Hij
neemt ze mee en belooft er iedere
maand tijdens de novenen een H.
Mis voor te zullen opdragen.
Het belang van de kerk in het alge
meenveel van de Lidwina-vereer
ders zijn bezorgd over de kant die het
met de katholieke kerk opgaat. Zij
zien om zich heen zonde en verwe
reldlijking. Dé priester weigert duide
lijke antwoorden te geven en begint
over persoonlijke verantwoordelijk
heid. De oude riten van weleer zijn
verdwenen. Meneer Frencken uit
Venlo is een typisch voorbeeld.
Nationale heilige
„Ik ben behoudend katholiek, hoe
wel meegaand met de beslissingen
van Vaticanum II, dus eigenlijk mo
dem. Nu probeer ik het verval van
het geloof zoveel mogelijk een halt
toe te roepen. Sint Lidwina is een
nationale heilige en de bisschop heeft
vanochtend gezegd het is een merk
waardige heilige. Willem van Oranje,
Geert Groote, Thomas van Kempen
hij zei niet Thomas a Kempis het
zijn allemaal grote vaderlanders,
maar zij worden niet vereerd, terwijl
dat met een onbetekenend meisje wel
gebeurt. Zij heeft onzettend geleden.
De etterbuilen sprongen open en dat
meisje wordt nu na zeshonderd jaar
nog gevierd."
„Ik vind het belangrijk, dat het een
Nederlandse heilige was - en geen
Hollandse, zoals ze vaak zeggen - of
nog beter een heilige uit de Nederlan
den, want België hoort er ook bü. Wij
moeten meer de nadruk leggen op
onze nationale heiligen... Want er is
haast niets katholiek meer. Weet u
dat aan die zogenaamde katholieke
universiteit van Nijmegen vijf studen
ten per week zelfmoord plegen?
Studenten van de RK universiteit?
Een vriend van mij verklaart het voor
waar, dat de lijkschouwer het gezegd
heeft. Ik weet van een meisje, dat
heeft zelfmoord gepleegd. Ze wilde
alleen maar gecremeerd worden.
Geen katholieke mis. Niks. Helemaal
naar de bliksem. Dat is toch ver
schrikkelijk. Ik heb nog zes kinderen
thuis en die moesten van mij naar de
mis. Ik heb ze altijd gedwongen en
nu zeggen zij: pa, je hoeft het niet zo
te zeggen, want wij gaan uit overtui
ging. Ze gaan zelfs op de eerste vrij
dag van de maand. Hoewel ik zeg'
van mü hoeft dat niet."
Een paar andere Venloënaren dragen
kruisen van Rolduc, het seminarie
van de behoudende mgr. Gijsen.
„Veertien dagen terug zün daar nog
zes priesters gewijd." zegt een dame
trots. „En in vier jaar tyd zgn er aan
alle theologische hogescholen maar
vijf gewyd."
Het was dit behoudende, „Rolducse"
katholicisme, dat De Singelkerk
zaterdagmiddag overspoelde. Toen
Lidwina rondgedragen werd, schitter
de weer even de triomferende kerk
van weleer en de zingende gelovigen
voelden zich plotseling thuis. Ach,
ze moesten eens weten, dat Schie
dam vroeger vier afgeladen parochie
kerken had. Als de kerk haar greep
op de gelovigen behouden had, dan
waren er genoeg pelgrims naar Schie
dam gekomen om het hele parkeer
terrein op het Emmaplein te vullen.
„Toen het schisma zich brak in uw
menselijk wrak als een flits door een
prisma gedreven, toen spatte uw
werk weer een kleur op de kerk door
een opbloei van geestelijk leven."
zongen ze in de Singelkerk. Het was
deze hoop. die de pelgrims
Schiedam dreef.
HAN VAN DER HORST
me/Mi*-
'nas*
I
iitoÉÏ'frlrfni