I
Welzalig hij!
Drankbestrijding.
Van week tot week.
Ook hiervoor kan de rech
ter ontzetting van het recht
om te kiezen of gekozen te Deze bepaling gehandhaafd,
worden uitspieken.
II. Ontwerp tot uitbrei
ding van de spoorwegcom
pagnie bij het corps genie
troepen en uittrekking van
een aanvankelijk crediet
daarvoor op de oorlogsbe-
grooting ten bedrage van
f 60.000.
III. Ontwerp tot instelling
eener staatscommissie, be
last met een onderzoek naar
„de rechtsverhoudingen
en de voorwaarden, waar
onder het personeel bij het
spoorwegbedrijf in dienst is,
en naar de grieven, die
tegen beide bij het perso
neel bestaan, enz
Nieuw is het volgende
De regeering deelt mede,
dat zoo spoedig mogelijk,
als 't kan nog vóór de open
bare behandeling der ont
werpen, zal worden uitge
vaardigd een maat' egel van
bestuur, die aan de spoor
wegdirecties de verplichting
oplegt om
lo. dat al hetgeen op de
rechtspositie en de dienst-
voorwaarden van het per
soneel betrekking heeft, het
loon inbegrepen, behoorlijk
worde gereglementeerd, en
als reglement aan de goed
keuring der Regeering zal
worden onderworpen; 2o.
dat dit reglement om de vijf
jaren zal worden herzien;
3o. dat in dit reglement een
geordende weg tot het in
dienen van grieven en wen-
schen zal worden geopend;
4o. dat gewaakt zal wor
den tegen te langen termijn
van opzegging van den
dienst; 5o. dat voor discipli
naire geschillen, behoudens
de veiligheid van den dienst,
scheidsrechterlijkeuitspraak
zal worden ingevoerd; 60.
dat deze scheidsrechterlijke
uitspraak op korten termijn
in werking zal moeten tre
den; en 7o. dat voor de ge
schillen van disciplinairen
aard, die van 1 Mei 1903
af mochten voorkomen, als
nog jop dit scheidsgerecht,
zoodra het werken kan, be-
roep].zal openstaan.
Het is feitelijk niet noodig om meer te doen dan de
beide voorstellen naast elkander te leggen ten einde te
zien, dat het ministerie-Kuijper geheel en al den geest
en het wezen van zijn eerste voorstellen heeft gehand
haafd. Principieel is er niets aan veranderd. Zooals
prof. Treub te Utrecht het uitdrukte„Men wil het gezag
bouwen ten deele op de rechtsonzekerheid van alle
deelnemers der arbeidersbeweging en op het onrecht
vaardig stakingsverbod tegen hen wier rechtspositie niet
is geregeld."
Bedreigd blijven alle ambtenaren, ook hen die niets
met de staking te maken hadden zooals het personeel
van post en telegrafie en belastingpersoneel.
Bedreigd blijven de leiders van iedere vakorganisatie
en van iedere arbeidersbeweging. Zij kunnen niet slechts
de gevangenis ingaan als zij gewoon werken aan de
versterking der organisatie, waarvoor zij optreden, zij
kunnen ook ontzet worden van het kiesrecht en de
verkiesbaarheid, van het recht om bij het leger te
dienen en betrekkingen te bekleeden.
Bedreigd blijft iedere actie tegen onderkruipers; het
vreedzame posten zelfs wordt er onmogelijk door gemaakt.
Bedreigd blijft dus de geheele arbeidersorganisatie
bedreigd de vrijheid van den arbeider, om het eenige
rechtsmiddel te gebruiken dat hij bezit, nl. de werk
staking bedreigd het recht, het heilig recht van den arbei
der om op te komen voor een behoorlijke betaling van
zijn arbeid, voor de belangen van hemzelf en zijn ge
heele gezin.
Door deze wetsvoorstellen wordt aan de patroons
een nieuw wapen in de hand gegeven tot nog meerdere
knechting en uitbuiting van de werkslaven. Het is een
nieuwe vermomde wettelijke regeling eener moderne
slavernij onder christelijke leuze. En dat geschiedt in
den naam van Hem die kwam ter bevrijding van de
verdrukten en armen! Is er krankzinniger farizeïsme
denkbaar
Maar niet waar? De brandkast moet beschermd, het
kapitalisme verdedigd, en... het is geen nieuw feit in de
geschiedenis dat wisselaars en tollenaars den tempel
gebruiken voor hun bedrijf.
Intusschen wandelen de liberalen in de deftigste orde
in den Kuyperiaanschen muizenval en versterken het
leger van wie knagen aan de rechten en de welvaart
van het arbeidende volk.
Welzalig hij, die heel zijn leven
Ten best aan eigen-ik kan geven,
Geen dwaze zorg vobr and'ren voedt
Tevreê zijn eigen zaakjes doet
Nooit opkomt voor vermeende rechten,
Geen heil'ge orde durft bevechten
Die trouw naar alle Tterken loopt,
Maar zich aan Beëlzébub verkoopt.
Die met een uiterst glad gelaat
Slechts schelm- op Schelmenstreek begaat;
Die zalvend, suikerzoet van toon
Een krater is van smaad en hoon
Die huich'len kan op een'ge wijze
En als „rechtzinnig" zich laat prijzen;
Die, hoe de zweep zijns beuls hem treft
Geen hand tot tegenweer verheft;
Die enkel weet van ploet'rend zwoegen,
Van geen verpoozen, geen genoegen,
Wiens lafheid, onbeschrijflijk groot,
Elk edeler gevoelen doodt.
Welzalig hij, de lage kruiper,
Welzalig hij, de valsche gluiper,
Welzalig hij, de Judas hij,
Die meer dan iets verafschuwd zij!
Deze woorden, de basis voor iedere goede, vruchtbare
propaganda, brachten mij in herinnering hoe treurig
het hier is gesteld met de bezieling die uitgaat van
een nieuw leven, een rein en edel beginsel, nl. de
drankbestrijding, de onthouding.
Zou dit beginsel onze bezieling wel waard zijn hoor
ik sommigen vragen.
'k Laat het Bestuur van de afd. Schiedam der S. D. A. P.
het antwoord op die vraag geven. 1)
„Zeer zeker oefent de sterke drank een nadee-
„ligen invloed uit op de ontwikkeling van de
arbeidersbeweging.
„De arbeiderspartij moet den strijd aanbinden
„tegen den drankduivel."
Deze uitspraak, van denkende mannen, vertegenwoor
digende de afd. Schiedam der S. D. A. P., mogen u
tot nadenken brengen.
O zoo dikwijls wordt er smalend over de onthouding
gesproken, 0 zoo vaak acht men het de moeite niet
waard, zijn belangstelling daarvoor te betoonen! En
toch, 't is de onafwijsbare plicht van ieder, die er naar
streeft, de in sleur levende massa op te heffen, haar te
ontrukken aan de ellende, welke de kapitalistische
maatschappij ons opdringt, die massa ook voor oogen
te houden, dat een eerste vereischte voor veredeling is
een helder hoofd en een rein hart.
En de leiders en strijders der arbeidersbeweging, zij
hebben noodig een vaste handeen helderziend oog.
Zij, vooral zij, dienen te beseffen, omdat zoo dikwijls
het oog op hen gevestigd is, en zij nog al eens tot
voorbeeld worden gesteld, dat nuchterheid een eerste
vereischte is voor een gezonde arbeidersbeweging.
„De drinkers zijn in den regel de laatsten, die
in de vereeniging komon 1)
(Voorzitter Ned. Stukadoorsbond.)
„Drinkende leden zijn slechte contributiebetalers,
willen op de vergadering zoo spoedig mogelijk de
agenda's afwerken en bijbiljart en kaart zitten
drinken, de bespreking hindert hen, schijnt hun
hersens te zwaar. Over 't algemeen gaan ze spoedig
de vereeniging uit en komen er nooit meer in." 1)
(Afd. Tilburg S. D. A. P.)
Alle uitspraken uit voornoemde "brochure weer te geven,
is moeilijk. Maar die enkele, zeggen zij reeds niet
genoeg
De drinkgewoonte is oud, zeer oud, maar de bedwel
ming van nu met die van vroeger vergeleken, ver
schilt veel.
Toen... groote hoeveelheden gelijk bij speciale gele
genheden.
Nu.een chronische bedwelming, gestadige vergiftiging.
Thans heerscht de drinkgewoonte zoowel bij den
maatschappelijk-laagst als bij den maatschappelijk-hoogst
staande.
En gaandeweg, langzaam maar zeker, zal die be
dwelming voortgaan, langzaam zal de stroom van nu
een machtige waterval worden... mits wij ons allen
opwerpen tot een reusaehtigen dam en de kracht dier
stroom breidelen.
En, S. D. A. P.'ers, voornitstrevenden, menschen-
vrienden, is 't niet uw plicht ons te helpen, opdat de
leus „Eenheid met allen" bewaarheid worde?
In verheffing der mensch ligt verheffing der gemeen
schap. Met dit voor oogen, moet gij allen onzen strijd
verlichten, en begrijpen, dat het alcoholisme vloekt tegen
het Excelsior van onzen verlichten tijd.
ITit de Zondagsbode.
Aineig mijn hart en vurig zielsverlangen,
O, Heernaar uw getuigenis alleen
Laat gierigheid mij in haar strik niet vangen
Bovenstaande is taal uit de „Zondagsbode" van 28
Maart. Schoone woorden, zal ieder zeggen, wij ook.
Ze komen voor in een artikel, waarin wordt gebeden
om meer licht, geen geestelijk licht, neen, zuiver stoffe
lijk, nl. lampen. Wie soms mocht denken, dat ze in
de „Zondagsbode" dat stoffelijke heelemaal verdonkere
manen, heeft 't glad mis. Éen groot deel van 't blad
handelt over de lieve centjes. Da's nou niet zoo erg,
maar 't maakt een hoogst komisch effect, om bij 't ont
vangen of vragen van geld telkens den Heer aan te
roepen. En om dan zooals nu te vragen om „meer
licht" en daarmee te bedoelen een paar petroleum
lampjes! Dat wordt in een „Zondagsbode" een bana
liteit. In de „Kikeriki" verwacht je zulke moppen,
maar niet in een domineesblad,
,,'t Krantje van „van Poortwijk."" Onder
de zeer gewaardeerde politieke bladen in onze gemeente
behoort ongetwijfeld het Nieuwsblad voor Schiedam en
Omstreken, in de wandeling meer bekend onder den naam
van „'t krantje van van Noortwijk." 't Staat haast op
één lijn met het Nieuws en Advertentieblad voor Schie
dam, waarin de heer Holt iedere week zijn verkropt
gemoed komt luchten over stinkende modderslooten,
hekken, die er niet zijn en er wezen moesten, stoepen,
die er wél zijn en niét moesten wezen, en wat meer
tot des mans competentie behoort, en da's heel wat.
Om nu echter weer op dat krantje van „van Noort
wijk" terug te komen: 't is Anti-revolutionair, en als
zoodanig komen er gloeiende artikels in voor, tegen de
revolutie en de revolutiemakers, van die artikeltjes, die
je met plezier leest, en waarvan je, of je wilt of niet,
moet betuigenheel dierbaar, heel dierbaar.
Deze week zoo'11 pakkend ding: „Over de roeping
van de christelijke werklieden in onze dagen." De titel
is wat lang, haast al te lang voor zoo'n kleinen inhoud,
maar aangezien uit alles blijkt, dat ze daar van lange
titels houden, zullen we er maar niet overvallen. Wat
nu 't eigenlijke dingetje aangaat, da's verduveld leuk
in mekaar gezet.
Bovenaan staat een prentje, mooi; mooi van lijn, mooi
van kleur, bepaald aitistiek. Op dat prentjeeen tafeltje,
twee stoeltjes, en daarin gezeten. Karei en Hendrik,
chique meneeren met boorden en manchetten aan.
Als je niet beter wist, zou je denken 't zijn twee
kapitalisten, zoo netjes in de plunje. Je kunt 't aan
de gebaren en aan de houding van Karei en Hendrik
zien, dat ze druk aan 't redeneeren zijn. Karei komt
nl. Hendrik vragen lid te worden van een Christe
lijke vakorganisatie. Hendrik zat echter net te
grasduinen in een stichtelijk boek, (dat helaas niet op
't prentje voorkomt) en wil er niks van weten. Ze
moeten er is een bidstond houden in deze gemeente,
zegt Hdat helpt veel beter dan die vereenigingen.
Ja, zeit K., bidden is een heel goed ding, en onze
dominee heeft dat al gedaan, (maar daar was je zeker
niet bij) maar bidden alleen is niet genoeg, we moeten
ook werken. En als wij nou de Christelijke arbeiders
vereenigen, dan loopen wij geen gevaar dat ze in die
socialistische vereenigingen komen, snap je? Zoo wor
den ze gevangen gehouden. Nou heeft H. er in
eens ooren naar om lid te worden. Te drommel ja:
as ze in zoo'n Christelijke vereeniging zitten, benne ze
wel bewaard, denkt hij, en hij besluit het maar te doen
„om de zaak en den naam des Heeren."
Da's dus de taak van de Christelijke arbeiders in
onze dagen: Mekaar zoet houden. We zullen er
nota van nemen.
Uit de Meuwe. Pater F. van Kerkhoff heeft
voor de leden van den R. K. Volksbond een lezing ge
houden over de Arbeidersbeweging. De „Nieuwe" geeft
een groot verslag, dat wel de moeite waard zou zijn
eens in zijn geheel na te gaan. Wegens onze beperkte
ruimte zullen wij er echter maar enkele dingen uitpikken.
Pater begon met de verklaring dat de toestand van
't oogenblik inderdaad door sociale wanver
houdingen in 't leven is geroepen. Da's zoo
wat 't eenige uit 's mans rede, dat we kunnen onder
schrijven, en waar we die Katholieke arbeiders, die den
klassestrijd en de sociale wanverhoudingen nog ont
kennen zeker wel op attent mogen maken.
Natuurlijk werd er ook een motie aangenomen, een
orde-motie, onder krachtig applaus. Nadat dit krachtig
Gehandhaafd.
Gehandhaafd.
t
Een nieuw leven moet het hart van den enkele
bezielen, en die enkelen moeten worden velen,
en die velen legio. El. Browning.
1) Aangehaald nit de brochure „Arbeiders en Alcohol" door
H. Roland-Holst-van der Schalki verkrijgbaar bij J. de Ligt.
