2e CURSUSVERGADERING
Het Program der S. D. A. P.
Dr. J. VAN LEEUWEN.
Sociaal Democratische Arbeiders-Partij
op Maandag 3 Januari
Onderwerp: Christelijke Politiek.
in de Zaal der Schiedamsche Officieren-Vereeniging.
Spreker: H. J. VAN VORST, ex-pater Coelestinus, uit Maastricht.
No. 43.
ZATERDAG 25 December 1909.
9e Jaargang.
SOCIAAL-DEMOCRATISCH WEEKBLAD VOOR HET KIESDISTRICT SCHIEDAM.
Afdeeling SCHIEDAM.
De Moker
Nieuwjaarsadverteotie.
ZONDAG 26 DECEMBER,
Diploma-boekjes.
Kunst en strijd.
Alg. Ned. Met. Bond.
De georganiseerde arbeider
wy hebben gezegd
«•-
REDACTEUR; Dr. J. VAN LEEUWEN.
ABONNEMENTSPRIJS:
25 cent per kwartaal J bij V00rulthetaUng.
franco per post 30 cent j J 3
Losse nummers 2 cent.
Redactie-adres: St. Uiduinastraat 50.
Administratie-adres: Gebouw „Constantia".
ADVERTENTIEN:
3 cent per regel.
Bjj abonnement belangrijke korting.
Stukken voor 't eerstvolgend nummer moeten uiterlijk Woensdagss. 's middags 12 nnr in het bezit der Redactie zijn.
Toegangsprijs ÏO cents, voor arbeiders 5 cents.
Debat vrij.
HET BESTUUR.
is eiken Zaterdag verkrijgbaar
Te Schiedam Nieuwsticht N. Z. 32.
Zalmstraat 22.
„Constantia". Boterstraat 30.
Te Vlaardingen: W. de Gast, Callenburgstraat 58.
Aan bovengenoemde adressen worden ook abonne
menten aangenomen.
De abonné's worden verzocht bij adresverandering
daarvan kennis te geven aan de Administratie.
evenals vorige jaren, gebruik willen maken
W16, van erelegenheid om een nieuwjaarsgroet
in „De Maker" te plaatsen, worden verzocht
dit op te geven voor a.s. Dinsdag 12 nnr. De kosten
ijjn 25 cent. De Adm.
OP
's morgens lOVs uur, in „Coostantia"
OVER
DOOR
EXTRÉE VRIJ. HET BESTUUR.
Leden der S. D. A. P., wier diploma-boekje vol is,
wordt verzocht dat op te geven aan den bode of aan
den seretaris,
Dwarsstiaat 122. M. J. VAN DIJK.
Uitvoering voor Ueden en Donateurs met
liun introducé's op
ZONDAG 26 DECEMBER, 's namiddags
te 5 nre.
HET BESTUUR.
Het secretariaat vin de Afd. Schiedam van den
Alg. Ned. Metaalb. Bond is voorloopig gevestigd bij
Roonschestraat 7 (boven). J. DINKELAAR.
Wij, de georganiseerde arbeiders, hebben gezegd, dat
loij baas behooren te zijn over onze arbeidskracht en
over ons lichaam.
Wij hebben gezegd, dat wij óók te beslissen moeten
hebben, onder welke voorwaarden wij behooren te
werken.
Wy hebben gezegd, dat de arbeiders, welke zich
verharen om te werken in fabrieken, geen onderdeelen
ot verlengstukken behooren te zjjn van de machine.
Wij bebben gezegd, dat de arbeider óók mensch is
Wij hebben dat gezegd tegen de ongeorganiseerde
arbeiders en aan ieder die het hooren wilde.
Wij hebben ook gezegd, dat de arbeiders die werken
willen, zooals een mensch behoort te werkendie
willen, dat zij na volbrachten arbeid voldoende tijd
over hebben om te rusten en zich te ontwikkelen, die
willen, dat voor hun arbeid zoo betaald wordt, dat
zij op behoorlijke wijze kunnen levendat die
arbeiders zich moeten organiseeren.
Wij hebben gezegd, dat wij door middel der orga
nisatie invloed moeten krijgen in de fabrieken en werk
plaatsen, om door middel van dien invloed een be
hoorlijken arbeidstijd vast te stellen. Om door dien
invloed paal en perk te stellen aan willekeur en tirannie.
Qm door dien invloed op te komen voor de politieke
en maatschappelijke rechten van ons, arbeiders.
Wij hebben gezegd, dat wij ameiders niets genieten
van den vooruitgang der techniek. Dat wij moeten
werken, met die machines, die vele van onze klasse-
genooten overbodig maken, dus ontbering brengen voor
den arbeider, doch zoete winst storten in de brandkast
van den kapitalist.
Wij hebben gezegd, dat wij helpen voortbrengen
al die machines en producten van den vooruitgang,
die honderden en duizenden onzer klassegenooten het
brood, het geluk, bet leven ontnemen, terwijl wij niets
anders ontvangen en hebben, dan een schraal loon en
te langen arbeidstijd, met eiken dag het vooruitzicht
om ook ingedeeld te worden bij die duizenden en
du'zenden werkeloozen, die wel werken willen, doch
niet mogen, omdat ?ij geen winst opleveren voor de
brandkast.
Wij hebben gezegd, dat de arbeiders, door middel
van hun organisatie ook organisatie moeten en kunnen
brengen in de ana-chistische samenstelling van de
hedeudaagsche kapitalistische maatschappij.
Wij hebben dat gezegd, op vergaderingen, in ge
schriften en bij huisbezoek.
Doch wij bebben mèèr gezegd
Wij bebben óók gezegd, dat onze strijd niet gaat
tegen den een of anderen patroon. Wij, hebben ook
gezegd, dat het ons niet aangaat, hoe de naam van den
patroon is, bij welken de arbeider voor 't oogenblik
werkt, doch hebben gezegd dat onze strijd gaat tegen
een klasse, de kapitalistische, die als klasse tegenover
ons staat. De klasse d e alles in bezit heeftde
machines, de fabriek, den grond, de productiemiddelen.
In bezit neemt onze arbeidskracht, onze lichamen, onze
vrouwen en kinderen; ons geluk, ons alles.
Wij, hebben ook gezegd, dat het ons niet aangaat of
de een of andere, hetzij in goeden of kwaden zin uit
steekt bov n zijn klassegenooten, doch alleen als
kapitalisten onze vijanden zijn.
Wij hebben óók gezegd, dat alle arbeiders in de
kapitalisti che landen, hetzij geloovig of niet, jood of
christen, heiden of mohamedaan, als arbeider deel
ui makende van die groote verdrukte arbeidersklasse,
zich moeten organiseeren en door middel van een hechte,
sterke en klassebewuste organisatie, den strijd moeten
strjjden tegen die klasse welke hun klasse verdrukt,
tegen „de kapitalistische", om te komen tot opheffing,
tot werkelijk leven van alle menschen.
En omdat dit door ons georganiseerden, gezegd is en
wordt, woiv'en onze voormannen op de keien gesmeten.
't Is oorlog en wij handelen er naar!
Dit is de moraal der bezittende klasse. Daar waar
de klassetegenstellingen het scherpst zijn, daar waar
het kapitalisme geen medewerking van Dominé, Pastoor
of Rabbi kan gebruiken, omdat den arbeiders meer en
meer de oogen geopend zyn, verklaren zij botweg: „'t Is
oorlog en wij handelen er naar!"
Dan is het geen verschuilen meer achter allerlei
vrome en niet-vrome woorden. Dit, behoort bjj hen dan
tot het verledene. Zij weten te goed dat zjj den steeds
stijgenden en wassenden vloed van het arbeidersleger
niet kunnen stoppen. Macht tegen macht! stellen zy, doch
ook: onrecht tegen recht.
Bij hen helpen de kleine middeltjes niet meer om
bestuurders te ontslaan, enz.
Die tegenstellingen komen het duidelijkste uit in sterk
ontwikkelde industrie-landen, als Duitschland, Enge
land enz
Doch hier in Nederland leven wij nog in de opkomst
van het kapitalisme. Evenzoo in de opkomst van de
arbeidersklasse. Hier kannen nog die kleine middeltjes
toegepast worden. Hier handelen zij ook naar de hier
boven geschreven woorden, doch verbergen dat zoolang
als zij maar even kunnen. Ook hier stelt het kapitalisme
onrecht tegen recht. Zij moeten baas blijven in de
fabrieken, in de werkplaatsen. Zjj moeten te beschikken
hebben over de arbeiders, over alles wat de maatschappij
biedt. Het koste wat het wil.
Elk middel, hoe klein, hoe onrechtvaardig ook, ge
bruiken zij. De zweep van het kapitalisme zal hier ook
meer over de arbeiders gelegd worden.
Totdat
Openbare Vergadering
