ln de Westmolen
straat leven de
brandersbuurt
en 'de Laan'
nog voort.
Om dit Schiedam
was het
begonnen.
11 Musis
'De brandersbuurt en de kraakbeweging vormen natuurlijk
een goede basis voor een stuk', vindt Hans van der Sloot. 'Ze
bieden alle ingrediënten. Muziek, conflicten, humor en een
perfecte constumering, met de flower-power als basis. Je kunt
er alle kanten mee op. Je verkoopt er zelfs Kanis en Gunnik
mee als je wilt en je kan er nauwelijks iets aan verprutsen, ten
zij je het in een richting laat gaan van een monument voor de
actievoerders van toen en de notabelen van nu. Het mag niet
ongeloofwaardig worden. In dat geval pleit ik voor een com
media dell'arte met hoofdrollen voor Aad Wiegman, Jos van
der Lugt, Han van der Horst, Hans de Ridder, Carl van
voor de gezelligheid'. En die 'mediaschokkende' teach-in in de
Korenbeurs? 'Daar kan ik me nauwelijks wat van herinneren.
Ik heb eigenlijk geen idee wat ik er deed, als ik er al was'.
Later werd de betrokkenheid van Hans de Ruiter groter. De
bijeenkomsten in het Zakkendragershuisje bleven. 'Daar werd
natuurlijk over de brandersbuurt gesproken. Achteraf bezien is
die actie natuurlijk totaal mislukt, alhoewel hij wel een beetje
invloed heeft gehad. Daar zijn ook de plannen gegroeid om
het huidige Restaurant de Mouterij van de slopershamer te
redden.'.
De prijs voor cultuur is hoog. Wat destijds werd afgebroken in
een vloek en een zucht, wordt in 1998 weer op toneel opge-
Meerendonk, Hans de Ruiter, Wim de Visser en Bram Uil,
met Jan Schaper als Dottore en Roelfsema als Rinocerente'.
Hoe kijkt Han terug op zijn rol in die tijd? 'Ik heb natuurlijk
pas later - in de tijd van de Kabouterbeweging - een rol
gespeeld. Als ik nu om me heen kijk, zie ik andere dingen. Ik
denk ook dat de algemene opstandigheid nu veel groter is. Nu
is er wel reële armoede en is de bestaansonzekerheid groter.
De ruimte voor verzet is er niet. Kijk nou naar de studenten:
die lopen braaf mee - ze kunnen niet anders. Toen ik aan het
eind van mijn studie een naar de huidige standaard miniem
studieschuldje had opgebouwd, weigerde ik dat te betalen. Dat
hoefje nu met meer te proberen. Mensen kunnen het zich
tegenwoordig gewoonweg niet veroorloven om dwars te lig
gen'.
Is dat de schuld van de regenten van nu? 'Voor een deel wel.
Waar de regenten van toen zich, ondanks al hun beperkingen,
hard maakten om een aantal grote sociale problemen geza
menlijk aan te pakken, daar zie je nü juist weer een opbloei
van diezelfde sociale problemen. De regenten van toen zagen
die problemen verpersoonlijkt in de brandersbuurt; de armoe
de en ongelijkheid. De jeugd had dat niet meegemaakt en
reageerde dus heel anders'.
Hans de Ruiter was veertien op dat moment. 'Ik had er eigen
lijk niet veel mee te maken. Je ging naar het zakkendragershuis
bouwd. Met gemeentesubsidie, ondersteuning door hetVSB-
Fonds en een aantal sponsors. Een monument mag immers
wat kosten. De gaten moeten gevuld. Maar wat maakt het uit?
De brandersbuurt leent zich voor een aandacht- en publiek-
trekkend spektakel. Zeker als aan muziek, dans en costumering
evenveel aandacht wordt besteedt als de krakers van toen had
den voor hun kleurige, opvallende kleding, symbolen, sieraden,
popmuziek en leefomgeving.
Veel hebben de jongeren van toen - deels de regenten van nu
- overigens toch niet geleerd, blijkens een artikel in het
Nieuwe Stadsblad van 4 december: 'Voor het ontwerp-bestem-
mingsplan Schienoko meende de gemeente geen aparte
inspraakprocedure te hoeven houden, omdat het een plange
bied van beperkte omvang betreft en de meningen van de ver
schillende partijen bekend zijn'. Meende burgemeester
Roelfsema destijds niet óók dat er niet overlegd hoefde te
worden, omdat er niemand was om overleg mee te plegen? Er
lijkt maar weinig veranderd. De idealen vergeten, de mythe
ontrafeld en de brandersbuurt nog steeds als een kale vlakte
waarover bestuurders, projectontwikkelaars en bevolking nog
even hard ruziën als dertig jaar geleden.
