Geloof en bijgeloof
waarin Liduina zo'n belangrijke rol vervult. Het aantal glas
in loodramen dat door hen is ontworpen (en eigenhandig
uitgevoerd), hun keramische producties, de talloze
ontwerpen in opdracht van distillateurs en overige
industriëlen en ramen en decoraties voor scholen en
instellingen, moet in de vele honderden lopen als misschien
zelfs het duizendtal niet wordt overtroffen.
Voor het eerst sinds vele jaren werden in het archief de
werktekeningen getoond voor de ramen van de St. Liduina-
of Frankelandkerk. Deze metershoge tekeningen (de
zogenaamde cartons) werden vervaardigd op de tekenvloer
van het atelierpand aan de Oude Sluis waar, in de
opslagruimte tussen de voordeur en het eigenlijke atelier
aan de achterzijde ruimte genoeg was om de schetsen op
ware grootte uit te werken. Uiteindelijk werden zes ramen
gerealiseerd. Tezamen een kostbaar - met dubbeltjes en
kwartjes - door de parochianen bijeengespaard bezit.
Een lang leven was de ramen niet beschoren. Zonder enige
vorm van overleg over de monumentale of stedenbouw
kundige waarde van het meer dan dominante kerkgebouw,
ging de beuk erin. Het hoofdaltaar, een vrije schepping van
Pierre Cuypers die als architect ook verantwoordelijk was
voor onder andere het Rijksmuseum en het Centraal Station
in Amsterdam, werd zonder pardon aan stukken geslagen.
Hetzelfde lot troffen de beelden, de preekstoel en de glas-in-
loodramen uit het koor en de zijkapellen van de kerk.
Het geloof in Schiedam kwam, kortom, in het gemeente
archief flink aan bod, zij het dat het onderwerp misschien
wel een ruimer kader had verdiend. Ook de dichter-dominee
Francois HaverSchmidt hoort binnen dit thema immers
thuis, alsmede de oprichting van de Nederlandsche
Protestantenbond.
In Schiedam gemarkeerd door de bouw van de
Westvestkerk door de vooraanstaande beaux-arts architect
Henri Evers, dezelfde die het stadhuis in Rotterdam en de
Remonstrantse kerk aldaar ontwierp. Aan de andere kant
van het spectrum zou dan de figuur van dominee Vonk uit
de schaduwen zijn getreden. Deze maakte zich in 1944 met
zijn Nederlandsch Gereformeerde Gemeente vrij uit de
Gereformeerde gemeenschap die onder andere kerkte in de
Julianakerk aan de BK-laan.
Dominee Vonk cs vestigden zich vervolgens aan de
overzijde van de BK-laan, schuin tegenover de Julianakerk.
Hij baseerde zijn uittrede op een geschil over tweeërlei
beschouwingen van het Verbond, te weten: 'het Verbond is
gesloten met de gelovigen en hun zaad' en 'het Verbond is
uitsluitend gesloten met de uitverkorenen'.
De Gereformeerde kerk hield het op het laatste. Volgens
Vonk en de zijnen mocht het zaad niet worden uitgesloten
met als gevolg de zoveelste scheiding der geesten en de
daaruit bijkans onverbrekelijk verbonden uittrede uit de
hoofdkerk. Geheel in lijn met de Schiedamse folklore is
daarbij het gegeven dat hij haast voor de stoep van de
Julianakerk een kavel wist te verwerven voor vestiging van
zijn eigen kerk als een 'ware angel des vlezes'. Maar wat in
het vat zit verzuurt - vooralsnog - niet. HVDS
395 Musis
Leden van de R.K. jonge meisjesorganisatie De Graal tijdens het grote Graalspel ter ere van Liduina. Het spel is opgevoerd in het stadion van
Xerxes in Schiebroek. Graalafdelingen uit het hele land, ook uit Schiedam, namen deel.
