Dagblad voor Schiedam en Omstreken. J® nimmer bestaat uit twee bladen. Eere zij Gofl inöenHoop! !èSS's; ^.Nsftryïvö ss^tfret i8de Jaar^. Woensdag 25 December 1895. No. 5377. ^Bureau "g$oter&txaat 50. VERSTE blad. Modet-Millionnair. Ee«wildL 1 J °0tmoed van den - 0.05 der Mienw eHe 2eplaa,st in het nummer t Sctaiedamsctae Courant van ^nuari 18M a 50 cents. den: J"belende tonen va" dien zegezang sPe'ends n yermengen zich weder met de Echtelijk kl°kkeklanken in het plechtig voor J, UUF' Waarin herdenken hoe Scheen TE Hij Menschengestalte HefnelSchèn V t h°°gSte eere den ach% te maler J" géUk deel' 111 BetSen. ,°ndigd' geSmacht' eer ze al hetgTnïaard' Het R°rate Coeli vende T geworden, dat de ster- ?®r«»ering gemaakt ~n f een" ™are PRIJS TAN DIT BLAD: Voor Schiedam per 3 maanden Franco per post door geheel Nederland Afzonderlijke Nommers PRIJS DER ADVERTENTIËN: Van 16 regels0.60 Elke gewone regel meer- 0.10 Voor herhaalde plaatsing worden billijke overeenkomsten aangegaan. zalV dfei^ het Ho°gfeest van KERSTMIS fciiif «r Schiedamsche Cou- avond e.Usda&- en Donderdag- «iet verschijnen. t,„ ruischt het JadCT. bTge" Z0U' Weder de koninti-i W Excelsis zoowel onder len al' K,ljke gewelven der fiere kathedra- nederiee °h l bescheiden bogen der het Z l0rP1Ske;ken- Weder verkondigt °m 0 g .,God' Dl« mensch werd als wij FeedS had de wereld "aar die der Zl S h6ils' d00r den jubelzang du'zenden tm Werd vernomen I In larlg de L T e" had V6ertIS eeuwen brandend ^eri d6S harten' de zucht van •^er E "E "aar den be'oofden Ver- 2°on nahet'ÏÏ om zege" smeekenden dien smartkreetE Van Israël hadden martkreet der patriarken herhaald 3) 2»V "raar* Üf'ï"1* hlJ n,al'<i« «Palette •srtelle„,8^ch'le,™gascl,iedenis moeten gro„i„4 "a" 6» woont, h^U'tzichten „e hebtE Z'Jn' en weike '°e het reilt en zeilt Woord a11^» meer nog zij hadden der. lang verbeiden erlosser als met den vinger aangewezen en den tijd Zijner komst aangeduid. En nu de jaarweken van Daniël waren vervuld, nu de volheid der tijden gekomen was, verscheen eindelijk Hij als God-Mensch, naar Wien de wereld vier duizend jaren had gezucht, de Langverwachte der volkeren, de Vrede vorst die de zondige wereld met haren Heer en Schepper verzoenen zou. Wat een blijdschap, welk een zalige ver rukking was het voor de herders in Bethle- hems velden de boodschap des heils uit -mgelenmond te vernemen, die hun ver- "ondigde dat de belofte des Heeren eindelijk was vervuld En nadat hun die blijde tijding ver ondigd was, vereenigde zich aanstonds met den Godsgezant die ze bracht, een menigte van het hemelsche heirleger en zegevierend klonk de kreet over Bethlehem's veldenEere zij God in den Hooge- Die Engelenzang was voor de herders een nieuwe aansporing om den pas geboren Verlosser mnne hulde te brengen. En vol geloof en godsvrucht trokken zij op naar Bethle hem s stal; en zij aanbaden den God van Gernel en aarde Wiens heerlijkheid zij in het hemelsch licht zagen afgestraald, als een arm schreiend Kind in doeken gewonden, neerliggend op een weinig stroo. Dat tooneel van geloof en godsvrucht zien wij telken jare vernieuwd als de ge- loovige wereld opgaat, om het geheim 's Heeren Menschwording te vieren. eder buigt zich de geheele christenwereld voor de Kribbe van Bethlehem. En hetzij ie in aantrekkelijke nabootsing geplaatst is in de gezellige huiskamer, of in het ver sierde schoollokaal, of in levend geloof en vurige godsvrucht gezocht wordt in 's Heeren tempel, waar wij voor de versierde altaren als voor Jesus' Kribbe nederknielen, overal ooren wij dien zegezang der Engelen ruischen. Voor allen die aldus met goeden wil bezield, het Geboortefeest des Heeren vieren heoft hij zijn vollen zin en beteekenis behouden. Het is de juichkreet des harten ge~daartoe l ^N,?7T-Huphie' hoe komt thuiskom vL •Za',h3J mij zeker als ik 7'™° ™yn deur staan opwachten - Neen, dat heeft geen Hood, denk ik. o-ek l dt miJ weer voor den gek! Ik merk het we!.... Maar het is Hetr'moet EE Ég het hlü arm T n verschrikkelijk wezen, zoo kon doenJn'n hTU.udat ik ietS voor hem oude kleeren. Zoudt g^dffinTatEij dm TrevorEk Z'd E"hem Prachtigriep kreeen hlhh ""E Rlet in mi> hoofd ge- jas en wiï»"Vschilderen in zwarten dat noem t das'. Wat CT 'appen noemt, noem ik poene; en wat in uw o0<mn ac£'g 1S',dat is.ln mijne oogen schilder dat uintu®schen, ik heb er niets tegen, z,t JkJ ,TOOrtaan wat heter m de kleeren -jazal hem dus uw aanbod overbrengen ik zon t!Vzeide Hughie in vo"en ernst, willen zijn ei8enlijk nlet gaarne schilder niet" alfitTfliChtZ6ggen! Maar' waarom als vragen mag? over den Wonderbare, den Verwachte der volkeren, die Zijn volk indachtig was en het kwam verlossen van zijne zonden. Maar daar buiten de gewijde tempelwan den, voor hoevelen is de jubelzang der Engelen een zinlooze klank geworden. Zij hooren als de echo van dien zegezang te midden van het gedruisch der wereld weer klinken, maar de hooge bateekenis van dit hemelsch woord bereikt hen niet. hoe krimpt ons het hart ineen als wij bedenken, dat er zoo velen zijn die voor het groot geheim van den Kerstnacht niets gevoelen, wien de gedachte aan een Menschgeworden God een dwaasheid en een ergernis is. Doch ook hoe wordt de ziel met droefheid vervuld als wij ervaren, dat er zoovelen zijn die wel-is-waar dit groot geheim niet open lijk loochenen, maar toch door hunnen handel en wandel toonen dat het geloof in Christus' Menschwording niet leeft in hunne harten, dat het geen vruchten voortbrengt voor hun godsdienstig en maatschappelijk leven. Aan alle goden worden offers gebracht en eer gegeven, behalve aan God in den Hooge, Wien alleen alle eer en glorie toe komt. Zien wij niet in onzen tijd het zin genot, de onverzadelijke dorst naar aardsche schatten en genietingen, de hoogmoed des levens, de zucht naar standverheffing, ver borgen onder den schoonklinkenden naam van lotsverbetering, op den voorgrond tre den en als tot het hoogste, het eenige doel des levens verheffen Zien wij niet den vrede der familiën verstoord, veeltijds om een te ver gedreven of misplaatst eergevoel, of om het broos en wisselvallig bezit der wereldsche goederen? Worden er geen offers gebracht aan den toomloozen heb zucht, aan den lagen hartstocht, aan den afschuwelijken haat en wraakzuchtbloedige offers dikwijls, die het hart van ontsteltenis doen ineenkrimpen en de wereld met schrik en ontzetting vervullen Is er scherper contrast denkbaar tusschen dezen geest van onzen tijd en het schouw- Omdat gij schilders, geen hart in het lijf hebt. Een schilder heeft zijn hart in zijn hoofd, antwoordde Trevor. Ieder zijne roeping in de wereld Onze roeping is. het leven weer te geven zooals wij het vinden, niet het te verbeterenEn vertel mij nu eens hoe Laura het maakt. Dat oude model intereerde zich bijzonder voor haar. Wat Ge hebt hem over haar toch niet gesproken riep Hughie. Zeker wel. Hij weet er reeds alles van, van het lieve meisje, en van dien onverbiddelijken kolonel, en van de 10,000 pond. Ge hebt dus dien ouden bedelaar al mijne particuliere aangelegenheden aan den neus gehangen riep Hughie, rood van ergernis. Mijn beste jongen, hernam Trevor glimlachend die oude bedelaar, zoo als ge hem belieft te noemen, is een van de rijkste menschen in Europa. Hij zou morgen half Londen kunnen koopen, en dan nog meer overhouden dan wij met ons beiden. Hij neeft een eigen huis in alle hoofdsteden, dineert van gouden serviezen en kan, als spel dat ons in den armen stal van Bethle hem te zien wordt gegeven In onzen tijd de hoogmoed en het zingenot ten troon verhevenin den stal van Bethlehem de nederigheid, de versterving, de ontbering van ieder genot, op de verhevenste wijze beoefendEen arme stal door de menschen vergeten, woonplaats van den Koning van Hemel en Aardeeen harde beestenkrib, rustplaats van den God van het Heelal, Die ter nauwernood eenige windselen heeft om Zich te dekken Is er wel iets meer in staat ons tot nadenken te stemmen Het is dan ook maar al te waar, dat alleen bij de Kribbe van Bethlehem gene zing der kwalen van onzen tiid is te vinden. Daar rust de groote Geneesheer, Die ze door Zijn voorbeeld heelen zal, wanneer wij er slechts getrouw op letten en het tot richtsnoer maken van ons leven. In het licht, dat uit den stal van Bethlehem straalt, verdwijnen al de dwaallichten van onzen tijd. Geen hoogmoed die niet is te onder drukken bij de gedachte aan den grooten Arme van Bethlehemgeen ongeregelde zucht naar aardsche schatten en genietingen die niet is te beteugelen bij het gezicht van het schreiend wicht in Bethlehem's stalgeen wraakzucht die niet is te bedwin gen bij het gezicht van den God van het Heelal op een weinig stroo, Die zich reeds in Zijn eerste levensdagen door Herodes' zwaard zag bedreigd. Alleen wanneer het voorbeeld van den grooten Arme van Bethlehem, naar gelang van 's menschen krachten, meer navolging zal hebben gevonden, zal de hedendaagsche maatschappij genezen worden van de kwalen waaraan ze lijdt. Drage de huidige feest viering daartoe in ruime mate bijdan zal er meer eer worden gegeven aan God in den Hooge, en zal het zijn wat wij onzen lezers van harte toewenschen een heilvol, een zaiiir Kerstfeest hij verkiest, Rusland beletten om ten oorlog te trekken. Alan man wat zegt ge toch riep Hughie. De zuivere waarheid, zeide Trevor. Die oude man, dien gij dezen morgen in mijn atelier ontmoet hebt, was baron Haus- berg. Hij is een vriend van mij, koopt mij al mijne stukken af, en droeg mij onlangs op, hem uit te schilderen als bedelaar. Ja, wat zal ik u daar nu van zeggenWie eenmaal millionnnair is, mag zich dergelijke grappen veroorloven. En ik moet verklaren, hij was een prachtige figuur in zijne lap pen, - ot liever, in de mijne want het was een oud stel, dat ik nog uit Spanje heb meegebracht. Baron Hausberg Niemand anders. (Slot volgt.)

Gemeentearchief Schiedam - Krantenkijker

Nieuwe Schiedamsche Courant | 1895 | | pagina 1