KATHOLIEKE JEUGD OP NIEUWE PADEN.
KARAKTERVORMING DOOR VERKENNEN".
DE
Hl
III
VAN „WELP" TOT
VOORTREKKER*
H 4
m
DE VERKENNERS,
EEN TROEPAVOND.
DE VOORTREKKERS
WERELDBROEDERSCHAP.
HET ARBEIDSVELD.
DE WELPEN.
mWm{0.
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiyiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiyiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii^
Jongen. Langs dezep weg tracht ze in hem
door buitenleven, natuurstudie, kampeeren,
verkenningsspelen enz. eigenschappen te ont
wikkelen als zelfvertrouwen, wuskracht, ge
zondheid, vaardigheid, handigheid en dienst
vaardigheid tegenover de gemeenschap. Zij wil
trachten te voorkomen, dat de jongen, die niet
meer valt onder de leerplichtwet, terecht komt
in een der betrekkingen welke geen vooruit
zichten bieden, zooals krantenjongen, loop
jongen, e.d.; voor het «ogenblik geven derge
lijke baantjes hem misschien een hoog loon,
Zonder RECLAME geen
omzet, geen winst; de
DRUKINKT is de kracht
BQ
van 't huidige zakenleven
Links: Een internationale ontmoeting op
de bijeenkomst („Jamboree") van 1929 te
Birkenhead Hongaarsche zeeverkenners
demonstreeren aan hun Engelsche vrien
den het gebruik van water-ski's.
haak hoepelen, balvangen, balanceeren, touw
tjespringen, enz Weten waarom handen en
voeten schoon en nagels kort en zindelijk ge
houden en de tanden gepoetst moeten worden
en waaróm men door den neus moet adem
halen. Op de klok kunnen kijken- Kort het
leven van den Patroon van de Groep weten
te vertellen, met behulp van de welpen-
leid (st)er.
De tweester-welp heeft 't zwaarder. Hij moet
o.m,: De letterteekens van morse- of vreede
alphabet kennen. De 8 hoofdsteken van 't kom
pas kennen. Minstens 60 ets. zelf gespaard
geld op de spaarbank hebben. Eenvoudig model
vervaardigd hebben of minstens 8 teekeningen
in kleuren gemaakt hebben van in de regels
aangegeven voorbeelden. Kunnen schoenpoet
sen, koper poetsen, kachel aanleggen en z'n
kleeren netjes opvouwen. Een boodschap van
minstens 15 woorden langs voorgesehreven weg
correct overbrengen; of een weg van prullen
of onkru-id zuiveren. Weten hoe 'n vingerwondje
te ontsmetten en te verbinden, lichte brand
wond of blaar kunnen behandelen en 't gevaar
beseffen, dat vuil in een schram of wondje kan
veroorzaken. Goed de H. Mis kunnen volgen.
ken, gebruiken en ontwikkelen tiet schijnt
een moeilijke opdracht, doch in de practijk
gaat het. Als er tusschen ie patroeljes een
goede wedijver is, ontstaai een patroelje-
esprit-de-corps en iedere jongen In de patroelje
beseft, dat hij door zijn vaardigheid en gedrag
in zekere mate mede verantwoordelijk I» voor
de eer van zijn patroelje".
We kunnen hieraan toevoegen Jai -ei ue
zelftucht der jongens traint, wanneer ze een
ander - van eigen leeftijd \ienen te eehoor
zamen
Ook de verkenners hebben hun graden van
handigheid en vaardigheid Voor hen bestaan
de z.g klassen.
Een nieuweling moet, vóór hy zijn uniform
aankrijgt, aan verschillende eischen voldoen,
o.m. aan de volgende: De H. Mts kunnen vol
gen, kunnen doopen in tijd /an nood en een
spelregel betreffende tucht in gebed en kerk
begrijpen en toepassen. De wet, de spoor-
teekens, het saluut en de onnerscheidings-
teekens kennen. De belofte en wet kennen en
een aantal knoopen kunnen 'eggen.
Bij zijn installatie een indrukwekkende
plechtigheid voor den jongen legt hij de
volgende belofte af:
„Op mijn eerewoord beloof ik, met Gods
genade ernstig te zullen trachten:
mijn plicht te doen tegenover God en mijn
land;
iedereen te helpen waar ik kan en
de verkennerswet te gehoorzamen".
Deze wet omvat de volgende tien regels:
1. Op de eer van een verkenner kan men
vertrouwen; 2. Een verkenner is trouw; 3.
Het is de plicht van een verkenner, zich nuttig
te maken en anderen
te helpen; 4. De ver
kenner is een vriend
voer allen en een broe
der voor alle andere
verkenners; 5. Een
verkenner is ridder
lijk: 6. Een verkenner
ia een dieren vriend
7. Een verkenner weet
orders te gehoorzamen
zonder tegenspreken
8. Een verkenner glim
lacht en fluit onder
alle moeilijkheden9.
Een verkenner is
spaarzaam10. Een
verkenner is rein
in gedachten, woord
en daad.
Legt men hiernaast
wet en belofte van het
J wee verkenners ,op ziverftocht, bij het beoefenen van de eerste nieuwe patronaat' dan
i moet men wel tot de
klasse eischkaart lezen. conclusie komen, dat
dit laatste een slap
afkooksel is van het Verkennen, een half
systeem, waarvoor zéér terecht gevreesd
wordt in verkennerskringen, omdat buiten
staanders wellicht beide bewegingen zouden
verwarren (zie „Dux" van Juli 1931). Een
foto in „De Maasbode" van 23 Juli 1.1. toonde
ons patronaatsjongens in hun nieuwe uniform,
rookend en kaartend. Iets, dat bij verkenners
niet voorkomt. In beide bezigheden zit weinig
karaktervorming.
Werkt een verkennerstroep volgens het aan
gegeven systeem waaraan mede door de
activiteit der commissarissen streng de
hand wordt gehouden, dan is elke verkenners
bezigheid karaktervormend. Men treft dan
ook niet van die onverkwikkelijke taf reel en
dat een troep jongens om 'n ijskarretje of
limonade-wagentje hangt, om daar 'n paar
weekcenten in eet- of drinkbare waar om te
zetten. Een verkenner neemt zijn veldflesch
mee en denkt daarbij, dat een woudlooper aan
den prairie-rand ook geen IJsco-mannen vindt.
Een goed verkennerskamp dient o.i. ook geen
„cantine" te hebben. Dat is goed voor mili
tairenkampen. In soberheid en woodcraft
(„hout-handigheid", eerder beschreven onder
„De Bonte Waereld") vindt de verkenner zijn
kampeergenoegens. En mocht hij meer
wenschen, dan vindt de leider nog genoeg
attracties in „Totem Talks" of „Wigwam
Papers" van Hargrave, waarin n romantisch
kamp-Indianisme wordt aangegeven. Maar
keeren we terug tot de verkennersklasse-
eischen.
De geïnstalleerde Jongen gaat beginnen aan
z'n „tweede klas", waarbij hij o.m. aan de
volgende eischen moet voldoen: gezondheids-
regels kennen en Eerste Hulp kunnen verleenen
bij eenvoudige ongevallen (ook driehoeks-
verbanden kunnen leggen), seinteekens volgens
Morse- of Vreede-stelsel kennen, een spoor
Heeft 'n welp een bepaalde liefhebberij, dan
vindt hij gelegenheid daarin proeven van be
kwaamheid af te leggen en dan krijgt hij een
driehoekig insigne. De insignes zijn onder
verdeeld in vier groepen, n.l. voor karakter,
handigheid, hulpvaardigheid en lich- gezond
heid. Als voorbeeld nemen we eens het insigne
„handige jongen" (hulpvaardigheid.)
De welp moet:
Een kachel uithalen en haar met niet meer
dan twee lucifers aanmaken.
Een kop thee zetten en sen el bakken of
koken.
Aardappels schillen en koken en weten hoe
groenten te koken.
Een paar schoenen poetsen.
Bed opmaken, vaat wasschen, enz.
Ramen zeemen, messen en koperwerk
reinigen.
Een der voornaamste gronds'agen van dit
systeem is de z.g. kernvorming, de onder
verdeeling in „nesten" (geheel in „rimboestijl"
dus 1Aan het hoofd van zoo n nest staat
een jongen, die dus veel verantwoordelijkheid
draagt, daar hem veel wordt toevertrouwd en
hij moet zorgen, dat zijn nest het beste van
de horde is. Op dit systeem, dat verantwoorde
lijkheidsgevoel en zelfstandigheid aankweekt,
berust eigenlijk de heele Beweging We vinden
deze kernvorming ook bij de oudere verkenners
(„patroeljes") en bij de senioren, de voortrek
kers („ploegen")-
Bij de welpen moet de leid(st)er. om de
bezigheden aantrekkelijk te aouden, alles zoo
rimboe-achtig mogelijk inkleeden De spelen
om de eischen te oefenen moeten in jungle-
geest worden gedaan en zelfs de gewoonste
bewegingsspelletjes (ter ontspanning der
spieren en tot training der vlugheid) zijn
gebaseerd op de rimboe.
B.v. aldus: De leid(st)er vertelt van Shere
Khan, die Mowgli als prooi kwam opelschen.
Vader en moeder Wolf hielden Mowgli in het
hol verscholen en zeiden den tijger eens flink
de waarheid. Deze' kon niet meer dan z'n
snuit in 't wolvenhol steken (zijn schouders
waren te breed) en dus droop hij maar weer
af. „Nu, Piet, jij bent Mowgli. Doe je das
maar af en stop hem tusschen je trui. De
jongens van je nest zijn de wolfjes en Kees
is Shere KhanDan gaar. de welpen
achter elkaar staan („Mowgli" achteraan) en
houden elkaar bij de heupen vast. „Shere
Khan" moet nu trachten, Mowgli's das afhandig
te maken en wil hem naderen, maar de heele
sliert welpen draait zich vóór hem. Lukt het,
binnen 2 minuten de das te pakken, dan wint
Shere Khan, anders wint Mowgli.
Men ziet, het systeem is pittig en romantisch
en het moet jongens van 8 tot 11 12 jaar
wel boeien. Natuurlijk kunnen we er nog véél
meer van vertellen, maar we moeten ons be
perken en stappen over op
jongens van 12 tot 17 A 18 laar. die weer op
'n andere manier het „Spel van Verkennen"
spelen.
Zij zijn de jonge, eerlijke woudloopers, die
zich trainen tot een eenvoudig, avontuurlijk
leven. Ook zij hebben hun leiders en hun
kernen, „patroeljes". onder leiding van een
patroelje-leider en assistent. Baden Powell,
de geniale stichter en „chief scout" schrijft in
het handboek: „Een belangrijke stap bij
karakter-opvoeding is het geven van verant
woordelijkheid aan het individu. Dit bereikt
men onmiddellijk bij het aanstellen van een
patroeljeleider, die de verantwoordelijke leiding
van zijn patroelje moet hebben Hij moet de
goede eigenschappen van zijn jongens ontdek-
illustratie geven we hier de eischen voor hei
insigne „Handige Jongen":
Moet in staat zijn een deur of oad te verven,
een plafond te witten, gasleiding ie repareeren,
reparaties te verrichten aan balkranen, ge
wone kranen, raamkoorden, venster- en deur
sluitingen, gaskronen en gordijnen op te han
gen, gordijn- en portiëre-roeden te bevestigen,
tapijten te leggen, kleeren te repareeren
alsmede stoffeerders-artikelen als bedden
gordijnen, tapijten enz.; hij moet kleine
herstellingen kunnen verrichten aan meubilair
en aardewerk, messen kunnen slijpen en weten
hoe iets in te pakken en het pakje met touw
di„ht te binden. I. p. v. het repareeren van
gasleidingen en het verplaatsen van gaskronen
en electrische lampen: ruiten kunnen inzetten,
kunnen behangen en stoelen kunnen matten.
Dit is nu 'n tamelijk veelzijdig insigne, maar
zoo heeft men ook: kleermaker, kunst, hygiëne,
timmerman, ruiter, loodgieter, kampeerder,
gids, tolk, enz. enz.
Vergelijk nu eens het insigne „handige Jon
gen" van de verkenners met dat der welpen....
Alles is in de goede verhouding van leeftijd en
capaciteit
Het behalen van een aantal bepaalde insignes
geeft weer recht op het. insigne „Kroon-Ver
kenner" of op het dragen van gekleurde schou
derkoorden.
De verkennersbezigheid ligt in de open
lucht. Het woord „verkenner" duidt daar al
op evenals op het feit, dat er.geen gerucht
makend materiaal als trommels en hoorns
wordt gebruikt. Maar ééns in de week komen
de verkenners bijeen voor een troepavond bin
nenshuis die hen een p'.t paedagogisch oog
punt bijzonder moo' werkprogram geeft.
Meestal is het verloop als volgt:
lo. Een of ander bewegingsspel vóór het
officieele begin (voor z.g. „stoom afblazen").
Lier welpen-vaardigheidsinsignes: opmer
ker, gids, wever en zwemmer.
Lord Baden Powell, stichter der Beweging,
op 'n bijeenkomst van Padvindsters.
V ier verkenners-vaardigheidsinsignes
drukker, gids, redder en smid.
2o. Inspectie (leeren ordelijkheid en correct
uiterlijk.)
3o. Vlag breken, gebed, lezing van de ver
kennerswet, mededeellngen.
4o. Patroeljewerk (iedere patroelje gaat
naar z'n „hoek" en tfeoefent daar, onder lei
ding van den patroelje-leider klassewerk, enz.)
5o. Bewegingsspelen. Vormende spelen als
balspelen, estafettes, kringspelen. (Liefst pa
troelje tegen patroelje.)
6o. Godsdienstig kwartiertje door den
groepsgeestelijke. Daarna ter afwisseling zin-
tuigspel.
7o. Kampvuurverhaal. 'n Echte jongensge
schiedenis met een moraal (die er niet „dik
boven op ligt").
8o. Zegen, vlagstrijken, en,goed pad!"
Bij het punt „bewegingsspelen" zien we
estafettes genoemd. Ter illustratie zullen we
een estafette verklaren, die duidelijk de vor
mende waarde ervan toont.
voorgangers zijn getikt op de blocnotes de
volgende namen lezen, enz. Dit spel frischt
aardrijkskundige kennis op, traint de kennis
der windstreken en vlugheid van beweging.
De patroelje, die 't eerste klaar is en geen
fouten heeft, wint. („Scout test Games").
Ook op het chapitre der verkenners kunnen
we verder gaan en behoorden we volledigheids
halve ook verder te gaan (men denke slecnts
aan de mooie buitenspelen en oefeningen, san
de kampen met hun genoegelljke en vaak gees
tige kampvuren!) Noodzakelijke beperking
dwingt ons over te stappen naar
van 17 jaar en ouder. Moderne ridders, die er
hun werk van maken zich van maatschappelijke
toestanden op de hoogte te stellen en door de
toepassing van hun parool: „Dienen!" zich
daar van nut te maken waar ze noodig blijken
Geheel hun persoon maken ze dienstbaar aan
den evenmensch, zoowel in als buiten de ver
kennersbeweging. Ze houden zich los van de
onze-troep-vóór-alles-gedacbte, die bij de jon
geren in wedstrijd-geest nogal eens voorzit en
nemen sportief de leiding over van een andere
groep bij ontstentenis van leiders. Ze seven
instructie voor de insigne-eischen aan hun jonge
broeder-verkenners, beoefenen maatschappelijk
werk, trainen zich In soberheid, kortom ze
zijn als de dolende ridders op wie men nooit
een redelijk beroep tevergeefs zal doen.
Hun voortrekkerschap wordt voorafgegaan
van een vigilie, waarin de jongeman nog eens
ernstig overweegt wat hij met zijn leven zal
aanvangen en welke stap hij gaat doen. Het
installatie-ceremonieel is bijzonder indrukwek
kend
Ten slotte nog eenige algemeene gedachten
over de beweging, die als Wereldbroederschap
wordt opgevat. Het vierde artikel der verken
nerswet geeft dit aan en merkwaardigerwijze
Is er geen artikel in de Beweging zoo tastbaar
als dit. Waar men ook komt in de wereld,
overal zal de verkenner door zijn medebroe-
Een zeer gewild deductie-spelhet vaststellen van een gebeurtenis, af te leiden van
voetsporen in het zand.
kunnen volgen of bij Kim's Spel voldoende
punten behalen, op een noutvuur (aan te
steken met hoogstens 2 lucifers) een maaltijd
bereiden, minstens 1 zelfverdiend geld op
eigen spaarbankboekje hebben, de H. Mis na
zijn installatie minstens driemaal met behulp
van een gebedenboek gediend hebben.
Een verkenner eerste klas moet aan een
aantal tamelijk zware eischen voldoen, die we
als voortzetting van de tweede klas kunnen
beschouwen. Toegevoegd worden eischen be
treffende het in kaart brengen van een be
zochte landstreek, maten schatten, zwemmen
en wielrijden.
De jongen vindt hier 63 ronde vaardig
heids-insignes, uit het behalen waarvan hij
den leider vaak zijn aanleg toont. Ter
Aan het einde van de „baan" is een land
kaart opgehangen, waarbij zooveel bloc notes
liggen als er deelnemende teams (patroeljes)
zijn. De velletjes der blocnotes zijn genum
merd en op elk staan twee plaatsnamen, b.v.
AmsterdamGroningen. Het volgende blaadje
bevat weer andere namen (b.v. Nijmegen
Maastricht) maar elke blocnote is hetzelfde
ingericht. <5p het beginsignaal rennen de num
mers één naar de blocnotes, lezen er de
plaatsnamen en zoeken ze op de landkaart.
Achter de namen schrijven ze op, in welke
richting de tweede plaats ten opzichte van de
eerste ligt (N.-O. b.v.), ze scheuren het velletjo
af, geven het aan de beoordeelaars, rennen naar
d« auauuera twee, die nadat m door hun
De leider houdt kamp-inspectie.
ders hartelijk worden begroet en zullen ze hem
naar best vermogen helpen. W« hebben het
persoonlijk ondervonden bij bezoeken binnen-
en buitenslands, hoe deze geest ls doorgewerkt.
Ruim twee mllHoen jongens in één vereeni-
ging.... het is een prachtig bewijs voor de
levensvatbaarheid van het systeem van den
„Ohief Scout", Ijord Robert Baden Powell,
die in 190S den grondsteen legde met het proef-
kamp op Brownsea Island („Twenty one Years
of Scouting", uitg. Pearson, Londen).
En dat het systeem zich bij den oorspronke-
lijken jongens-aard zoo prachtig aansluit, wordt
bewezen uit het f8'*- hat men de verkenners
vindt zoowel in China als in Afrika, zoowel in
Nigeria.... als in Zwitserland, waar de pad
vinders zelfs voor gezamenlijke rekening een
chJüet aankochten. Dit berghuis, waar 200
jongelui kunnen verblijven, bevindt zich te
Kandersteg. waar deze maand een internatio
nale voortrekkersbijeenkomst werd gehouden.
Nog 8en i®'!> dat den innigen wereldbroeder
band toont.
Op de grooite wereldbijeenkomst, die in 1929
ih Arrows Park te Birkenhead werd gehouden
en waar het meerderjarig worden der Bewe
ging werd herdacht, kampeerden circa 50.000
jongens van niet minder dan 42 naties bro»
derlijk tezamen!
U- J
j?
„De vereeniging „De Katholieke Verkenners"
stelt zich tot doel mede te werken aan de
opvoeding der Katholieke mannelijke Neder-
landsche jeugd tot goede Katholieke staats
burgers, wat godsdienstig, zedelijk en karakter
vorming betreft en aan de ontwikkeling hunner
lichamelijke vaardigheid. Zij doet dit op
grondslag van de encycliek van Paus Pius XI
over de Chris
telijke opvoe
ding der jeugd,
zoodat haar
werk zielzorg is.
De vereeni-
Sing tracht
haar doel te be
reiken langs
weittigen weg en
wel docxr;
1. Het opwek,
ken van een
htep geloofsle
ven daartoe zoo
wel van boven
natuurlijke- als
natuurlijke mid
delen gebruik
makende,
karakter en het
vaardigheid in
Een welp.
2. Het vormen van het
bevorderen der lichamelijke
Katholieken geest, volgens de methode van
het Spel van Verkennen, gegeven door Baden
Powell in: „Scouting for Boys".
Ziedaar doel en middel van de Katholieke
verkenners, omschreven in de artikels 3 en 4
der statuten. Als officieele regels klinken za
^gschien wat droog, döch het volgende moge
.„onzen lezers een beeld geven vaD het roman-
^Tjijihe, het fleurige eener jeugdbeweging, die
den jongen een geheel anderen, een beteren
kijk op de wereld geeft en die door een
combinatie van drie systemen zuiveT is inge
steld op de leeftijden der jongens en zich
jeugdig voelenden van 9 tot 81 jaar En
voor nóg ouderen als het moet t
Waar vindt de Beweging het terrein harer
werkzaamheden? Het antwoord hierop vinden
we in de brochure „Doel en Werkwijze".
De verkennersbeweging wi! het werk der
scholen aanvullen. Het gevaar, dat het school
programma te overladen wordt, heeft tot ge
volg, dat het groote aantal lessen slechts met
halve aandacht gevolgd wordt en dat mede
door het vele huiswerk en de africhting op
examen-eischen de zelf-werkzaamheid en het
initiatief in het gedrang komen en het
concentratie-vermogen verslapt.
De rijpere jeugd zoekt, natuurlijkerwijze
haar ontwikkeling, naast de school, niet uit
sluitend meer in het gezin, zoodat karakter
ontwikkeling in vele gevallen maar aan het
toeval wordt overgelaten.
Hier vindt de verkennersbeweging haar taak
voor het vormen van goede burgers en wel door
opvoeding, niet door instructie. Zij tracht bij
den jongen, door het verstrekken van prettige
bezigheden, geestdrift op te wekken om zelf
te leeren, te onderzoeken, te ondervinden.
Ze doet dit, door in spelvorm haar werk
programma te ontleenen aan de bezigheden
van woudloopers, verkenners, ontdekkers,
missionarissen, enz., allen helden voor den
De welpengroet. Met twee vingers. De
welpenbelofte is tweeledig en lijkt het
wolvenkopje in vorm niet op de
salueerende hand?.
De verkenners- en voortrekkersgroet. Met
drie vingers. De belofte is drieledig. En
het lelie-insigne is driebladig.
doch is de jongen eenmaal man geworden, dan
staat hij in het leven zonder eenige vakkennis
en komt hij bij het groote leger der werk-
loozen, die door de gemeenschap moeten wor
den onderhouden. Voor den man met karakter
en vakkennis is er altijd wel werk. De jongen
zal zich met dezelfde apimo op de een of andere
liefhebberij werpen, als waarmee hij voetbal
speelt en de liefhebberij kan zijn beroep
worden.
De naam welpen doet u het eerst aan Jonge
leeuwen denken, doch ook het wolvenjong heet
welp. In Rudyard Kipllngs „Jungle Book"
(Ned.: „Door Wolven opgevoed", uitg. Meulen-
hoff, Amsterdam) lezen we de geschiedenis van
een wolvenstam, waarin Mowgli, eén klein
verdwaald iniandertje, door een wolvenfamilie,
temidden der welpen als een der hunnen wordt
opgevoed.
De welpenafdeeling van een verkennersgroep
is nu een horde Jonge wolven en Mowgli is
iedere nieuwe welp, die temidden der andere
welpen wordt opgenomen. Ieder beschouwt zich
dus als het menschenkind en zijn mede-welpen
als de jonge wolven.
Kipling vertelt, hoe de oude, wijze wolf, leider
van de wolvenstam Akéla was. De welpen-
leid(st)er heet: akéla. Mowgli's leermeesters
waren Baloe, de bruine beer en Bagheera, de
zwarte panter, terwijl Raksha, de moeder van
het wolven-gezin waarin Mowgli wordt opge
voed, voor zijn welzijn zorgt. De ass. welpen-
leid(st)ers heeten: Baloe, Bagheera, Raksha!
Een die door alle wolven werd veracht was
Tabaqui, de jakhals. Deize hield hef altijd met
den sterkste en bedelde om de restjes. Tabaqui
is de gluiperige jongen, die „vriendje" wordt
met dengene die dropjes of zuurtjes heeft, in
de hoof) er wat van te krijgen. Dan is er
De horderoep der welpen (in het midden
de leidster) „Akéla, wij doen ons best!"
ook Shere Khan, de tijger. Hij brult verschrik
kelijk, maar is per saldo laf. Als je hem recht
in de oogen kijkt, druipt hij af en ten slotte
wordt hij door Mowgli overwonnen. Shere Khan
is de bluffende jongen met den grooten mond,
die altijd klaar is om te vechten, kleine jongens
alléén aandurft, maar het ten slotte aflegt te
gen den eerlijken, sportleven welp.
Als een Jonge wolf opgroeit, leert hij allerlei
dingen, die hij als groote wolf moet kennen
en kunnen. Een welp leert, vóór hij in de horde
wordt opgenomen: de welpenwet, het saluut,
de verklaring van het Kruisteeken en een regel
betreffende tucht in gebed en kerk. Eerder
mag hij noch uniform, noch insignes dragen.
De welpenwet luidt: „De welp volgt den ouden
wolf. Een welp is moedig en houdt vol". Wan
neer een welp wordt geïnstalleerd, belooft hij,
met Gods genade zijn best te zullen doen om:
le. trouw te zijn en zijn plicht te doen tegen
over God en zijn land en de wet van de wel-
penhorde te gehoorzamen; 2e. lederen dag een
goede daad te doen.
Na zijn installatie Is de welp „teerpoot",
d.w.z. hij is wel welp, maar zijn pootjes zijn
nog niet gehard. Hij kan nog niet door de
rimboe rennen, omdat bij zich zou bezeeren. Als
een jong wolfje ter wereld komt, zijn zijn
oogjes nog dicht, dus kan hij niet zien. Dit
wordt bij de welpen gesymboliseerd door twee
sterren vóór op zijn groene petje. Wanneer hij
zijn eerste ster krijgt, heeft hij aan eenige
lichte eischen voldaan, heeft hij twee sterren
(„gaat z'n tweede oog open"), dan draagt hij
beide sterren en is hij pas geheel welp.
Onder de eerste-stereischen vinden we: Het
leggen en kunnen toepassen van de platte
knoop, mastworp, schootsteek, paalsteek. Kun
nen kopjeduikelen, haasje-overspringen over 'n
jongen van eigen grootte, een acht hinken of
