stadsnieuws
GANDHI'S LAATSTE ZET.
mmmm
DAGBLAD VOOR SCHIEDAM EN OMSTREKEN.
L
JA APfiANG
MAANDAG 14 NOVEMBER 1932
No. 16489
BUREAU KOEMARKT 4, SCHIEDAM
TELEFOON INTERCOMM. No. 68085
een
NOTEERING MOUTWIJN EN
SPIRITUS
UIT KETHEL
DE VERDEELDHEID IN HET
KAMP DER PARIAHS-
„DE TEMPELS OPEN".
DIT NUMMER BESTAAT UIT
DRIE BLADEN.
De ABONNEMENTSPRIJS van de NIEUWE
SCHIEDAMSCHE COURANT bedraagt tranc"
bt) vooruitbetaling:
Per drie maanden f S.25; per maand 1-10»
per week 25 cent.
Bij bezorging franco per post bedraagt de
abonnementsprijs per drie maanden tS-7B'
vooruitbetaling.
LOSSE EXEMPLAREN zijn steeds aan ^ona
bureau Koemarkt 4 verkrijgbaar a 6 cen
oer stuk.
POSTCHEQUES- en GIRODIENST No. 81440.
NIEUWE SCHIEDAMSCHE COURANT
De ADVERTENTIEPRIJS bedraagt.
Voor 1—6 regels 1.55 elke regel meer 25 et.
BU contract aanzienlijke reductie.
Geen prijsverhooglng voor deD Zaterdagavond.
Reclames tusschen den tekst dubbel adv.tarief.
Liefdadlgheldsadv half tarief. Voor Liefdadig-
heidsadv. worden geen contracten afgesloten.
Kabouter-advertenties: 6 regels 0.60; 10
regels f 1.16 regels f 1.60, bjj vooruit-
betaling. Porto voor opzending van brieven
gelieve men bU te voegen.
Gratis-Ongevallenverzekering: ƒ500. bij overlijden door een ongeval; 500.bij verlies van beide banden, voeten of oogen; 250.bij verlies van één hand, één voet of één oog; ƒ150.— bij verlies van een duim; 75.— bij verlies van
wijsvinger; 50.— *>0 ver^es van twee voorste ledematen alle vingers van een hand; ƒ25.bij verlies van eiken anderen vinger. De Verzekering loopt op de voorwaarden als eenmaal per maand in dit blad worden afgedrukt.
DE GROEI DER GEMEENTE
Weer p'm- 399 z'e'en vooruit
Bevolking °P 30 Sept' 1932 57721.. Vermeerde
ring door geboorte 111; vestiging 393, meer 504.
Vermindering door vertrek 271; overlijden 38
vermindering 309 meer 195. Bevolking op 31
October 1932 57916. Het aantal huwelijken be
droeg 29.
DE NOODWET-TERPSTRA
Het plaatselijk comité van actie tegen het
wetsontwerp Terpstra, (gevormd door de ver-
eeniglng Volksonderwijs, Schiedamsche Bestuur-
dersbond, Vrijz. Dem. Bond, S.D.A.P., aló
Schiedam, Ned. Onderwijzers Genootschap en
Bond van Ned. Onderwijzers) kwam dezer
dageh in vergadering bijeen ter bespreking van
de zoogenaamde „noodwet Terpstra", welke bin-
p«nkort in de Tweede Kamer behandeld zal
worden.
Het comité besloot een adhaesie-adres te
zenden aan de Tweede Kamer ter ondersteuning
van een uitvoerig adres, ingediend door het
landelijk comité Terpstra, waarin op verwer
ping van de noodwet wordt aangedrongen.
KUNST EN ONTWIKKELINIG
De Sctoiedarosche tooneelvereeniging Kunst
en Ontwikkeling S0! gisteravond in Musis Sa
crum een tooneeluitvoering. Opgevoerd werd
6en blijspel in dr'e bedrijven, getiteld „Een
Paardenmiddel". o£ -,<le Gebr. van Buuiren in
Manufacturen", van G. Ni el en. Dit vroalijke
BPel werd prettig gespeeld onder leiding van
den heer G. v- d. Meij. De aardige to-oineeltjes
werdien volkomen uitgebuit en het geheel ia
een succes geweest, zoowel voor de spelers als
voor den regisseur.
Na afloop was er nog een gezellig samenzijn,
dat werd opgeluisterd door de Merry Makers,
onder leiding van dien heer B. Janae.
GIJ ZULT NIET DOODEN
Voor een goed bezette zaal gaf de tooneelver-
eeniging „St. Genesius", onder-afdeelmg der
St. Jozefsgezellenvereeniging Schiedam II, gis
terenavond een uitvoering in het parochiehuis.
De Weleerw. heer J. v. d. Meer opende den
avond met een korte toespraak over het werk
der tooneelvereeniging. Spr. zei o.m. dat het
moeilijk was geweest een stuk in studie te ne
men, dat op hooger peil stond dan het laatste,
ni. „Oesin Blanda". De keuze was nu gevallen
op „Gij zult niet dooden", een anti-oorlogsspel
in vier bedrijven, dat een goede kijk op bet
verschrikkelijke van den oorlog geeft.
Het spel verliep vlot en er waren verschillen
de goede momenten in te genieten. Ook de
décors zooals de loongraven. waren door de
leden keurig verzorgd
Onder de belangstellenden bevonden zich
pastoor Vis en kapelaan v. Seggelen.
SOIREE O. N. I.
Het mandoline-gezelschap O. N. I. zal Woens
dag 16 November a.s. in Musis Sacrum voor
leden en donateurs een intiem solree geven.
Naast het Sympbomiia Septet en het O.N.I..
tooneelgezelschap, zal medewerking verleenen
het The Famous Hakkert Band en voor afwis
seling optreden de humorist. L. de Bruin.
ERNSTIG VERKEERSONGEVAL
Vanmorgen om half 12 uur heeft op het ge
vaarlijke punt BroersvestOverschiescheplein
een ernstige aanrijding plaats gehad. De motor
rijder C. D. v. Rey, wonende Vlaardingerdijk
315, kwam in botsing met een vrachtauto, be
stuurd door P V. uit Rotterdam. De berijder
werd er afgeslingerd, brak zijn rechter been en
liep enkele ernstige hoofdwonden op Per Doli
tiebrancard is de man naar het Gem Zieken
huis vervoerd. Het motorrijwiel bleek in eree
mate beschadigd te zijn. m erge
NOG WAT TE GOED
De politie heeft in een logement alhier aan
gehouden A. K., los-werkman, gedomicilieerd te
^en Haag, die in het Alg. Politieblad voor twee
gen hechtenis stond gesignaleerd.
MISLUKTE ACROBATIEK
lnV(te ftb^kdag 18 de 29-jarige A. J. die H.
metaalchemie IZ f6 *'V' Ned' lBdu8trie v°°r
on voorzichtigheid Nieuwe Haven door
gevallen Hij vm J*n 3 M- hoo^e ladder
liggen. Op advies xZ ZuZ" S" blwf V0rsuft
per politiebrancand Meijer is de man
S. Vervoerd. ^eente-ziekeu-
ZWIJNTJE
D. A. O. deed bij die politie aangitte Van d,
«tal van zijn rijwiel, hetwelk hij gepiaatBt b.u]
In de openbare leeszaal en bibliotheek aan 'de
Dangie Haven.
BURGERLIJKE STAND
Aangittt van 1112 November
GEBOREN: Evalijntje, dochter vam A. Sluy-
ters en M. Ram, van S male velt Straat 31
Ine C., dochter van a. w. Bruins en E. W.
Maans, Graaf Florisetraat 70 ©en als leven
loos aangegeven kind van W. Nlemamld en J-
Mulder, Voorhaven.
OVERLEDEN; J. Scbeffere. 76 Jaar, Buiten
havenweg 168.
SCHIEDAM, 14 Nov. Officieele noteering
van de commissie uit de Kamer van Koopnan
del.
Moutwijn
Spoeling f 0.80 a 0.90.
Spoeling
Moutwijn per H.L. ad 46 pet. 8.50.
DE TANDHEELKUNDIGE STUDENTENVER EENIGING „Pohn Tomes" te Utrecht Viert haar zevende lustrum, waarbij de reünisten
feestelijk aan het station ontvangeneen ruiterstoet op weg naar het station.
YO-YO-STEP
Zaterdagavond heeft de heer J. Weisltihuis
met mevrouw Westhuis in zijn instituut aan
de Nieuwe Haven een demonstratie gegeven
voor zijn leerlingen van de Yo-Yo-step.
SCHEEPVAART
SCHIEDAM, 14 November. Aangekomen de
motorschoener Capricornus, kapt. A. Lameijer,
met steenen van Hoganas in de Nieuwe Haven;
Noorsch s.s. Temeraire, met stukgoed van Ham
burg, in de Wilhelminahaven; s.s. Kota Pinang,
van Hamburg, om te dokken in de Wiltonhaven.
SCHIEDAM, 13 November. Vertrokken Eng.
s.s. Guildford Castle, met stukgoed, naar Afrika.
MARIA'S MACHT TE LOURDES
Voor een eivolle zaal gaf gisteravond de St
Agniasvereenigi-ng voor liaar donateurs en be
gunstigers een opvoering van ,,MaTia's macht
te Lourdieis", drama dn 4 bedrijven dioor Frans
Heggel ma,ii. Pastoor Saulenn zei in zijn ope
ningswoord, dat deze feestavond was belegd
ter dankbare herinnering aan het tweede lus-
trum der St. Agneevereeniglng, die in de afge-
loopen jaren zulk een vruchtbaren arbeid in
de pastorie had verricht. Zijn Eerwaarde rele
veerde dan in korte trekken den inhoud van
het drama. Het schelletje rinkelt (gelukkig
maar één keer) en als het doek vaneen splijt,
zien we Nora Boiton, de vrijdemkster, de laatste
band leggen aan een anti-katholieke brochure
over het genadeoord Lourdes. De inhoud van
het stuk zullen wij verder niet verklappen. Die
er meer vgn weten wil ga het morgenavond zelf
zien. Men zal er geen spijt van hebben. De
avond is een groot succes voor de leden van
St. Agnes geworden. Was de tijd voor repe-
teeren niet zoo kort geweest, mogelijk was er
van enkele tooneelen meer te maken geweest.
Na de pauze ging nog „De kat van juffrouw
Jotta", een dolle klucht door Jac. van Diemeu,
waarin vooral „Ouwe Mietje", de lachspieren
in bewegifS wist te brengen.
GEVONDEN
Gevonden; twee in goede staat verkeerende
h ee ren rij wielen. Inlichtingen verstrekt de poli
tie te Ketbel.
ERISCH BAD
Toen Zaterdagmorgen de tuindeTSknedht J.
Ham zich met de groentenkar van zün haas
in den polder bevond, werd hij door een pas-
seerenJen spoedngwagen aange. eden, waardoor
H. en de kar in de Poldervaart terecht kwa
men De knecht kwam er met oen nat pak af,
de groenten, die op de kar stond ging®11 ver"
loren. De boer betaalde de schade.
PREMIE UITGELOOFD
In verband met de herhaaldelijk in deze ge
meente voorgekomen aanvallen op schapen,
Zaterdag werd in den Oostabtspolder weder n
20 ven tal schapen door een hond doodgebeten
hebben B en W. thans een bedrag van 19
uitgeloofd aan hem, diie aan de politie aanwij
zig kan do-en van den hond, die bij herhaling
onder deze gemeente schapen' vermoordt.
Indien verschillende personen zidb hiervoor
met bedoelde inlichtingen tegelijk zullen aan
melden, zai het bedrag gelijkelijk ondier hen
wonden verdeeld.
HET EERSTE BRANDWEER-MATERIAAL In de Wieringermeer arriveerde te Slootdorp en
i jrord meteen „ui tgeprobeerd.".
Gandhi heeft een hongerstaking geprobeerd,
en we moeten toegeven, dat deze laatste zet
van Gandhi geheel Indië in beroering heeft
gebracht. De laatste zes maanden raakten we
ervan overtuigd, dat Gandhi's invloed zijn hoog
tepunt bereikt had en nu aan het tanen was;
de congrespartij liet veel minder van zich hoo-
ren en het lijdelijk verzet scheen vrijwel aan
het uitsterven. Maar de hongerstaking van
Gandhi heeft de beweging nieuw leven inge
blazen en de gevolgen zijn nog niet te over
zien.
Toen weken geleden het nieuwe kiesstelsel
werd afgekondigd, kwamen de tongen los, wat
trouwens wel te voorzien was geweest en, zo°"
als ook te verwachten was, een groot gedeelte
van de bevolking, of tenminste de leiders na
men er geen genoegen mee. Het nieuwe kies
stelsel voert het afzonderlijke kiesrecht der ver
schillende groepen, die de bevolking van Indië
uitmaken, veel verder door dan het oude. Het
is misschien niet overbodig om hier even in
het kort het afzonderlijk en gemeenschappelijk
kiesstelsel uiteen te zetten.
Het gemeenschappelijk kiesrecht is niet het
stelsel, dat we in Holland kennen. Onder dit
stelsel worden in Indië de gemeenteraadsver
kiezingen gehouden. De verschillende partijen
krijgen onder dit stelsel een zeker aantal zetels
toegewezen, maar ieder lid krijgt twee stem
men. Een voor zijn eigen partij en een voor
een andere partij naar verkiezing Het beste
is waarschijnlijk om u een concreet voorbeeld
te geven uit de laatste gemeenteverkiezing in
Kurnool. De christelijke protestante en katho
lieke partij krijgt een zetel toegewezen, welke
tot nu toe steeds door een protestant bezet was
geweest. Het Christelijke kiezerscorps in Kur
nool is niet groot, want om kiezer te zijn moet
men belastingplichtig zijn, dat beteekent een
inkomen hebben van ineer dan 30 in de
maand en de meesten hebben maar 15. De ka
tholieken konden bogen pp 5, zegge en schrüve
5 kiezers; de protestanten over 40 S, 50. Het
natuurlijkste zou geweest zijn, zelfs al houdt
men rekening met een splitsing- in het protes-
tantsche kamp tusschen Anglicanen en Ameri-
kaansche doopsgezinden, dat de protestanten
hun man in den raad kregen, maar de katho
liek werd gekozen en wel op de volgende wijze:
De protestanten hebben hun bekeerlingen uit
sluitend onder de pariahs, terwijl een groot
gedeelte van de katholieke bevolking caste is.
De katholieke candidaat in dit geval was een
caste-man en het gevolg was, dat hij alle stem
men van de caste-Hindoes, nl. de tweede stem,
die zij aan een andere partij naar verkiezen
kunnen geven, op zich vereenigde. Als tegen-
praestatie gaven de katholieke kiezers hun
tweede stem aan een hindoe-candidaat, maar
ik kan me niet voorstellen, dat die 5 stem
men veel invloed hebben gehad, zeker niet
in vergelijking met wat hij van de protestanten
had kunnen krijgen.
Nu zien we meteen het gevolg van het ge
meenschappelijk kiesstelsel. De tegenpartij
heeft een zeer grooten invloed op onze partij,
die zoo groot kan zijn, dat de verlangens van
het eigen kiezerscorps totaal niet tot hun recht
komen. Nu krijgen de pariahs ook een afge
vaardigde en omdat het baantjesjagen erg is
Ingeworteld in de natuur van een Indiër zul
len er vanzelfsprekend' veel gegadigden voor
den zetel zijn. Het behoort dan ook in het ge
heel niet tot de onmogelijkheden, dat het Hin
doe-kiezerscorps zich vereenigt om den minst
competenten man, van wien zij de minste te
genwerking verwachten, op het kussen te
helpen.
Nemen we nu liet geval van het afzonder
lijke kiesstelsel, waar ieder kiezer één stem
uitbrengt op een candidaat van zijn eigen
partij en niet meer, dan zou in dat geval in
Kurnool zeker een protestant in den raad zijn
gekomen, hetgeen voor ons wellicht minder
pleizierig, maar meer rechtvaardig zou zijn ge
weest.
Dit is het vraagstuk van den dag
Zooals ik reeds opmerkte, had het besluit
van Gandhi om in hongerstaking te gaan de ge-
heele Hindoe-gemeenschap in vuur en vlam ge
zet. In sommige punten is deze beslissing van
Gandhi voor ons. Westerlingen, niet geheel te
volgen, vooropgezet altijd dat hij geheel te
goeder trouw en uit onbevooroordeelde oog
merken tot dezen uitersten maatregel is over
gegaan. Aan deze hongerstaking is zeker het
godsdienstig motief niet vreemd. Hoewel de
doorsnee-Hindoe niet genoeg vastheid van ka
rakter bezit, om zich zelf veel te ontzeggen,
of misschien juist om die reden, kan hij op een
bijna onbegrijpelijke wijze onder den invloed
komen van een man, die de zelfverloochening
in hooge mate beoefent. Zeker, deze verlooche
ning moet uitwendig goed zichtbaar zijn, en
zal dan ook in de gevallen van fakirs dikwijls
niet vrij te pleiten zijn van phariseisme, maar
er zijn genoeg gevallen van werkelijke zelfver
loochening, die een geweldigen omkeer hebben
gebracht in het Hindoe-leven.
Boeddha is een van de grootste geweest, en
ook de H. Franciscus Xaverius en de groote
Jesuieten-missionarissen na hem hebben deze
methode gevolgd, welke belangrijke resultaten
heeft opgeleverd. Gandhi nu predikt zijn geloof
in God en zijn zelfverloochening, zooals hij
zijn hongerstaking betitelt, voor dien God; hij
gaat gekleed in het allerminste en ontzegt zich
alle mogelijke gerieven, die hij zich gemakke
lijk zou kunnen veroorloven. Is het dan zoo
wonderbaarlijk, dat de Hindoewereld hem als
een Heilige vereert, ja zelfs zoover gaat hem
een wedergeboorte van den Christus te noe
men, zooals een briefschrijver in „The Madras
Mail" deed.
Uit Hindoe-godsdienstig oogpunt beschouwd
is deze hongerstaking zeer goed verklaarbaar
en we behoeven volstrekt niet aan te nemen,
dat de vereering en verheerlijking zijner vol
gelingen op Gandhi's besluit eenigen invloed
hebben. Gandhi is oprecht in zijn behoefte om
op een zelfverloochenende manier zijn droef
heid te uiten over het feit, dat de tweespalt
in het Hindoe-kamp tusschen caste- en onaan-
raakbaren (pariahs) nu op politiek terrein ten
minste voor 20 jaren een voldongen feit zou
worden door toekenning van een afzonderlijk
Kiezerscorps.
Maar uit politiek-sociaal oogpunt beschouwd
ziet de zaak er eenlgszins anders uit. Het
schijnt ons, Westerlingen, toe, dat Gandhi de
koe niet bij de horens maar bij den staart
heeft genomen.
De reden van een afzonderlijk kiesstelsel
vloeit voort uit het feit der onaanraakbaar
heid, der slbvenpositie van de pariahs. Om
hen eenigszins uit deze verdrukte positie op
te heffen heeft het gouvernement hun een af
zonderlijk kiesstelsel toegestaan, en zoolang
niet alleen in theorie, maar ook in praktijk
deze ten achterstelling niet is weggenomen,
schijnt het gemeenschappelijk kiesstelsel hun
veel meer nadeelen te bezorgen dan het af
zonderlijke. Gandhi en enkele leiders prediken
weliswaar afschaffing van onaanraakbaarheid,
openstelling der tempels voor de pariahs, het
veroorloven van water-putten en eten in caste
huizen, maar in de practijk is daar nog niets
van te bekennen. Tot nu toe heeft Gandhi
trouwens daadwerkelijk weinig meer voor de
pariahs gedaan en het is dan ook niet te ver
wonderen, dat zijn nalatigheid op dit punt
hem nu voor de voeten wordt geworpen.
Lang niet alle pariahs zijn op het oogen-
blik toeschietelijk gezind en het bitter verwijt,
toen Gandhi twee jaar geleden zout ging win
nen, hij geen tijd had voor pariahs dat
zou later wel terecht komen, zei hij is mijns
inziens niet geheel onrechtvaardig. Als de
pariah-kwestie die toch van het grootste be
lang is voor Indië toen met een glimlachje
weggevaagd kon worden, waarom zou dat ook
nu weer niet kunnen gebeuren. De pariahs
hebben geen groot vertrouwen in Gandhi of
tenminste niet in het practisch resultaat, dat
hij met zijn aanmaningen zal verkrijgen. De
Brahmanen zijn ten zeerste gekant tegen de
openstelling van de tempels en hebben zich
zelfs georganiseerd om dit te voorkomen. De
Hindoepariahs daarentegen staan er op dat dit
zal gebeuren, en wel in de naaste toekomst.
De andere bijkomstigheden die tezamen de
onaanraakbaarheid uitmaken, schijnen zij ge
concentreerd te hebben in het ééne slagwoord:
„De tempels open". Met de tempels zijn ook
te tempelputten voor hen ontsloten en dan
verdwijnen de andere punten van achterstel
ling vanzelf.
Wanneer nu Gandhi niet het kiesstelsel,
maar het openen der tempels tot hoofddoel
van zijn hongerstaking had gemaakt, dan had
den de pariahs hem het heele kiesstelsel met
liefde en pleizier cadeau gedaan en behalve
dat zou hij de geheele publieke opinie, ook
die der Europeanen, op zijn hand hebben ge
had. Nu is het schijnbaar weer het oude lied
je; Een afzonderlijk kiesstelsel is niet goed
voor de Hindoes, dat moeten jullie opgeven,
en over die onaanraakbaarheid zullen we later
wel eens spreken. Een tragi-comisch incident
is het gebeurde in een stad in Zuid-Indië. Niet
zoo gauw was het besluit van Gandhi bekend,
of de pariahs hebben er een groote vergade-
i ring belegd en besloten om er. ook een schep
je boven op te doen. Ze deelen mede, dat hun
voorzitter zich zal posteeren voor de groote
Hindoe-tempel en daar een hongerstaking zal
beginnen, zelfs vóór Gandhi er mee begon.
Wanneer hij sterft, zal een ander het over
nemen en zoo voort. Ze schijnen wel in te
zien, dat des presidenten leven niet geheel op
weegt tegen dat van Gandhi, maar met vier
of vijf hopen ze het toch wel zoo ver te bren
gen.
Om de houding der pariahs in dit conflict
te begrijpen moeten we voorop stellen, dat
hun partij nog heel wat politieke scholing te
kort is gekomen om zich werkelijk te laten
gelden in verhouding tot haar werkelijke ge
talsterkte, en zelfs de leiders, ontwikkelde
mannen met een doctorsgraad, voelen zich
schijnbaar nog niet op hun gemak. Dat ver
klaart de oogenschijnlijke tegenstrijdigheden,
die hun nu verweten worden De groote leiders
der pariahs zijn M. C. Rajah en dr. Ambedkar,
en op deze twee persoonlijkheden zijn de oogen
van geheel Indië gericht Toen mr. Rajah zich
uitsprak vóór de ronde-tafel-conferentie was
hij voorstander van het afzonderlijk kiesstel
sel. Dr. Ambedkar daarentegen schijnt veel
meer te hebben rondgeloopen met het idee van
Hindoe-bestuur tegenover Britsch bestuur, en
dientengevolge een groote aaneengesloten Hin
doe-partij. Voor hij naar Londen, naar de con
ferentie vertrok heeft mr. Rajah hem tot zijn
eigen zienswijze overgehaald en dr. Ambed
kar werd een vurig voorstander van het af
zonderlijke kiesstelsel.
Tot dien toe liep alles goed en als het hier
bij gebleven was. had niemand hun redelijk
eenig verwijt kunnen maken. Maar gedurende
de conferentie neemt mr. Rajah een draai en
wordt voorstander van het gemeenschappelijke
kiesstelsel. Of dit te wijten was aan de konke-
lingen en mooie beloften van de Hindoe-partij,
ofwel dat het iets te doen had met het feit,
dat sinds dr. Ambedkar tot zijn zienswijze was
overgekomen deze laatste het roer in handen
had genomen en mr. Rajah tot tweeden stuur
man verlaagd was, weet ik niet, maar in
ieder geval bedankte dr. Ambedkar er voor
om nog eens van opinie te veranderen. We
kunnen gerust aannemen dat de overgroote
meerderheid der pariahs achter dr. Ambedkar
staat, maar jammer genoeg is er ook een
groep, die het met mr. Rajah houdt, en dit
wordt door de congres-partij uitgebuit. Mr.
Rajah is tevreden met vage beloften van het
congres en van Gandhi, maar dr. Ambedkar
en de zijnen hebben daar nu genoeg van; die
willen eerst feitem zien. Ik kan hun geen on
gelijk geven. De beloften van Gandhi zijn bijna
spreekwoordelijk geworden om hun onvervuld-
blijven, misschien niet zoozeer door het gemis
aan goeden wil van Gandhi's zijde als wel door
het gemis daaraan bij de Hoi Polloi, de massa.
Dit alles toont aan, dat men nog ver ver
wijderd is van eenige overeenstemming in de
kwestie. Wanneer dit in druk verschijnt, is
de geheele zaak wellicht reeds geregeld, maar
hoe de regeling ook moge uitvallen, zij kan
den pariahs geen goed doen. Indien ze door
de pressie, van alle zijden op hen uitgeoefend,
er in toe stemmen om van hun afzonderlijk
kiesstelsel afstand te doen en de regeering
vereenigt zich hiermee, dan zullen ze jaren en
jaren weer de slaven blijven van de groote
massa, die nog lang niet rijp is voor de sehoo-
ne eenigszins ptopische idealen van Gandhi.
Indien ze pal blijven staan op hun recht en
Ghandhi sterft, dan zullen ze een vervolging
tegemoet gaan, zooals ze, sinds de Britten in
Indië kwamen, niet gekend hebben. En wan
neer het gouvernement er zich mee bemoeit
zal het bestempeld worden als beul en de aan
slagen op ambtenaren zullen zich zoo noodig
nog verdubbelen. In dit geval zullen de be
schermelingen van het gouvernement, de pa
riah's, indien het mogelijk is nog een graadje
lager vallen in de achting der Hindoes.
Van welken kant we het ook bekijken, ik
kan me maar niet overtuigen dat deze laatste
zet van Gandhi voor Indië eenigen goeden in
vloed kan hebben. Wanneer Europa de feiten
loert, zal het zijn meening over Gandhi niet
te zijnen gunste wijzigen. Het zal hem beti
telen als een onnadenkend iealist die zich op
politiek terrein heeft begeven en niet meer
weet, hoe hij er de rem op moet zetten, of
waarschijnlijk erger nog, als iemand die met
berekende kwaadaardigheid, met fraaie frasen
en hooggaande gebaren de regeering in Indië
tot een onmogelijkheid wil maken, en Indië
tot een ruïne, zoodat hij met de brokstukken
een voetstuk kan bouwen voor den man, die
dat bewerkte: Gandhi.
R. C. Mission, Kurnool.
Father HEIN v. DOOREN.
Verwacht wordt: Meest matige, Oostelijke tot
Zuid-Oostelijken wind, gedeeltelijk bewolkt,
waarschijnlijk droog weer, lichte vorst des
nachts, overdag weinig verandering in tempe
ratuur.
Lichten op van 's avonds 4.39 tot 's morgens
6.51.
lederen Maandagavond repetitie Harmonie-
gezelschap St. Ambrosius. R K. Volksbond, 8
uur. Aanmelding nieuwe leden. Instrumenten
beschikbaar.
lederen Maandagavond van 9 tot half 11 repe
titie van het gemengd koor van den K. K.
Gorzen in het Parochiehuis.
lederen Dinsdagavond van 6—7 uur repetitie
van het kinderkoor van den K. K. Gorzen in het
Parochiehuis.
lederen Dinsdag bestuursvergadering R. K.
Metaalbewerkersbond „St. Eloy", gebouw R. K.
Volksbond.
lederen Woensdagavond half 9 verplichte
bijeenkomst St. Jos. Gezellen Schiedam I. Ver-
eenigingsgebouw Lange Haven 70. Conferentie
over: Populair Godsdienstige onderwerpen door
den praeses.
lederen Woensdag om half 9 bestuursvergade
ring van het afdeelingsbestuur van den Ned.
R. K. Volksbond.
lederen Woensdagavond om half 9 repetitie
„Schiedams Mannenkoor" (dirigent Paul v. d.
Putten). Groote zaal van den R KL. Volksbond.
lederen Donderdag om 8 uur repetitie R K.
Gem. Tooneelvereeniging „Alberdingk Thijm".
Gebouw R. K. Volksbond.
lederen Donderdagavond van 810 uur repe
titie Polyhymnia. R. K. Volksbond.
lederen Vrijdag te 8 uur cursusavond der
R K. E.H.B.O in het gymynasüeklokaal der
Eerw. Broeders, Nieuwe Haven.
lederen Vrijdagavond van half 9 tot half 10
repetitie Koninkl Zangvereeniging Schiedams
Mannenkoor „Orpheus" onder leiding van Ed.
Flipse Gebouw R. K.. Volksbond.
lederen tweeden Vrijdag der maand bestuurs
vergadering van de afd. Schiedam van den Ned*
R. K. Bond van Overheidspersoneel „St. Pauius".
Tusschen 8 een 8.30 uur „klachten" voor da
leden.
lederen' Zaterdagavond: Ned. R. K. Bond van
Houtbewerkers, Meubelmakers, Behangers en
aanverwante vakken „St Antonius" Van half 8
tot half 9 zitting van het bestuur. Gelegenheid
tot aanmelding van leden.
Maandag 14 November
Demonstratie-avond van den Georg. Mid
denstand, in Musis Sacrum, half 9 uur.
Dinsdag 15 November
Half 9 R. K. Volksbond, vergadering Alg.
R. K. Propagandaclub. Spreker Th. de Graaf
over „Eenheid in de R. K. Staatspartij".
Wof-nsdag 16 November
Concert van Schiedams Mannenkoor in den
R. K. Volksbond, 8 uur.
Donderdag 17 November
8 uur in Musis Sacrum, gewone maandeltjk-
sche vergadering Propagandaclub St. Jan.
Zondag 20 November
Opvoering van „Maria's macht te Lourdes",
groote zaal R. K. Volksbond, aanvang 8.15 uur
ten bate van de inventaris van de nieuwbouw
R. K. Weeshuis.
Zondag 27 November
Propaganda-feestvergadering van den Ned.
R. K. Fabrieksarbeiders (sters) bond „St. Willi-
brordus" ter viering van het patioonsfeest. R. K.
Volksbond, 8 uur.
14 N o v.: Groote Schouwburg, De meid
(Schouwtooneel) 8.15 uur (voor volw.)
15 Nov.: Vereenigingsgeb., Beethovenavond
(Wilhelm Backhaus) 8 uur.
17 Nov.: Groote Schouwburg, De doofpot
(Schouwtooneel) 8.15 uur (voor volw.) e
v. K. en W„ die Jahreszeiten (Excelsior) voor
uitvoering, 8 uur.
Dagelijks; Tivoli-Schouwburg, „lm weis-
sen Rössl, (Rotterd. Operette-Gezelschap), 8
uur. Zondag ook 2 uur (voor volw.) Ara"3, e
kellnerin (Bouber-ensemble) 2.15 en 8.o0 uur.
Zondag ook 5 uur (voor volwassenen).
Bioscopen: goedgekeurde programma's tot
en met Donderdag 17 November in: Studio 32,
David Golder (voor volwassenen), Grand-
théatre, Wer nimmt die Liebe ernst (voor
volwassenen); Olympia, De geheimzinnige radio-
bende (voor volw.); Royal, Een Lied ein Kuss,
ein Madel (voor volw.); Capitol, De groote
parade (voor volw.); Corso, De koning der
rooie panners (voor volwJ; Luxor, Das schone
Abenteur (voor volw.); Centraal Het geheim
van de gele kamer (voor volw.); Roxy, Emmal
möchte ich keine Sorgen haben.
Tentoonstellingen: Rotterd Kunstkrj
werken van M Bauer (tot 20 November)
N V Algemeene Kunsthandel, Visschersdijk 14,
werken van H. P Groen (tot 21 November)
Toonzaal Ad. Donker, Witte de Withstraat 22:
werken van Isaas Lichtenstein (tot 21 NovJ,
J