allerkrachtigst wapen tegen de vijanden
van den Eeuwigen God.
Aansporing tot de
de gevaren
Christelijke deugden
der samenleving.
m
H. MAAGD.
ST. WILLIBRORDUS
wmstr
ENCYCLIEK VAN ONZEN
HEILIGEN VADER
PIUS XI.
door de Goddelijke Voorzienigheid Paus.
OVER DEN ROZENKRANS
DER
Afscheid van Berlijn.
TIM TYT.F.R EN SPUD.
oerwoud. 3.
DACRLAD VOOR SCHIEDAM EN OMSTREKEN.
PAUS PIUS XI
61ste JAARGANG No. 1798Ï.
DONDERDAG 30 SEPTEMBER 1937
DRIE BLADEN.
BUREAU: KOEMARKT 4, SCHIEDAM?
TELEFOON INTERCOMM. No. 68085
N.V. NEDERL. VERZEKERING
MAATSCHAPPIJ
CATHARIJNESINGEL 48
UTRECHT - TEL. 12870
SLUIT VERZEKERINGEN
TOT ELK BEDRAG
'Aan de PatriarchenPrimaten, Aartsbisschoppen,
Bisschoppen en andere plaatselijke Ordinarii
die in vrede en gemeenschap leven met
Apostolischen Stoel.
den
Eerb
Heil
le<Iwaardige
Broeders,
etl Apostolischen Zegen.
Italië bereidt den duce een
triomfante thuiskomst.
De ABONNEMENTSPRIJS van de NIEUWS
SCHIEDAMSCHE COURANT bedraagt franco
bij vooruitbetaling: D_ „__t.
Per week 20 cent; peir maand 85
örie maanden f2,55. rta
bezorging franco per post dr.0
Abonnementsprijs per maand t
baanden S3,-, by vooruitbetalmg. Incasso-
^08ten worden niet berekend.
Losse exemplaren zün stteAs ons
bureau Koemarkt 4 verkrijgbaar 5 cent per
®tnk
postcheque, en girodiens^ 81440
Uitgave vandeN.V.de Courant De Maasbode
te Rotterdam.
NIEUWE SCHIEDAMSCHE COURANT
m
LEVENSVERZEKERING - LIJFRENTEN
C O LLECTI EVE PENSIOENVERZEKERINGEN
De Gratis-Ongevallenverzekering bedraagt: 3.000 bij levenslange invaliditeit; f 2.000 bij overlijden tengevolge van een spoorwegongeluk; 1.000 bij overlijden tengevolge van een ander ongeval; f 250.- voor het verlies van een hand, een voet of
een oog; 100— voor het verlies van een duim, bij breuk van de ruggegraat of bij schedelbreuk; f T voor bet verlies van een wijsvinger of voor het verlies van de voorste twee leden van alle vingers; f 50— voor het verlies van een volledig lid
van een duim, of voor het verlies van twee leden van een wijsvinger; 25 voor het verlies van alle leden van een anderen vinger, of van een lid van eea wijsvinger, bij breuk van bovenarm, of bovenbeen, onderarm of onderbeen, knieschijf,
sleutelbeen of enkel; 10.— voor één lief of twee leden van een anderen vinger- Een en ander volgens de geldende voorwaarden gelijk deze eenmaal per maand in dit blad worden afgedrukt.
DE ROZENKRANS,
wachten wij, dat de Rozenkrans in de maand
October met klimmende devotie gebeden
wordt, zoowel in de kerk als in de particu
liere woningen.
Vooral dit jaar moet dit geschieden, opdat
de vijanden van den Goddelijken naam, dat
wil zeggen: al degene^ die den eeuwigen
God loochenen, het katholieke geloof en de
.aan de kerk te danken vrijheid belagen, die
I zich met slechte middelen tegen de Godde-
I lijke en menschelijke rechten verzetten, om
de menschelijke gemeenschap te verderven
en ten ondergang te voeren, door de toe
vlucht tot de Moedermaagd eindelijk buigen
zullen en berouwvol terug zullen keeren op
het rechte pad. De H. Maagd, die eens de
S vreeselijke secte der Albigenzen uit de Chris-
itelijke landen verdreef, moge op ons gebed
de nieuwe dwalingen, vooral die van het
communisme, die om vele redenen en vele
wandaden aan die der oude dwalingen her
inneren, den voet dwars zetten.
Zooals in de tijden der kruistochten een
stem uit de Europeesche volken omhoog
steeg en een smeekbede, zoo zoeke men thans
in de gansche wereld van de Moeder Gods
te verkrijgen, dat de vijanden van de Chris
telijke en menschelijke beschaving verslagen
worden, en zoodoende voor de moede en
dwalende menschheid de ware vrede moge
Meer dan
en Wij hebbetjVs hebben Wij verklaard
Encycliek Divin. 1 onlangs herhaald in onze
Sed 1937 vol. jA **edemptoris (Act. Apost.
voor de immer e*x> Pagina 65) dat men
tijd geen middel ge^tlSer kwalen van onzen
rugkeer tot onzen kan behalve den te-
tot Zijn allerheiligstee^r Jezus Christus en
Hij alleen heeft mdvrri°den-
eeuwig levenen noch d "Woorden van
de samenleving kan iets T6 enkeling noch
dat het op korten tijd jamm^v^11 zonder
de gaat, als Gods Majesteit ter - ten gron"
en Zijn wet verworpen wordt'Zlide Skaten
Wie echter nauwkeurig de' atl
Katholieke Kerk bestudeert, ziet gelnder
lijk in, dat met den luister van den Chrt,
lijken naam steeds de krachtigste besch£"
ming van de H Maagd Moeder van God,
vereenigd is. Toen de dwalingen zich naar
alle kanten verspreidden, het ongerepte
kleed der Kerk trachtten te verscheuren en
katholieke wereld in roering poogden te
.kathoiie vaderen zich met
ehgen, wendden onze va
gemoed vol vertrouwen tot-Haar,die
^leen al de ketterijen der
,n de overwinning, door Haar
deed vreedzamer tijden terugkeei
e goddelooze macht der mohamme c
^ertrouwend op geweldige vloten en g e
°egeruste legers, de volken van Europa me
ondergang en slavernij bedreigden, smeekte
hien op ingeving van den Oppersten Herder
vUrig de bescherming van de Hemelsche
Moeder af, en de vijanden werden versla
gen en hun schepen in de grond geboord.
En evenals bij openbare rampeni zoo wend
den ook in particuliere nooden 'de geloovi-
ëen van alle tijden zich tot Maria, opdat Zij
die vol barmhartigheid is, te hulp zou snel
len en genezing zou verkrijgen voor de
Pijnen naar ziel en lichaam. Nooit werd haar
krachtige hulp tevergeefs ingeroepen door
degenen, die met schroom en vertrouwvol
gebed er om vroegen.
Ook in onze dagen staan geen mindere
gevaren den godsdienst en de burgerlijke
samenleving te wachten dan in het verleden.
Wijl velen de hoogste en eeuwige heerschap
pij van God verachten en volledig verwer
pen, wordt daardoor vanzelf het bewustzijn
van den Christenplicht verzwakt; het
geloof kwijnt in de zielen of sterft weg; de
grondslagen van de menschelijke gemeen
schap zijn ontredderd en worden verwoest.
Aldus ziet men burgers in onderlingen strijd,
omdat de een overvloedig rijkdom bezit, ter
wijl de ander zich en zijn dierbaren het
brood moet verdienen met harden dagelijk-
schen arbeid. Die strijd wordt zelfs in
enkele streken, zooals allen weten, zoover
doorgevoerd, dat men het recht op particu
lieren eigendom heeft willen afschaffen om
alle goederen gemeenschappelijk te bezitten.
Anderzijds zijn er menschen die verklaren
de macht van den staat boven alles te eeren
en te verheerlijken; die zeggen, dat men
met alle middelen de burgerlijke orde moet
verzekeren en het gezag versterken; die be
weren dat men aldus de afschuwelijke
theorieën der communisten van de hand
kan wijzen. En niettegenstaande dat ver
achten zij het licht der Wijsheid van het
Evangelie en trachten zij de dwalingen en
de levenswijze der heidenen weer op te doen
bloeien.
Dan zijn er menschen van een sluwe en
rampzalige sekte die God negeeren en ha
ten en zich Zijn vijand verklaren; die zich
overal indringen; alle godsdienstig leven in
minachting brengen en uit de zielen rukken;
en eindelijk elk Goddelijk en menschelijk
recht met de voeten treden; met de hoop op
hemelsche goederen spottend sporen zij de
menschen aan met ongeoorloofde middelen
een aardsch en bedriegelijk geluk na te stre
ven; zij brengen den vermetelen moed op de
sociale orde te willen oplossen door bloedige
opstanden, en zelfs door de ramp van een
burgeroorlog uit te lokken.
Nochtans Eerbiedwaardige Broeders, of
schoon zulke groote en menigvuldige kwalen
in een nabije toekomst liggen en er ook nog
andere en nog grootere te vreezen zijn moet
hnen den moed niet verliezen, noch de goede
verf;, T,elke alleen op God betrouwt laten
genezen kef" H«> Die de volkCn 6A'
Hij met y'1' zal ongetwijfeld diegenen, die
niet laten 'Jn kost':>aar Bloed verlost heeft,
Kerk in den^T 611 evenmin zal Hij Zijn
zooals Wij in hef fat®n- Laten wij daarom,
God de bemiddelins gnf hebben gezegd' f1J
die Hij allergunStig!ta^eeken van Ma"f'
woorden van den H. Bernard 'N
ken. „Aldus is het de wil (vf® Qodl Dié
gewild heeft, dat wij alles zouden verkrij
gen door Maria". J
Onder de verschillende smeekbeden
waarmede wij met goed gevolg ons tot de
H. Maagd, de Moeder van Godi kunnen wen
den, neemt de H. Rozenkrans ongetwijfeld
een'bijzondere en uitmuntende plaats in. Dit
gebed, dat door enkelen „het psalmenboek
der H. Maagd" en „het brevier voor het
evangelische en het christelijk leven" ge
noemd wordt, wordt door Onzen Voorgan
ger, Leo XIII z.g. met deze krachtige trek
ken beschreven en aangeprezen: „Wel be
wonderenswaardig is deze krans gevlochten
uit de groetenis des Engels, aangevuld met
het gebed des Heeren, waarmede voorts de
verplichting vereenigd wordt inwendig te
overwegen; de rozenkrans is een uitmun
tende manier van biddenen zeer nuttig
tot het bereiken van het onsterfelijk leven
Dat kan men ook afleiden uit de bloemen,
waarmede deze mystieke krans gevormd
wordt. Kan men inderdaad meer geschikte
en heilige gebeden vinden? Het eerste is dat,
hetwelk onze Goddelijke Verlosser zelf uit
sprak, toen de leerlingen Hem vroegen „Heer
leer ons Bidden" (Luc. XI, 1); het andere
gebed is de groetenis van den Engel, die
begint met de lofprijzing van den Aartsengel
Gabriel en van Elisabeth en eindigt met die
zeer vrome'smeeking, waarmede wij de hulp
der Zalige Maagd Maria vragen nu en in het
uur van onzen dood. Bij deze aanroepingen,
met den mond gedaan, voegt men de be
schouwing der H. Geheimen, waardoor ons
als het ware de vreugden, de smarten en de
glorie van Jezus Christus en Zijn H. Moeder
voor oogen worden gesteld, opdat wij aldus
verlichting en versterking in onze smarten
ontvangen, en ook opdat wij deze heilige
voorbeelden volgend door steeds hooger
graad van deugd tot het geluk van het he
melsche vaderland mogen opstijgen.
Deze godvruchtige oefening^ Eerbiedwaar
dige Broeders, welke door den H. Dominicus
op wonderbare wijze is verspreid, niet zon
der ingeving van de Maagdelijke Moeder
Gods en door bovennatuurlijke aanmaning,
is zonder twijfel gemakkelijk voor allen,
ook voor ongeletterde personen. Hoe ver
staan zij van den weg der waarheid af, die
deze gebedsoefening een vervelende en een
tonige formule vinden en haar verwerpen
als alleen goed voor kinderen en vrouwtjes.
Daartegen moet men allereerst opmerken,
dat zoowel de godsvucht als de liefde, hoe
wel zij telkens en telkens dezelfde woorden
opnieuw zeggen, daarom toch niet dezelfde
zaak opnieuw herhalen, maar iederen keer
iets nieuws uitdrukken, dat voortkomt uit een
nieuw gevoel der liefde; bovendien heeft
deze wijze van bidder, den geur en den smaak
van den evangelischen eenvoud en van de
nederigheid van geest, en bevordert deze
tweevoudige gesteltenis.
Ook al bespot onze tijd in zijn hoogmoed
den H .Rozenkrans, toch hebben een groot
aantal heiligen van alle leeftijden en van alle
standen den Rozenkrans liefgehad; hebben zij
hem gebeden met groote devotie, en hebben
zij hem ieder oogenblik als een allerkrach
tigst middel gebruikt om aan den duivel te
weerstaan en om hun leven ongerept te hou
den; om gemakkelijker in deugd toe te
nemen, in één woord om den waren vrede
aan de menschheid te leeren.
Ook waren er allerwijste en allergeleerd
ste mannen, die ondanks hun studie en hpn
wetenschappelijke onderzoekingen geen dag
voorbij lieten gaan zonder geknield voor de
beeltenis der Moedermaagd den Rozenkrans
te bidden. Zoo ook deden koningen en vor
sten ,hoe bezet zij ook door dringende zaken
en zorgen waren. Ook willen Wij niet stil
zwijgend voorbijgaan, dat de Allerheiligste
Moedermaagd zelf ook voor onze tijden deze
manier van bidden uitdrukkelijk aanbevolen
heeft, toen zij aan de onschuldige maagd in
de grot van Lourdes verscheen. Waarom zou
den wij dan niet alle genaden van de hemel
sche Moeder verwachten.
Daarom, Eerbiedwaardige Broeders, ver-
oplichten.
Wanneer ieder naar zijn zwakke krachten
met vertrouwen en godsvrucht dit zal doen,
mag men hopen, dat de H. Moedermaag
thans zooals in het verleden, van Haar God
delijken Zoon verkrijgen zal, dat de stormen
van dezen tijd zullen overwonnen worden en
dat deze edele strijd der biddende Christen
heid met een graediooze overwinning be
kroond zal worden.
De H. Rozenkrans dient bovendien niet al
leen om de vijanden van God en van den
godsdienst te overwinnen, maar is tevens
een stimulans en een aansporing tot de be
oefening der Evangelische deugden welke
hij in onze zielen inprent. De rozenkrans
verstevigt in de eerste plaats het katholieke
geloof. Verder verlevendigt hij de hoop op
onsterfelijke goederen, doordat de triomf
Van Jezus Christus en van Zijn Moeder, in
het laatste deel van den rozenkrans door ons
overwogen, ons den hemel toont en ons uit-
noodigt om het eeuwige vaderland te winnen.
Terwijl in het hart der menschen in dezen
tijd een ongebreidelde zucht naar rijkdom
en aardsche dingen is gekomen en zij den
rijkdom en de genietingen najagen, hooren
zij aldus een heilzamen roep naar de hemel-
gche scticttten»
Het moet U aldus, Eerbiedwaardige Broe
ders duidelijk zijn, dat het rozenkransgebed
steeds meer verbreid moet worden. Uit dit
gebed, hopen Wij, mogen de jongeren nieuwe
energie putten om de kwade aandriften te
bedwingen en hun ziel ongerept te bewaren;
ook de ouden van dagen mogen daarin hun
verlichting en vrede vinden voor hun kom
mernissen! Voor degenen verder die zich
wijden aan de Katholieke Actie zij het rozen
kransgebed een aansporing tot een verdere
ontplooiing van hun apostolaat en aan al
degenen die lijden, vooral aan de stervenden
brenge het troost en meer hoop op de eeuwi
ge gelukzaligheid.
De vaders en moeders in het bijzonder
moeten ook hierin een voorbeeld zijn voor
hun kinderen, vooral wanneer zij zich bij het
vallen van den avond na de moeiten van den
dag, binnen de huiselijke muren vereenigen
om met hun kleinen, geknield voor de beel
tenis van de Heilige Maagd, den Rozenkrans
te bidden en daarbij hun geloof en hun ge
voel te doen samengaan.
Dit is een heerlijke en heilzame gewoonte,
waaraan geen enkel huisgezin zich mag ont
trekken.
Ook daarom is het ons zoo aangenaam
wanneer wij in Onze audiënties de jongge
huwden mogen begroeten en hun onze Vader
lijke woorden kunnen toespreken, om hun
daarna een Rozenkrans te overhandigen.
Wij overhandigen dien Rozenkrans gaarne
en wijzen hen op Ons voorbeeld om geen dag
over te slaan, hoe bezet en hoe zorgvol die
ook zijn moge zonder den Rozenkrans te
bidden.
Om deze redenen, Eerbiedwaardige Broe
ders, hebben Wij het goed gedacht om U en
alle geloovigen tot deze godvruchtige ge
woonte aan te sporen. Wij twijfelen niet dat
deze Onze Vaderlijke uitnoodiging door uw
bemiddeling groote vruchten zal afwerpen,
Ook om een andere reden richten Wij deze
Encycliek tot U. Wij willen namelijk, dat
allen, die met Ons zonen van Jesus Christus
zijn, zich met Ons vereenigen om dank te
brengen aan de verheven Moeder Gods voor
de verbetering die wij in onze gezondheid
mogen bespeuren. Deze genade, zooals wij
reeds de gelegenheid hadden te schrijven
zie Ons schrijven aan onzen Kardinaal Pa-
celli in de Osservatore Romano van 5 Sept.
1937 schrijven Wij toe aan de speciale
Het nieuwe volkenbondspaleis te Genève. üe electro-geluidsinstallatie in
het nieuwe palis wordt zooals gemld uitgevoerd door Philips.
tusschenkomst van de Maagd van Lisieux,
de H. Theresia van het Kind Jesus.
Maar intusschen weten Wij, dat aan ons
alles geschonken wordt door den almachtigen
God, door de handen van de Madonna.
En tenslotte, omdat onlangs in de pers met
buitengewone brutaalheid een zware belee-
diging verschenen is tegenover de H. Maagd,
kunnen wij niet anders dan deze gelegen
heid te baat nemen om te zamen met het
Episcopaat en het volk van die natie, die
Maria vereert als „de Koningin van het
Poolsche rijk", eerherstel te brengen aan deze
verheven Koningin en om aan de gansche
wereld duidelijk te maken, hoe smartelijk
en onwaardig deze heiligschennis was, die
ongestraft temidden van een beschaafd volk
bedreven is.
Intusschen verleenen Wij uit de volheid van
Ons hart aan U, Eerbiedwaardige Broeders
en allen, die U toevertrouwd zijn, den Apos
tolischen zegen en in de hoop op hemelsche
genade.
Gegeven te Castel Gandolfo bij Rome,
29 September, op het feest van den H. Aarts
engel Michael, in het zestiende jaar van Ons
Pontificaat.
P. PIUS XI,
BERLIJN, 29 September. (D.N.B.)
Benito Mussolini, is niet de
andere Italiaansche gasten vanmiddag
te 15.15 uur in een specialen trein uit
Berlijn vertrokken, om naar Rome
terug te keeren. Rijkskanselier Hitier
nam hartelijk afscheid van den duce.
Op zijn rit naar het station werd de duce
overal hartelijk toegejuicht en de duizen
den, die op het stationsplein waren samen
gestroomd, om den Italiaanschen staatschef
uitgeleide té doen, brachten hem een over
weldigende ovatie.
Op het perron waren alle rijksministers
en rijksleiders, de militaire autoriteiten en
alle leidende persoonlijkheden van partij
en staat present. Van het corps diplomatique
waren o.a. tegenwoordig de Spaansche am
bassadeur en de Oostenrijksche en Hongaar-
sche gezanten.
Nadat Mussolini afscheid had genomen van
de aanwezigen en met een langen en harte-
lijken handdruk van Hitier zette de trein
zich langzaam in beweging, terwijl op het
station de muziek de Italiaansche konings
hymne speelde en de Giovinezza.
Voor het coupéraam wuifde de duce de
menigte, die hem voor 't laatst toejubelde,
vaarwel toe.
V\"
- ■-
De reusachtige geluids-installatie in het
volkenbondspaleis in aanbouw.
Uit Halle meldt D. N. B., dat daar de spe
ciale trein van Mussolini, op zijn reis naar
de Duitsche grens, om 16.20 uur een kort
oponthoud heeft gehad, om van locomotief
te verwisselen.
De straten en pleinen nabij het station
waren vol menschen, die den duce hartelijk
toejuichten.
ROME, 29 September. (STEFANI.) Italië
en Rome in het bijzonder maken zich op,
om den duce een triomfante thuiskomst te
bereiden morgen-namiddag. Officieel is be
paald, dat alle openbare gebouwen de vlag
moeten uitsteken en des avonds verlicht
zullen worden.
ROME, 29 September. (HAVAS.) Tijdens
de grootsche ontvangst, welke hem bij zijn
terugkeer uit Berlijn zal worden bereid, zal
Mussolini een redevoering houden.
WANNEER EEN VAN
OWE. DRIÉËN EROOORr
HEE/VVALT HE85EW
OF KROKOOILlEH
B ENF'j N blA/ER.
DAT WORDT TEcSE VAAR
L'JK.we moeten d ie
paarde/v rERu&sru-
REN /VA AR H ET
HOOFD KWARTIER
JE ZE
BRUG 14- AAR
DIG aanV.schom
MELFN. VI Nb JE
OOK NIET
N MOET
HM NAAR M BE
GAAN. Hij LOOPT
V/VN AF
HIERMOETEN
WEER VERDER
revoer op
uir I
EANG
VOEGT ONE?
Toe H I Htf ER5
OP Z'N BIG EN
BEENEN.
KOM MAA
WEER SPUb
WE RA KE N
K &M .NiET
KwiT
