Weer een Byzantijns-Katholieke
kathedraa
Grieken staan
Meeste
in Athene
wantrouwend
tegenover deze groep geünieerden
V"
V
LONDENSE BRIEF
D
O
VOOR HET EERST SINDS HET GROTE SCHISMA VAN 1054:
Slechts drie
duizend leden
Polsen in Moskou
Met Kerstmis geconsacreerd
Geslaagde overval
Elektrische centrale
verwarming
Prins Bernhard 25 jaar officier
7 januari
Nieuwe vlag Voorjaarsbeurs propvol
Strijd om gouden noten
j Verwoede dierenbeschermers Het stropen I
gerationaliseerd Ook de Cyprioten deugen I
I niet meer I
DONDERDAG 28 DECEMBER 1961
Op de eerste kerstdag is te
Athene de kathedrale kerk
van de Allerheiligste Drie
vuldigheid in gebruik genomen.
Het is het eerste Byzantijns-Ka
tholieke kerkgebouw in de Griek
se hoofdstad sinds het grote schis
ma van 1054. De gemeenschap
her geünieerden in, Griekenland is
1T>aar klein en telt 3000 zielen.
Hun geestelijke leider is de Apos
tolische Exarch Mgr. Hyacinthe
Gael- De bouwgeschiedenis van
zijn bisschopskerk geeft een beeld
van de delicate en moeilijke posi
tie der Byzantijns-Katholieken,
hi 1957 kreeg het exarchaat de
buitenlandse
kroniek
toestemming van de regering om
de kerk te gaan bouwen. Door
interventies van de Orthodoxe
Kerk gelastten de autoriteiten
enkele malen de stopzetting der
constructie. Tenslotte stelde de
Raad van State Mgr. Gad in het
gelijk en de verdere afbouw was
verzekerd. Toch was er twee
maanden geleden nog een protest
meeting in Athene van een ortho
dox religieus genootschap. De
demonstratie werd voorafgegaan
door een predikatie van een Or
thodoxe hulpbisschop over de
diabolische ketterij der „ounia",
van de met Rome geünieerde By
zantijns-Katholieke Kerk. Tijdens
de protestoptocht sprak een archi-
W
mandriet vervloekingen uit over
iedereen, vanaf de landsoverheid
tot de jongste arbeider, die had
meegewerkt aan het tot stand
komen van de kerk. Onder het
publiek vond de prelaat weinig
bijval. De politie verspreidde na
een tijdje de demonstranten, zon
der dat het tot ongeregeldheden
kwam. Er is dus duidelijk tegen
stand tegen de geünieerden. Het
woord „uniates" is zelfs dermate
geladen, dat het op een scheld
woord lijkt. De Orthodoxe
(Grieks-Katholieke) Kerk staat
de Latijnse Kerk zeer na, zowel
in het wezenlijke der liturgie, als
in de theologie. Het fundamentele
verschil van opvatting gaat over
het primaatschap van de bisschop
van Rome. Daarnaast wordt de
scheiding hoofdzakelijk in stand
gehouden door een weefsel van
historische factoren, psychologi
sche argumenten en gevoelens.
'()^v W
's Lands Kroniek
Kennedy vindt, dat liet Westen in
de Westie-Berlijn niet kan volstaan
'Het een afwachtende houding. Hij
wil contact met Moskou houden om
'e proheren tot onderhandelingen te
komen. Dat contact wordt nu gelegd
ooor de Amerikaanse ambassadeur in
de Russische hoofdstad, Llewellyn E.
honrpson, die zich voorlopig zal he-
Jepalen tot politieke terreinverkennin
gen. Thompson, die indertijd door
y'senhower benoemd werd, is door
"e nieuwe president op zijn belang
rijke post gehandhaafd. En onmiddel-
'ik na zijn inauguratie, in januari van
dit jaar, heeft Kennedy deze diplo
maat. die voortreffelijk Russisch
^Preekt en die Khroesjlsjev in vele
ange gesprekken goed had leren ken
nen, bijzondere volmachten gegeven
Voor besprekingen met de Russische
regering. Thompson zal nu gaan on
derzoeken of er een basis gevonden
kan worden voor een formeel gesprek
°P hoog niveau tussen het Westen
?n de Sovjet-Unie over de Berlijnse
kwestie en aanverwante problemen.
Eisenhower zou vorig jaar een te
genbezoek hebben gebracht aan Rus-
and, na Khroesjtsjevs bezoek aan de
,yerenigde Staten van september 59.
Uvoren had er in mei 1960 een top
conferentie van de
Grote Vier gehou
den moeten zijn,
maar de ontmoe
ting is toen door
de Russische pre
mier getorpedeerd
paar aanleiding van het U-2 incident,
^middels heeft Kennedy in juni in
Venen een eerste ontmoeting gehad
pmt Khroesjtsjev, en er gaan geruch-
en over een mogelijk nieuw topge-
sPrek. Tot nog toe zijn de reacties
Nan Khroesjtsjev op de Amerikaanse
dagingen om een gesprek over Berlijn
gang te brengen echter niet be
moedigend. De minimum-eis van het
Op Eerste Kerstdag is in Athene een Byzantijns-Katholieke kathedraal geconsa
creerd. Deze foto werd genomen tijdens de bouw.
Wel leidde het langdurig isolement en
de voortdurende inspanning tot ver
moeidheidsverschijnselen en verengin
gen, gelijk deze vaak optreden onder
dergelijke omstandigheden. De Ortho
doxe Kerk, die het vuur heeft weten
brandend te houden, speelde later een
grote rol bij de Griekse bevrijding.
Zij werd de bij uitstek nationale Kerk,
waartoe heden 95 pet der Grieken be
hoort. Grieks is welhaast identiek
met orthodox.
Na het schisma, dat overigens zeer
lang onder het kerkvolk maar een vaag
begrip bleef, kende men de ,,enotikoi",
degenen, die zich met Rome verbonden
bleven voelen en de ..antienotikoi". in
de Islamtijd moesten vele geünieerden
naar het Westen vluchten, de anderen
bleven samenwerken met de antienoti
koi. In het gehele Nabije Oosten was ver
der tot in de 18e eeuw de verhouding
tussen de Orthodoxie en het Latijns-
Katholicisme vaak zeer positief en zelfs
de intercommunie bestond. Het katholi
cisme van de Latijnse ritus is na de
kruistochten in Griekenland blijven be
staan en wel op die eilanden, die onder
esten is, dat de toegangswegen naar
A est-Berlijn open blijven, maar de
üssische ambassadeur in Washing-
°h, Mensjikov, wil dit niet als uit-
Sangspunt voor onderhandelingen
j'a"vaard en. Toch geeft Amerika de
,°aP niet op, dat men tot onderban-
f.,'ngen kan raken.
Kennedy s opvattingen worden voor
yjn belangrijk deel gedeeld door
j, acmiIIan, zo is gebleken op de
j yittiuda-conferentie van vorige week.
Aennedy heeft in november ook bij
^enauer wel enige weerklank ge-
jp"den, en bij had gehoopt dat de
r,°hdskanselier op zijn beurt De
Gaidl
I 'e tot een meer soepele houding
ac' kunnen brengen. Maar de Franse
Resident blijft op bet standpunt
Aan> dat bet initiatief tot onderhan-
'bgen van Khroesjtsjev moet irit
is' ajL aangezien de Sovjet-premier de
ly'jnse krisis ontketend heeft.
Rt blijkt op het ogenblik nietmoge-
v een collectief Westers initiatief
hemen in de Berlijnse kwestie. De
rj VaUingen van Washington en Lon-
c" enerzijds en die van Parijs an-
te ver uiteen. Er
^.';rszijds liggen
(jn de laatste dagen aanwijzingen
a' Kennedy's geduld met De Gaulle
®ePut raakt, en dat de Amerikaan-
Resident met de Britse premier een
a| Weg uit de impasse wil zoeken, ook
z°u de Franse president vinden dat
I 'e ver gaan. Men moet nu afwach-
v^n' y at de bevindingen zullen zijn
I n Thompson bij diens terreinver-
jj, ntl'ngen. Zou er volgens de Ameri-
Cen '3as's v'nclen zijn voor
i n 'orrneel lopgesprek met Moskou,
Oud ^et vraag of De Gaulle de
crnandelin0#« We* tegenhouden.
De scheuring van 1054, waardoor de
Oosterse en de Westerse Kerk uit el
kaar gingen, had nauwelijks met theo
logie of dogma te maken, wel met het
verschil van levensgevoel en liet meest
met politiek. De bestaande kloof werd
tijdens dc kruistochten ontstellend ver
breed door liet optreden der Westerse
vorsten en hun legers in Griekenland
en het Nabije Oosten. Dit werkt tot aan
vandaag de dag nog door. Het concilie1
van Ferrara-Fiorcnce (1438 - 39) her
stelde formeel de eenheid onder erken
ning van het primaatschap van de paus
„volgens dc akten en canons der oude
concilies". Maar de Kerkvergadering
stond meer onder druk van het Islami
tisch gevaar, dan dat zjj steunde op een
gerijpte overtuiging. In 1453 maakte sul
tan Mehmed een einde aan alle illusies
door de verovering van de Koningin der
Steden, Konstantinopel. De Westerse
christenvorsten lieten verstek gaan.
Onder de eeuwenlange overheersing
van de Turken zijn de Grieken het go-1 land met zijn
loof hunner vaderen trouw gebleven.
de heerschappij stonden van Italiaanse
zeerepublieken als Genua en Venetië.
Door binnenlandse migratie in de jong
ste tijd verbreidde het Latijns-katholi-
cisme zich in bescheiden mate over het
Griekse vasteland, vooral in de haven
steden.
an de 8.000.0CO Grieken zijn er
thans 36.000 Latijns-Katholiek, 500
Armeens-Katholiek en 3000 Byzan
tijns-Katholiek. De met Rome ver
bondenen maken dus in Griekenland
nauwelijks een half percent uit. De
grondwet erkent vrijheid van religie.
De Orthodoxe Kerk geniet evenwel als
staatskerk cen speciale bescherming.
De overige kerkgenootschappen is wette
lijk het voeren van openbare propagan
da en het langs die weg werven van
aanhangers verboden. Verder legt de
staa': de anders-gelovigen niets in de
weg, maar is weinig geneigd hen tege
moet te komen. Men houdt zich strikt
aan de wet.
De Latijns-Katholieken worden ge
voelsmatig beschouwd als religieus-
culturele „vreemdelingen". Niet al
leen hun Latijnse, dus uitheemse ri
ten en kerktaal bok de aanwezigheid
van buitenlandse priesters, die vroe
ger en ten dele heden nog onder hen
werkten, leidden tot deze opvatting.
Vroeger vooral was de Franse invloed
in hun talrijke scholen groot. De La
tijns-Katholieken vormen een vrij be
sloten groep. Van een dialoog met de
Orthodoxie is feitelijk geen sprake.
Alleen de Assumptionisten hebben een
oecumenisch centrum in Psychico bij
Athene. De aanhangers der protes
tantse denominaties staan nog verder
af van de Grieken en de Griekse aan
hangers van de Islam bezien zij in het
licht van het verleden. Tussen de or
thodoxie en de andere religies be
staat een duidelijk zichtbare uiterlijke
scheidingslijn.
De zaak wordt echter beslist anders
bij de Byzantijns-Katholieken. Deze vol
gen dezelfde ritus als de orthodoxen,
hebben dezelfde liturgische taal, hun
priesters dragen dezelfde kleding als de
„papas" en zelfs in de leer is er au-
welijks verschil. Toch zijn zij geen lid
maat van de nationale kerk. Zij hebben
een eigen Griekse bisschop en deze er
kent de (Latijnse) paus. De Grieken zijn
dan ook. geneigd de Byzantijns-Katholie
ken met wantrouwen te bezien. Men
zoekt achter hun optreden een poging
om. van de onwetendheid der mensen
gebruik te maken en op unfaire manier
aanhangers te werven. De orthodoxe
hiërarchie beschouwt deze groep als
een gevaar. Dit heeft te maken met hun
kerkelijk beleid; hun wensen of strevin
gen naar het herstel van de eenheid der
algemene Kerk staan daarbuiten;
n 1922'25 verdreef Turkije anderhalf
miljoen Grieken uit hun oerou
de woongebieden langs de Klein Azia
tische kust. Onder de vluchtelingen be
vonden zich enkele honderden Byantijns-
Katholieken met hun metropoliet Mgr.
Calavassi. Zij vestigden zich in Athene
on in een stadje Yiannitza bij Saloniki.
Men kreeg contact met een kleine ge
meente van Bulgaa,.se katholieken van
de Byzantijnse ritus. Mgr. Calavassi
heeft in 1922 met scherpe blik de spe
cifieke taak der Byzantijns-Katholieken
gezien. Deze Grieken met do Grieken
zouden de levende brug in hun land moe
ten gaan vormen lussen dc oosterse en
westerse christenheid. In 35 jaar heeft
de exarcli met zijn numeriek minuscule
gemeenschap ongelofelijk veel tot stand
gebracht om wat hij als hun roeping on
derkende: het gesprek met de orthodoxie
mogelijk te maken. Hij stichtte een By
zantijns-Katholieke zusterscongregatic
en een klein seminarie, en hij doordrenk
te zijn helpers van oecumenische geest.
Hij bouwde in Athene een groot zieken
huis, richtte studentenhuizen op, een
perscentrum, een voorlichtings- en do-
cumentatiebercau een instituut voor ont
heemde en ongelukkige kinderen. De
bisschop zelf heeft bij zijn pionierswerk
de van Griekse zijde begrijpelijke
achterdocht moeten overwinnen. Hij
stond in doorlopende betrekking met de
orthodoxe bisschoppcn cn onderhield een
voortdurend schriftelijk contact met hen.
Zijn Kerk gaf hy opdracht de hclleni-
teit in de beste zin te cultiveren. Zij
dient niet haar voornaamste aandacht
te geven aan organisatie en getal, maar
aan de kwaliteit harer leden en aan de
sociaal-religieuze en vooral oecumeni
sche arbeid.
De tegenwoordige exarch, Mgr. Gad
nam het werk van zijn voorganger na
diens dood over in 1958. Zijn klein se
minarie in Athene telt heden 24 leer
lingen 9 grootseminaristen studeren
3.311 liet Griekse colIogQ jj^ Rome Dg
bisschop hoopt, dat hét hem mogelijk
zal zijn enige van zijn jonge priesters
ook de voortgezette universitaire op
leiding in Rome of Athene te kunnen
geven, wat vooral voor Griekenland
van grote betekenis is. De gehele oos-
sterse christenheid in Hellas beschikt
n33r de huidige eisen over te weinig
theologen omdat het accent vooral
valt op het Opus Dei, de eredienst.
De oecumenische openheid vordert
van haar kant tevens een Aondige
kennis der orthodoxie in al haar as
pecten.
De kerk, die met Kerstmis in Athene
werd ingewijd vervangt de improvisatie
in de gang van een school. De kathe-
f™1 n!et gr°ot, Jij kan 600 tot max.
1000 gelovigen bevatten. Ma-r zii werd
met liefde en zorg gebouwd in de tra
ditionele bouwstijl Thans kan ook de
Byzantijns-Katholieke gemeenschap op
waardige wijze de aloude liturme vieren
die stamt van S. Basilius, s Gregorius
en S. Joannes Chrysosomus JHet ge
bouw is tevens het symbool van de te
genwoordigheid van het „katholieke",
het algemene en universele christendom,
dat we de verschillen, maar niet het
verschil kent tussen Oost en West En
haar leden in Griekenland kregen'van
hun geestelijke leiders de zware op
dracht om hiervan de levende irenische
voorbeelden te zijn.
J- SCHIPHORST
PARIJS, 28 dec. (UPR Xwce „e.
wapende mannen hebben gistermorgen
uit een gerenommeerde juweiierszaak in
Parijs juwelen ter waarde van 400.000
nieuwe francs geroofd.
Dc beide mannen kwamen omstreeks
elf uur de winkelzaak aan de Rue du
Faubourg Saint Honoré binnen op welk
moment de winkelier en zijn assistent in
gesprek waren met een vertegenwoordi
ger.
Een van dc overvallers hield i1Gt drie
tal met een revolver in bedwang ter
wijl de ander diamantringen, broches en
paarlsnoeren uit de etalage haalde en in
een kleine koffer stopte.
Naar ontwerp van de jonge ar
chitect André van Bergeijk uit
Sint Oedenrode nadert in Oss
een modern flatgebouw zijn vol
tooiing, dat behalve 39 woningen ook
een nieuwigheidje in zich herbergt,
namelijk een elektrisch centrale verwar-
mingssysteem. Deze manier van ver
warming vergt een isolatie met o.a.
dubbele vloeren en dubbele ramen,
die tevens het voordeel biedt alle bu
rengerucht en straatrumoer buiten te
sluiten. Een ander voordeel is, dat
het circulatiesysteem, dat bij deze
verwarming wordt toegepast, in de
warme zomermaanden kan functione
ren voor „air-conditioning".
Het eleUtrisehe verwarmingssys-
teem is eigenlijk een Deense vinding.
Een geruisloze en in een onopvallend
hoekje opgestelde ventilator dirigeert
verse lucht door ondergrondse plas
ticbuizen naar op radiatoren gelijken
de eonvectors, die de lucht verwarmd
de vertrekken inblazen. Een vernuf
tig afzuigsysteem maakt de circula
tie compleet. Heel het flatgebouw
heeft behalve dubbele vloeren en dub
bele ramen met warmtebehoudend
en geluidsabsorberend schuimplastic
volgespoten spouwmuren.
De architect heeft uitgerekend, dat
elektrische centrale verwarming de
gebruiker voor niet méér kosten
plaatst dan het traditonele systeem.
tóch
mag
van
«Nu het vandaag
Onnozele Kinderen is,
ik wel zeggen, dat je
het goede ook te veel kunt
krijgen. Dat begint half no
vember al met de intocht
van Sinterklaas, die wij, of
schoon onze herinneringen
aan zijn vorig bezoek nog
vers in het geheugen liggen, van harte
welkom heten. Wij brengen zijn ver
jaardag tot een climax en nauwelijks
zijn wij uitgefuifd of de kerstbomen
staan alweer te trappelen van onge
duld.
Nu hebben wij van het jaar, tegen
alle goede gebruiken in, vier kerst
dagen gehad. Mét oud-Hollands kerst-
weer. De hele wereld de ansicht, die
wij elkaar al hadden gestuurd. Zie,
dat is net iets te veel: en daar zijn
grenzen.
Weet u overigens, dat er aan Onno
zele Kinderen óók een heel mooie
folklore is verbonden? De jongste van
het gezin is de baas in huis. Hij (of
zij) mag zeggen wat er gegeten wordt
in mijn tijd koos ik altijd choco
lade-pudding met slagroom nét als
op mijn verjaardag en hij (of zij
natuurlijk) krijgt de sleutel. Mijn
zoon heeft vanmorgen óók de sleutel
gehad. Hij wilde mij daarmee onmid
dellijk insluiten in de badkamer. En
alhoewel ik dat normaliter een onher
bergzaam vertrek vind, had ik hem,
als het aan mij gelegen had, wel zijn
gang laten gaan. Maar het lag niet
aan mij, maar aan zijn moeder. Dus
eet, ik vanavond met vreugde choco
lade-pudding met slagroom.
Goed. Fn daarna stomen wij via
een feestelijke vrijdag en zaterdag op
naar Oud en Nieuw. De oliebollen lig
gen uitnodigend te dampen. Wij hui
len uit en beginnen opnieuw. Inder
daad. Want op 6 januari zit er potver-
drie een boon in het brood. En ook
moet de kerstboom nog feestelijk in
vlammen opgaan. Best. Ik sluit mij
bil dit alles con amore aan.
Maar op 7 januari wil ik gewoon Oe
Thant terug. En Mongi Slim. En Luns
natuurlijk. En als het helemaal moet
Nieuw-Guinea.
23 december was het 25 jaar geleden, dat prins Bernhard de eed als Nederlands
officier aflegde. Dit feit werd door de aanbieding van een zeer origineel ge
schenk bestaande uit drie in miniatuur uitgevoerde prinsenin de uniformen
van de Koninklijke Marine, de Cavalerie en het K.N.I.L., die precies pasten
op de heildronk, die in deze minutieus uitgevoerde gala-uniformen verborgen
zat. Het geschenk werd vervaardigd door mevrouw Lisette van Meeteren. bekend
door haar speciale costuums voor de Haagst Comedie en de N.T.S., en 'de jonge
architect Kees Buskens. Schoenen, Laklaarzen, vangsnoeren, steek, kolbak, keoi
en pluimen, verder alle uniformdétails en de passende sabels werden nauwkeurig
op schaal gemaakt. Verpakt in een palissanderhouten kist zaten aldus drie na
tuurgetrouwe prinsen Bernhard in de uniformen van da wapens, waarin hij anno
1936 werd beëdigd. Dit uitzonderlijke geschenk werd zaterdag op paleis Soestdiik
aangeboden en oogstte de lof van allen, die het zagen. Op de kist werden de jaar
tallen en de kapiteins- en gcneraalssterren aangebracht, r'ie de promoties van de
prins kenmerken.
1,1mini
Zo ooit Polen en Monegasken Voor
burg hebben bezocht, zullen zij
ongetwijfeld verrast hebben ge
keken naar de gemeentevlag. Die
vlag twee banen rood en wit met
in het midden een burcht, ontleend
aan het gemeentewapen vertoonde
namelijk veel overeenkomst met die
van hun vaderland. Voorburg heeft er
wat aan gedaan. De oude gemeente-
vlag, die niet officieel was, is nu in
overleg met de minister van Binnen
landse Zaken en de Hoge Raad van
Adel veranderd. De rode banen zijn
verdwenen, zodat de burcht van keel
nu midden in een rechthoekig wit veld
staat. Men heeft het afscheid van de
directeur van Openbare Werken aan
gegrepen om de gemeentenaren hun
nieuwe officiële vlag te tonen.
oor de derde maal in successie
heeft het Nederlandse Verpak
kingscentrum, dat is aangesloten
bij het Nederlands Instituut
voor Efficiency (N.I.V.E.) een verpak
kingswedstrijd' uitgeschreven. Deelna
me is mogelijk voor zowel leden ais
niet-leden. De werkstukken kunnen
worden ingezonden door verpakkings
industrieën, bedrijven met door hen ge
bruikte of in voorbereiding zijnde ver
pakkingen en ontwerpers of uitvinders,
van 2 januari tot en met 23 maart.
Een jury zal de origineelste, doelma
tigste en nuttigste verpakkingsmateria
len onderscheiden met „gouden noten"
en eervolle vermeldingen. De prijswin.
naars kunnen vervolgens meedingen
naar de zg. Europa-star, uitgeloofd
door de European Packaging Federa
tion.
eeds nu kan men constateren
dat dc van 12 tot en mot
20 maart te houden Voorjaars-
beurs(met een Bouw- en Trans
portbeurs), propvol zal zijn. Dit on
danks de vergroting van de Julianahai,
waarmee men nog druk bezig is, eri
de ingebruikneming van nieuwe 'ter
reinen aan de Crouselaan. In totaal
komt de benutte ruimte neer op 80.000
vierkante meter wat betekent dat de
komende jaarbeurs de grootste zal zijn
die ooit in ons land is gehouden.
In vrijwel alle sectoren vroeg men
meer expositie-ruimte. Alleen al op
het gebied van bouwmachines een vier
duizend vierkante meter meer dan op
de vorige beurs. Bij de indeling volgt
men deze keer een ander patroon. Ve
le firma's, die zowel een stand binnen
als buiten verlangden, worden zodanio-
gegroepeerd op de parterre van de Ma-
rijkehal, zodat hun beide afdelingen als
het ware aan elkaar sluiten. In de Ju
lianahai worden de duurzame g'ebruiks
goederen ondergebracht. Als deelne
mers verwacht men de volgende lan
den: Italië, Hongarije, Oostenrijk. Noor
wegen, West-Duitslafid, Zweden en de
V.S. Engeland's Board of Trade zal in
het kader van de Bouw- en Transport-
beurs een collectieve stand in hal C
inrichten. De Merwedehal, die vroeger
voor Iandeninzendingen dienst deed
zal nu volledig in beslag worden geno
men door metaalbewerkingsmachines.
In de gebruiksgoederen-sretoren op
het Vredenburg zullen ook enige ver
plaatsingen zijn waar te nemen. De
groep lederwaren krijgt nu een vaste
plaats op de parterre. Nieuw op deze
Voorjaarsbeurs zal zijn een uitgebrei
de deelneming van de groep Foto en
Film op de gaanderij van de
Beatrixhal.
Irene-
ii i ii 11 ii i ii i ii i ii 11111111111111 min
e Engelsen zijn verwoede dieren
beschermers, hetgeen hun tot eer
strekt. Zij winden zich vooral op
over buitenlanders die paarden
slachten (en opeten), over Spanjaarden
die stieren naar het leven staan, over
Italianen die geacht worden zangvogels
de ogen uit te steken om hen beter te
doen zingen. Om duistere redenen schij
nen de Engelsen het de Italianen even
eens kwalijk te nemen dat zij zoveel
houden van kwartels. Aangezien de
kwartel verwant is aan de patrijzen en
aangezien er in Engeland onnoemelijk
veel patrijzen (alsook fazanten, korhoen-
deren en andere wilde vogels) worden
gegeten is de Engelse^ reactie een wei
nig verbijsterend, tenzij men de mening
IIIIIIMIIIIIIIIIMIHIIIIIIIIIIIIII III JIIHIIIHIIUI Hum, j||||,||||„|,|| J
aar het is voorbij. Cyprioten zijn veranderde om de moderne stropers
schurken.
pers. Cyprioten zijn verwerkers
van vreemde vogels in verdach
te pasteien. Stropen gold voorheen in
Cyprioten zijn stro- zwaarder te kunnen straft^n?De'"boetes
"iro zii" verhoogd. Geweren en zelfs de auto s
van. de wild-dieven kunnen verbeurd
verklaard worden, en men is nu in alle
Engeland bijna als een eerbiedwaardig ernst begonnen eén eind tVLov ln a e
deelt van Engelsen die de ondergang van beroep. Het vereiste grote bekwaam- een ondraaglijke toestand Dp e t" fa"
Mgr. A. Gad, de Apostolische Exarch van de Byzantijns-Katholieken in Grieken
negen grootseminaristen die aan het Griekse College in Rome
studeren.
een vogel in een buitenlands spijsverte
ringsstelsel een veel gruwelijker lot vin
den (voor de vogel) dan de nederdaling
in een Engelse slokdarm.
Wij volgen de Spaanse,Portugese,
Franse, Italiaanse, Maltese en Cyprio
tische pers in onvoldoende mate om te
kunnen oordelen of er in hun kolommen
van ingezonden stukken nu en dan even
eens uitbarstingen voorkomen van lie
den, buitenlandse lieden, die zich op
winden over de wrede vossen- en her
tenjachten in Engeland. Als je met in
Londen woonachtige Italianen, West-In
diërs of Cyprioten praat en het gesprek
brengt op het onderwerp van wreed
heid, is de reactie altijd dezelfde als die
welke de bekende filantroop Stalin for
muleerde in de woorden: „Engelsen
slaan kinderen".
Het onderwerp belooft opnieuw actu
eel te worden. En het zijn wederom de
buitenlanders die de gemoederen van de
Britten in opstand hebben gybracjit. De
Engelsen zijn geneigd alle in Engeland
woonachtige buitenlanders een nationale
ondeugd toe te schrijven. Maltezen zijn
souteneurs, Ieren zijn ruzie-zoekers en
vechtjassen, West-Indiërs zijn marihu-
ana-smokkelaars, Belgen zijn eters van
paardevlees, Polen werken te hard, Ita
lianen zingen te veel, vooral op straat,
Fransen zijn geniepig, Nederlanders zijn
veel te sluwe concurrenten. Merkwaar
digerwijze schenen tot voor kort de Cy
prioten vrijuit te gaan. Cyprioten wonen
hier bij tienduizenden. Men had ver
wacht dat de immigratie uit Cyprus af
zou nemen sedert men aartsbisschop
Makarios opgroef vanuit dc kokosnoten
op de Seychellen om hem tot. president
te maken van een onafhankelijk Cyprus.
Het tegenovergestelde is waar gebleken.
De Cyprioten stromen nog steeds binnen
en zoeken een bestaan, vooral in Lon
den, als kleermakers, kelners en restau
rateurs. Alle zogenaamde Griekse res
taurants in Londen en daarbuiten zijn
in werkelijkheid Cypriotisch (zoals vrij
wel alle Indische restaurants in werke
lijkheid Pakistaans zijn). Misschien ont
snapten de Cyprioten aan de buitenland
se schande omdat zij over het algemeen
zeer beminnelijke mensen zijn, die zich
boter kleden dan de Engelsen en die in
het restaurantbedrijf veel hoffelijker en
bekwamer zijn dan Engels restaurant-
personeel.
heid, grote omzichtigheid en een uitge
breide kennis van de natuur. Het beroep
werd nauwelijks uitgeoefend in het ge
heim. In wildrijke streken wist men in
elk dorp wie de plaatselijke stroper was.
En zolang hij het niet te bont maakte,
werden zelfs de landheren niet boos.
Maar liet heeft niet mogen duren. Even
ais alle andere industrieën is de stro
perij gerationaliseerd en gemoderni
seerd. In Schotland trekken de onver
laten er op uit met vrachtauto's en auto
matische geweren om herten te schieten
en weg te voeren. Zalmen worden ge
stroopt met behulp van dynamiet. Op
de zondagen trekken zogenaamde
gers" in bussen rond langs de
waar ze alle vogels schieten die ze op
de korrel kunnen nomen, ongeacht of
ze eetbaar zijn of niet, ongeacht of het
jachtseizoen open is, ongeacht of de ver
moorde vogels wellicht dc bescherming
gemeten van de wet. De situatie begon
zo gevaarlijk ie worden dat men de wet
aaglijke toestand. De eerste ver
volgingen zijn ingesteld en onder de eer
ste gestraften bevonden zich twee Lon-
CvnnH^endf' beide geheel bestaande uit
Cyprioten. Ze waren op strooptocht ge
gaan m het wildrijke graafschap Essex
Zij werden zwaar beboet, en hun <*ewe-
verk?amMUnit,e C" bUU werden verbeurd
peens is Engeland er achter geko
men dat Cyprioten even erg zijn
als andere buitenlanders zo niet
erger; dat zij op georganiseerde
slroopjachten gaan en dat zij de buit
verkopen aan de Cypriotische restaura-
teurs m Londen. Het érgste is dat deze
„ja- Cypriotische stropers niet slechts patrii-
kust zen, fazanten, hazen en konijnen schie
ten, maar ook waterhoenders, merels liis
tors en kleinere zangvogels. En de hele"
buit gaat naar de Cypriotische restau
rateurs en de hele buit wordt verwerkt
in wat aan de klanten opgediend wordt
onder de naam van „wildpastei" ia-
me pate").
Er is cen (bui
tenlandse) slager
in Soho waar wij
gaarne op zaterdag
gaan winkelen van
wege zijn buiten
landse waren. Wij
hebben er vaak
pastei gekocht,
ook wildpastei.
Wij zullen het
noel< meer doen.
Want dode lijsters
zingen niet en wij
achten wildpastei
niet een passend
graf voor de merci
en de vink. En cen
Engelse vriend van
ons. een vrijgezel
die elke dag at in
een Cypriotisch
restaurant, het eni
ge draaglijke res-
auranl in zijn
ouurt. heeft het
i"óte offer Be
uracht; Hij eet
voor! vil in -.iet en-
iele restaurant in
r at. v e r <ie
.stropen metdynamiet.
