A°. 1892.
Woensdag 15 Jun
N°. 8034.
Tweede Blad
esenveertigst© Jaargang,
Verschijnt dagelijks, uitgezonderd Dinsdag,
Biniienlandsche Berichten.
Gemengde Berichten.
Land- en Tuinbouw.
IT GKFE
1: J. ODÉ.
it straat, g ït.
GQURA N T.
Abohnvmbntsfrijs, per kwartaal
itifneo per post, door het gebeele Rijt
Afzonderlijke nommen
1,85,
- 2.50.
- O.IO,
KCIlEAli: B OT K
AnveftTENTierRus: van 110 gewone regels roet
inbegrip van eene Courantf jl if>S
tedere gewone regel meer- 0.10
Driemaal geplaatst wordt tegen ïwbrhaal beiekend.
SCHIEDAM, 14 Juni 1892.
Van de sNederlandsche Zendingsvereeni-
ging" ontvingen we een klein geschrikt, dat
ten titel voert: »Een woord van de Neder-
landsche Zendingsvereeniging aan het Neder-
landsche volk".
De aanleiding vinden we in den aanhef,
die aldus luidt: "Welhaast, op 23 Juni 1896,
zal Nederland het derde eeuwfeest kunnen
vieren van den aanvang zijner heerschappij
in Oost-Indië, Het was toch op den 23sten
Juni des jaars 1596 dat de eerste Neder-
landsche scltepen het anker lieten vallen op
de reede van Bantam, en onze vaderen voor
het eerst betrekkingen aanknoopten met be
woners van dat vergelegen maar schoon ge
bied, dat bestemd was de heerlijkheid van
Nederland te worden".
Het vlugschrift bevat verder een herinne
ring aan betgeen Nederland aan Indië te
danken heeft, en tevens wijst het op de ver
plichting, die het christelijk Nederland tegen
over Indië heeft te vervullen, en wordt aan
getoond dat, 200 ergens in Indië, Nederland
wat de godsdienstige ontwikkeling van Bantam
betreft, verbazend veel is tekortgeschoten.
Deze residentie heeft een oppervlakte gelijk
aan een vierde deel van die van Nederland,
en telt een bevolking van meer dan 600000
zielen. Daar wil de Nederlandsche zendings-
vereeniging met de evangelisatie beginnen, en
twee harer kweekelingen zulten weldra in
staat zijn daarheen te vertrekken, mits de
vereeniging daartoe door geldelijke hulp in
staat worde gesteld. Gaarne wekken we onze
lezers op, met het belangrijke geschriftje
kennis te makende kennismaking zal velen
zeker tot het verkenen van hulp stemmen.
Onder den titel »Eten en laten eten"
leest men in de mededeelingen van de»Ver
eeniging tot verbetering van Armenzorg" te
Rotterdam
Wat nieuw is, wordt aanbevolen. Een woord
•op onzen tijd van toepassing. Welk nieuw denk
beeld vindt tegenwoordig niet vereerders en
aanhangers, die den onverschillige aanstonds
vasthoudendheid aan ouderwetscheverkopen
denkbeelden verwijten, al verkopen vele van die
nieuwe denkbeelden ook neg spoediger dan de
oude. Het gaat er mode ais met sommige
nieuwerwetsche producten van nijverheid: zij
zijn aan mede onderhevig, en er moet veel
reclame worden gemaakt, om de nieuwigheid
eenigen tijd ingang te doen vinden.
Ook armenzorg lijdt onder den geest des tijds.
Telkens nieuwigheden, die niet zoozeer pleiten
voer grootschheid van opvatting bij de uitvinders
dan wel voor hun gemoedelijk rekening houden
met de zwakheden van een, onder sommige
omstandigheden, goedgeefsch publiek. Den onder-
standsvorm niet alleen wenschen zij aantrekkelijk
te maken, ook het verzamelen van gil ten moet
in een vorm geschieden die con rij lig en oogst
dan gewoonlijk waarholgt. Woorden van warme
sympathie zelfs hebben sommige bladen over
voor de aanprijzing van vrijwillige armenbe
lastingen, waartan de invoering alleen gewettigd
kan zijn door de onverschilligheid van betzelfde
publiek, dat men in gevoelvolle taal tot liet
opbrengen der belasting aanmoedigt.
Eenige jaren geleden is de reisbelasiing
ingevoerdwie zicli do weelde kon veroorloven
zijne vacantiedagen in de vrije natuur door te
brengen, moest zich ook opgewekt gevoelen om
wat op te offeren voor het buitenzijn van de
armen, wien het aan middelen tot verpoozing
natuuriijk ontbrak. Nu wordt er «eer gaijverd
voor het denkbeeld van Du mas, om van de
gegoeden, wien door vrienden of kennissen een
ntaal wordt aangeboden, oene offerande te
viagen ter bekostiging van de voeding der
onvermogen den. Ge.zult voortaan dus niet alleen
de algemeen bekende belasting in den vorm
van een fooi aan de dienstboden hebben
op te brengen, maar ook verrast worden door
de aanwezigheid van een bus met liet opscln ift
s Qui dine den na" of vEien en laten eten"
waarin ge boete kunt doen voor uw hartstocht
voor smakelijk eten en drinken. Boete, anders
niet. Wie veel heeft, dien zal genomen worden.
Het schijnt er minder op aan te komen, hoe
het geld zal worden besteodde straf in zijn
beurs, die ieder voor het genieten van onschul
dige vermaken en verstrooiingen moet ondergaan,
schijnt meer doei dan middel. Aan eene weige
ring stelt niemand ziel) tegenover zijn gastheer
gaarne blootal meende menigeen aan het
woord gastvrijheid vroeger een andere betee-
kenis te moeten hechten.
Om voortdurend, bij elke handeling in bet
dagelijksch leven, die min ot meer kostbaar is, te
worden herinnerd aan eigen overvloed en aan
een andeimans gebrek, is voor den asceet
wellicht eene alleraangenaamste gemoedsaan
doening, maar voor een fijngevoelig man, die
zibh nog niet tot het ascetisme heeft bekeerd
en ondraaglijke lastdie hem niet tevreden
zal stemmen voor een onverschillig man der
wereld een aanleiding te meer om neer te zien
op het arme volk, dat zoover beneden hein staat.
Reisbeiasting, middagmaalbelasting, waarom ook
geen belasting op uw ontbijt, op uw genet van
muziek en tooneel 1
De bezwarendie èn tegen deze nieuwe
methode om de beurzen der rijken te plunde
ren èn tegen de oude hulpmiddelen voor
philanthropies he vereen igin gen, als bazaars, fancy-
fairs, sneeuwballen enz., werden aangevoerd,
tracht men gewoonlijk te weerleggen door de
eenvoudige opmerking, dat die kunstmatige op
wekking van vrijgevigheid met de beste bedoe.
lingen geschiedt, en het geld toch voor een
goed doel wordt besteed. Zoo weigert menigeen
eene geldelijke bijdrage en biengt toch eene
zoogenaamde vrijwillige betasting. Voor de zaak
zelve heeft hij niet genoeg sympathiehij is
alleen niet bosiand tegen het beminnelijk op
luiden van de eene of andere dame, die op bom
wordt afgezonden. Alsof bet bij armenzorg
uitsluitend om het geld te doen ware! Begrijpt
men dan niet, dat men het publiek moeren meer
veimoeit on demoraliseert? Het is noodig, dat
gegeven worde Werkelijk uit sympathie voor het
doel. Noodig, omdat niet alleen de arm verzorger
zich rekenschap moet geven van de wijze, waarop
hij ondersteunt, maar ook de gever van de zaak,
waarvoor hij zijn geld beschikbaar stelt. Het doel
mag de middelen niet heiligen.
Voor vereenig sa gen en particulieren is het een
veidrietig en vernederend werk, als zij, onophou
delijk door geldnood geplaagd, naar uitheemsche
middelen moot zoeken om de kas te vullenzij
worden damt os schier gedwongen, waar allerlei
genooisdiapjes, wien eden van bestaan niet schijnt
te worden eikend, doorbel organisaeren van con-
cerien, to on eel vooi stellingen en wat metal, hun
beslaan niet alleen rekken, maar zelfs bevestigen,
en liet weldadig publiek aan rechtslreeksch geven
ontwennen,
f Het goede doel" is de dekmantel voor taliooze
a an viagen om hulp. Men wil daarmede zeggen,
dat de hulp voor de armen is bestemd, maar
beteekent dit ook, dat er een juiste vorm voorde
hulp zal worden gekozen Geven is niet altijd goed
geven.
Doeltreffende ai menzorg is niet mogelijk zonder
behoorlijke samenwerking van de organen die
voor de uitoefening duarvan zijn aangewezen, liet
einddoel van goede armenzorg moet zijn flinke en
toch voorzichtige ondersteuning van een gezin,
met volledige kennis van zaken. Het eene genoot
schap moet niet uitsluitend denken aan voeding,
een ander aan kleeding, een derde aan huis
vesting. Eén zelfde gezin kan aan voeding, kleeding,
huisvesting en aan nog veel meer behoefte heb
ben. Met het gezin heeft de arm verzorger te
doen, niet met éen post van de budgelten van alle
gezinnen te zamen.
Versnippering van giften is de vijandin van
verstandige armenzorg. Bevorderd wordt deze in
geenen deele door den groei van kleine vereenigin-
gen die, wars van samenwerking, haar oog op de
vervulling van éeue enkele behoefte gevestigd
houden, en geen middel ontzien om het weldadig
publiek tot geven te dwingen.
Inhoud van No. 11 ran liet Maand'
Mad tegen de l'erva IseU ingen,
onder redactie van dr. t'. F,
van aiufel Roos, te
Amsterdam.
Bedrog in den suikerhandel. Keuring
van voedingsmiddelen te Amsterdam.
Onderzoekingen van levensmiddelen en han
delsartikelen, gedaan aan het bureau voor
chemisch en microscopisch onderzoek, Spui
straat 146, Amsterdam, (melk, cacao,
chocolade, albumine). èfeikonderzoekin
gen der Arnhemsche melkinrichting.
Vervalsching van Fransche wijnen in Cali
fornia, Vervalsching van chocolade met
Johannesbrood. Yervalsching van voedings
middelen in Amerika. Vergiftiging door
het gebruik van in blik geconserveerden
zalm. liet verven van peper. Lood-
gehalte van cussisolie. Onze boter in het
buitenland. "Wetenschappelijke berich
ten. (Onderzoek van vervalschingen van
olijfolie). Hygiëne en Industrie. ("Voe
dingswaarde van gekookte melk in verge
lijking met ongekookte. Geconserveerde
groenten in blik. Middel om het rooken
der schoorsteenen te voorkomen. Paarl-
zuchtig vleesch. Niet ontplofbare petro
leum. Frisch water in heete dagen.
Een nieuwe kom kommersoort,) Feuilleton,
(Ziekte der champignons veroorzaakt door
een parasiet. De zonnebloem. Theo
van de bladeren van boschbeziën. Een
middel tegen de ratten. Drijvend touw.
Een eigenaardig middel tegen meikevers.
Een gevaarlijk handschoen en poeder). Vraag-
bord (Bakpoeders, Safl'raan-vervalscliing enz).
Volgens dr. Weil te Berlijn zijn gunstige uit
komsten verkregen bij suikerziekte, met het dage
lijksch gebruik van een liter thee (verdeeld in twee
portie») van de bladeren van bosehbeziën, gepaard
met een dieet, dat in hoofdzaak uit vleesch bestond
met veel vet. De aanwending van dit middel had
de bijna volslagen genezing ten gevolge van een
patient, die in hevige mate aan suikerziekte leed.
Voordat de boschbezien tot rijpheid zijn geko
men, plukt men de bladeren af en kookt daarvan
twee handen vol met twee liter water zoolang tot
een liter overblijft.
Luitenant Hopfner te Spiers was in het stede
lijk dagblad berispt omdat hij een soldaat had
geslagen. De luitenant ging naar het bureel van
het bind, vroeg den redacteur te spreken en ran
selde, zoodra deze verscheen, hem met een rijzweep
af. De krijgsraad heeft hem tot 40 dagen vesting
straf veroordeeld.
Aan de Daily Ncm wordt uit Konstanünopel
gemeld, dat daar tegenwoordig een snort van
terrorisme lieerscht, ais een staaltje waarvan ge
noemd wordt een verbod, om in de stad of in da
omgeving te wielrijden.
In liet verbod wordt wielrijden voor onzedelijk
en staatsgevaarlijk" vetkiaard!
vEeu nieuwe sport, door Engelschen uitgevon
den, is een wedloop van hoiloges. De deel
nemers winden hunne horloges opzetten ze
gelijk, hangen ze voor een bepaalden t ijd in een
glazenkast, en degeen wiens uur wei k dan het
hardst geloopen heeft, is overwinnaar
Als eon bewijs dat er dit jaar veel kersen komen
kan dienen, dat deze vrucht in de gemeente Eist
nan Engelschcn is vei kocht voor éen cent het pond
en 2',j 3 cent voor het binnenland. Het vorige
jaar woest er 5 w 0 cent voor betaald worden.
