ld
Kneïiii s GezonÉÉstaootl,
MM\ Tafelbrood,
Groote Gezinnen.
Vollenhovens
STOUT,
oil e i) ho ven.s
LAGER,
JUl 1 0 i) E I
L. BORRANI.
SMIT, Broersveld,
(BRUIN BROOD),
(HARD BROOD).
SMIT, Broersveld.
GRATIS
Long- en Strottenhoofd-
9
ADVERTENTIES.
TIE HITTTTIR/,
aan cle SCHIE,
Ouden en jongenmannen
■jfoc'ld'e nuw- tn\
meest versterkende drank.
beste Bier voor dagelijkscli gebruik.
Verkrijgbaar te Schiedam bij J. H. C. VAN WAANT,
gebotteld en op fusten van 20, 40 en 80 liter, tegen brouwers-
prijs.
bovengenoemde kommandant vreest, dat men
aan het sukkelen zal blijven. Intusschen zijn
alweer andere groote schepen voor Indië
bestemde gepantserde zeeschepen op stapel
gezet, maar ook omtrent die schepen hoort
men reeds, voordat ze nog gereed zijn, slechte
noten kraken. Wat niet wegneemt, dat de
minister van marine voorstelt om reeds het
volgende jaar met den aanbouw van zulke
schepen voort te gaan. De toestand der rijks
financiën is op dit oogenblik gunstig, maar
als het op deze wijze voortgaat, zullen de be
lastingschuldigen er weinig van prollteeren.
Mijnheer de Redacteur
In het Vrijdag-nummer uwer Courant worden
mij eenige onjuistheden uit mijn schrijven onder
de aandacht gebracht. Ik veronderstel n.i. dat
de moeder koken kan.
De vraag is maar: Hoe ver strekt ge dat
begrip uit. De kok van Felix Faure kan ook
koken en toch moest hij van den pot van den
Czaar afblijven, wat den man (ik bedoel den
kok) zijn ontslag deed nemen.
Dan wordt mij onder de aandacht gebracht,
dat ik gezegd zon hebben: Er valt niet te koken.
Mag ik ook eens vernemen, waar ik dat gezegd
heb? Als men mij laat zeggen, wat ik niet/mn
gezegd hebben, dan heb ik allicht enkel onjuist
heden neergeschreven.
Mijn afkeuring van rijst met olienootjes be
wijst, dat ik weiriig begrip heb van dat gerecht.
Best mogelijk. Maar moet iemand dan juist alles
zelf klaargemaakt en geproefd hekben, voor hij
bet mag afkeuren. Dat kan toch niet ernstig ge
meend zijn.
Gaarne neem ik aan, dat het wel eens moeilijk
gaat om een flinke keukenmeid te krijgen, maar
volgt daaruit dat de gemeente er zich voor moet
spannen om in de behoefte aan bekwame keu
kenmeiden te voorzien Wellicht kan een andere
mevrouw moeilijk een geschikte kamenier vinden.
Zal de gemeente dan ook een inrichting moeten
openen tot opleiding van kameniers 1 Maar waar
is dan het eind.
De inzendster van liet stuk in het laatste
nummer van dit blad wijst nog eens breedvoerig
op het nut eener kookschool en acht haar ook
een voortreffelijk instrument om den arbeiders
de oogen te openen. Mijn., bedenking daartegen
zal ik niet herhalen.
Verder word ik gesommeerd om eens al de
gerechten op te noemen, die wèl op de tafel der
armen en niet op die der rijken voorkomen.
Neemt de inzendster een loopje met me
Voor de nadere uiteenzetting van de paedago-
gisclie handeling van Parraentier ben ik de in
zendster dankbaar.
Dat ik veen beschuldiging tegen de vele rijken
heb ingebracht" is wel .een eenigszins scheeve
voorstelling van hetgeen ik gezegd heb. Maar de
inzendster zelf is zn. i. op een gevaarlijk pad,
als zij de kookschool wil gaan misbruiken om
de arbeiders te brengen tot de vraag ('t zijn
baar eigen woorden)Geeft ons een loon, dat
wij noodig hebben, opdat onze huisvrouwen haar
wetenschap van en vaardigheden in het koken
enz. kunnen gebruiken ten nutte van onze gezin
nen, want anders verhongeren wij.
Omdat de tijdgeest de grenzen van de be
moeiingen der overheid wil uitbreiden, raadt de
inzendster mij aan mij daartegen niet te verzet
ten. Dus a tout prix met den tijdgeest meegaan.
De doode visch drijft met den stroom mee. Mij
De laatste granietstukken voor den strand-
muur te Scheveningen zijn aangekomen met
kracht wordt nu aan de afritten en de trap
pen gewerkt om die voor de vorst klaar te
hebben. De muur zelf is nagenoeg voor de
helft opgemetseld, op sommige punten is hij
al honger. Einde volgende week begint de
zandaanvoer, het daarvoor noodige materiaal
is nog niet aanwezigde aannemer, de heer
Wiegerink, is ook met dat werk belast. Er
moeten circa 60,000 kub. meters of 10,000
waggons zand worden aangevoerd.
trekt het beeld van den levenden visch meer aan.
Over dat kleeden en voeden der armen van
overheidswege, omdat misdadigers van ovetheids-
wege worden ondei houden, wil ik nu niet twis
ten. De inzendster houdt er vreemde ideeën op na.
Dat de vrouw rechten heeft, die zij niet aan
den man behoeft ovnr te geven, ben ik met de
inzendster eens. Over de grenzen dior rechten
zijn we het waarschijnlijk oneens. Docli de be
spreking dier kwestie is thans niet aan de orde.
De portée van de aardigheid van dien wekker
vat ik niet. Dat zal wel aan mij liggen.
En waaraan ik dat herhaalde UE<I. verdiend
heb. snap ik evenmin, 't ileofi wel iets van een
hatelijkheid.
Met dank voor de opname, Mijnheer de Re
dacteur,
Uw LEZER.
Mijnheer de Redacteur.
»Uw Lezei" heeft een zeer gemakkelijke ma
nier om te strijden. Na een pirouette oyer
dat en wat, komt hij tot de stelling, dat ik het
soort socialisme, dat hij bedoelt, wenschehjk zou
vinden. Ik heb mijn best gedaan, »Uw Lezer"
duidelijk te maken, dat de zaak, die hij blijkens
't zinsvei band op het oog gehad moet hebben,
door eon ontwikkeld man niet als socialisme be
titeld worden.
Ben ik onduidelijk geweest, of las »Uw Lezer"'
minder goed
Ik meen, dat men de massa noodig heeft;
d. w. z. dat men die moet opwekken, om mede
te werken met hen, die 't goede willen, en dat
't niet te pas komt kunstmatig dammen op te
werpen.
Van spoken ben ik niet bang en van 't zelf
bewuste volk vrees ik niets kwaads. Hoe meer
't volk zelf doet tot verbetering van zijn toe
stand, hoe minder er spiake van zijn kan, dat
deze of gene het volk zal misbruiken om op 't
kussen te komen.
M. i. kan de religie het middel niet zijn, om
de sociale kwestie op te lossen. De christelijke
religie kan zeifs niet een der middelen zijn,
dunkt mij.
Onze bijbel is geschreven onder verschillende,
vaak zeer uiteenloopende maatschappelijke vor
men, zoodat er ten aanzien van de vraagstuk
ken van den dag uit te halen is, wat men wil.
Bovendien wordt zij niet zelden uitgelegd
door mannen, die zich in die vormen niet vol
doende kunnen indenken.
Zoo heb ik b.v. een geestelijke in allen ernst
hooren uitleggen, dat de verluien zoon zijn
moedersbewijs had opgevraagd.
De man had aan een universiteit gestudeerd
en ik maakte de conclusie, dat de piofessoren
niet in bijzondere telephonische verbinding met
de ahvijsheid staan. (Dit s.v.p. en passant in
antwoord op de aanhaling van den Duitschen
professor.}
Maar ter zake evenmin als men bijvoorbeeld
een geestelijke zal raadplegen over het bouwen
van een brug of vesting, of over het maken van
een schoen, zal men m. i. hem inlichtingen
vragen over sociale kwesties.
Een geestelijke kan sociologie bestudeerd heb
ben maar dat is dan liefhebberijstudie. Als
geestelijke dient de man bescheiden genoeg te
zijn om te erkennen, dat 'tzijn vak niet is.
En ze'fs om den klassenstrijd een milderen
vorm te geven, kan de religie ons niet baten,
want (ik zou ter bevestiging van deze stelling
een bijbeltekst kunnen aanhalen, maar houd me
liever aan de practijk van 't leven) want de
religie zou de menschen nog eerder verdeelen
dan bijeenbrengen en niet zelden de gedachten
van de hoofdzaak afleiden.
Het komt me overbodig voor, de conclusie te
bestrijden, die »Uw Lezer" aan het slot van zijn
stuk maakt.
M. de Red., ik wil dezen strijd, zonder religie
begonnen, ook zonder religie eindigen.
Niet door deze of gene spitsvondigheid op mijn
teenen getrapt, breng ik, voor ik mijn floret
voorgoed neerzet, 't gebruikelijk saluut aan »Uw
Lezer", 't geëerde publiek en U. V.
Mijnheer do Redacteur.
Ik begiijp niet, waarom Mevr. v. V. uw
lezer een prik geeft, dat hij zijn stuk niot
ondei teekent.
Wat heeft het met de zaak te maken wie 't
zegi't komt er op aan nat gezegd wordt. Eu
of ik nu van haren, van pluimen of van schub
ben of nog anders heet, dat doet er immers niets
toe. Ik zou mijn naam hier wel onder kunnen
zetten, want ik heb er ook een; maar 't zon
net staan of ik 'tnu eens zal zeggen; of wel,
dat de argumenten kiaclit moeten krijgen door
't ge/ag van den naam. Ik begrijp niet, hoe
emantl dal kan denken.
Een enkel vooibeeld: meneer of mevrouw die
of die decreteert du haut de sa grandeur, dat
Nedei land is een achteraankomend landje en dal
olienootjes bij ien banketbakker gebruikt worden
ter vervanging van amandelen.
Een straatbengel zonder naam roept: och,
wat, bijverkropen ze bitterkoekjes, die
niemand lust, om lat zo zoo naar de olienootjes
smaken.
Is dan ons landje tóch een achteraankomer op
't gebied van bet vervnlschcn, alleen omdat
meneer of mevrouw die of die 'tzegt?
Daar zijn zooveel dingen, M. de Red., want
ik met mijn vet.tand niet bij kan, en dat is
hier ook het geval.
Als Mevr. v. Veeren 't sink niet onderteekend
had, zou ik zoo denken, had ik nog meer din
gen opgenoemd, cite ik niet begrijp, maar nu durf
ik 't niet, omdat ik tegenover een dame niet
onbeleefd wil zijn.
Zoo zie je, M. de Red., dat het eigenlijk ver
boden moest worden, om je naam er onder te
schrijven.
Voor dezen keer heb ik geen P.S. noodig om
U te bedanken voor de plaatsruimte.
Addio, Signor Redattore.
Een werkman,
geen lid van de Sigarenmaker.
Wij achten de kookschool nu genoeg bespro
ken en sluiten dus daarvoor onze kolommen.
De Redactie.
om spoedig te kunnen worden
betrokken:
waarvan een met 4 kamers, keuken,
Provisie- en meidenkamer en zolder,
en een met 5 kamers, keuken, zolder
met meidenkamer, kelderkast en open
plaats.
Beide bovenhuizen zijn van gas- en water
leiding voorzien.
Te bevragen bij den eigenaar, Seine no. 64.
Nu door een ziclt onlangs
alhier gevestigd hebbende firma
wordt bericht dat de Schoorsteen vegers-
zaak van wijlen den Heer L. TOGNI is
verplaatst naar de Broersvest 137, acht
ondergeteekende zich verplicht aan zijne ge
achte stadgenooten te berichten dat de/.e zaak
met liet overlijden van den lieer TOGNI is
OFGEIIEVE*.
Dankbaar voor het steeds genoten vertrou
wen, beveelt ondergeteekende zich dan ook
beleefdelijk aan bij de cliünteeie van wijlen
den lieer TOGNI: een veeljarige onder
vinding op het gebied van zijn vakgaran-
deeit eert accurate bediening.
Adres: Lange Achterweg A'o. 33,
over liet Geief. Weeshuis.
verkrijgt ieder mijn boek,
hoe ik van mijn veeljarig
lijden bevrijd ben DAMP, Schifl'soffizier
a. D. B e r 1 ij n IIeinersdorferstrassc 12.
wordtdo zooeven verschenenbekroondel
weuwe mtgavo aanbevolen van dong
Jled.-Raad D„\ Muller over
met opgave voor radicale genezing.
Na onrvantrst van 60 cent in post
zegels, toezending onder couvert.
Curt Riiber, Braunschweig.
Ter voorkoming van GROOTE GE
ZINNEN vervoege men zicli in per-oon tot
Dr. RETEAU. Te spreken Maandag,
Dinsdag, Donderdag en Vrijdag van 10 tot
3 uur. Dinsdag-, Woensdag- en Donderdag
avond van 7 tot 10 uur te Den Haag,
Paviljoensgracht No, 5. Woensdag en Zater
dag van 10 tot 3 uur en Maandag-en Vrij
dagavond van 7 tot 10 uur te Amster
dam, Ileerenmarïct No. 19 (huis).
