verwijderd uit de voeten. De als
gevolg van deze spijker ontstane
breuk in de voeten werd verlijmd
en gerestaureerd, evenals het
tekstplaatje op het kruis. Voor
de ophanging bij de voeten werd
een nieuw messing draadeinde
gemaakt. Al het ijzer werd uit
de rug verwijderd en vervangen
door messing draad. Ten slotte
werd het kruis opnieuw vastgezet:
recht ditmaal. Waar nodig werd
het opnieuw gekleurd en in
de was gezet. Het beeld werd
schoongemaakt. De sokkel van
marmer waarop het kruis rust, werd
gerestaureerd door er twee hoeken
aan te zetten met marmer en epoxy.
Daarna werd het schoongemaakt,
gepolijst en in de was gezet.
Onderzoek en verantwoording
Tijdens de restauratie bleek het niet
mogelijk om alle oorspronkelijke
materialen te handhaven of her
gebruiken. Dit was bijvoorbeeld
het geval bij de bekleding van de
binnenzijde van het tabernakel. Het Hierboven het kruikje dat werd gereconstrueerd. Daarvan
velours heeft daar na restauratie was tijdens het onderzoek naar vergelijkbare stukken geen
weliswaar een kleur die op het goed voorbeeld gevonden.
oorspronkelijke velours lijkt, maar
de kleur is niet 100% hetzelfde. Oud velours met dezelfde kleur bleek onvindbaar en was
- als er al iets werd gevonden - te afwijkend van kleur of te versleten. Dus werd nieuwe
velours gebruikt, met dezelfde dikte als het oorspronkelijke velours. De kleur wijkt in het
paars af van het origineel. Van de originele stof worden alle stukken bewaard.
Ook het gouddraad bleek zeer moeilijk te verkrijgen. Het originele draad was niet te behouden
als gevolg van de al opgetreden beschadigingen. Die beschadigingen waren hoofdzakelijk het
gevolg van diep in het draad geslagen spijkertjes, waarmee het gouddraad op het velours was
vastgezet. Verder was de draad zwart geoxideerd en rafelde hij op veel plaatsen. Een laatste
overweging om het draad te vervangen, was het feit dat de oorspronkelijke draad zou misstaan
op het nieuwe velours. Dus werd ook deze gouddraad vervangen. De oorspronkelijke draad is
wel bewaard gebleven. Een onderzoek naar de oorspronkelijke herkomst van de draad loopt
nog steeds. Waarschijnlijk is deze van Duitse makelij.
In de tafel en aan de voeten van de Jezusfiguur waren duidelijk verschillende gaatjes zichtbaar
waarin onderdelen gestaan hadden. Achter het tabernakel werden bovendien bij de demontage
verschillende vergulde splinters hout aangetroffen. Bij reconstructie bleek het hier te gaan
om de kelk waaruit gedronken werd. Via de afbeelding in de koorbank zijn de borden en
121
