ALS DE BRONZEN KLOKKEN
OVER KETHEL ZINGEN
134
De Jacobuskerk van Kethel
(tekeningen van Jac. de Raat)
men hierin dan nog alleenstaande
figuren, dan wordt deze verticale wer
king nog groter. Hierdoor zouden de
ramen nog smaller gaan lijken, als
de omhoogstrevende lijn zowel aan de
voet als halverwege niet sterk door
broken werd door de horizontale wer
king van het Lam Gods, zoals het
gezien wordt in de Openbaring van
Johannes.
De opdracht dateert van Maart
1950. Mr. P. Sanders was de eerste,
die hem een bezoek bracht. De roep
van de ramen in de Zuiderkerk
door de oorlog vernield ging nog
steeds rond. Een enkele schets, niet
veel groter dan een twintig vierkante
centimeter was de eerste kennisma
king. De opdracht tot uitwerking
volgde en in Maart van het vorig jaar
kon Marius Richters beginnen. Het
opzetten van de tekening op de kalker
begon. Het raam kreeg kleur en groot
te op het papier. Daarna werd in het
atelier van Mej. v. Geldermalsen aan
de hand van deze tekening het glas
van de verschillende scherven gesne
den en kon de beschildering met gri
saille op de lichtbak beginnen. Het
is de zwarte glasverf, die de figuren
en de gloed in het glas brengt, omdat
in een afwisseling van donkere en
lichte partijen met de tussentonen
het spel van de licht-ontleding plaats
vindt.
Het branden gebeurde in hetzelfde
atelier en in September kon het raam
geplaatst worden.
De ramen, die nu aan de beurt ko-
mea, zijn die met Mattheus en Marcus,
Maria en Martha te linker zijde ervan
en Lucas en Johannes, Ruth en Rachel
ter rechterzijde. Ook hierin is de ver
ticale lijn doorbroken door horizon
taal-werkende afbeeldingen van de
vier symhool-dieren der Evangelisten.
Later volgen dan uiterst links Mozes
en Elia en rechts Jeremia en Jesaja,
afgesloten resp. door afbeeldingen van
de plagen van Egypte en beelden uit
de profetieën.
Wij mogen hopen, dat het Marius
Richters gegeven zal zijn dit werk
geheel tot een einde te brengen, zodat
Schiedam een brok bijzondere reli
gieuze kunst rijk zal zijn, dat niet
alleen de kenmerken draagt van een
voldragen vakmanschap, maar ook
van een in deze tijd weldadig aandoend
harmonisch verweven zijn van Schrif
tuurlijk bewustzijn en een in alle op
zichten zij het niet extravagant
eigentijds kunstenaarschap.
Het is hier niet de plaats in te gaan
op de betekenis van de Bijbel en zeer
I \OOR de ochtendstilte van elke
Zondagmorgen klinkt de bronzen
stem van de toren der Jacobuskerk,
de Ned. Herv. kerk van Kethel,
over het wijde polderland. Zijn sonoor
geluid galmt als slagen van een gong
in een onmetelijke zaal. Het overheerst
het gebeier, dat, in zilveren tonen,
gedragen door de wind, van verder
af gelegen klokketorens komt aanrui-
sen over de weiden; het vermengt
zich met het gebim-bam van de Ke-
thelse R.K. kerk, die wat dieper de
polder in staat. Zo langzamerhand
komt er een deinend gebeier over het
land. De gelovigen worden ter kerke
geroepen.
speciaal van het Leven van Jezus in
het schilderkunstig oeuvre van Rich
ters. In ieder geval bewijst hij ermee,
dat de Bijbel als bron van inspiratie
met de Zeventiende eeuwers als hoog
tepunt en de Romantiek als afschrik
wekkend voorbeeld nog niet uitgeput
is. Mits zij gelezen en verstaan wordt
door iemand, die zich de moeite wil
Dan ziet men de families tijgen over
de landwegen, een langzaam-schrij-
dende processie van figuren, de kerk
boeken dragend, eerbiedig als reli-
quieën. Zij schrijden langs de velden,
de slootjes, de vaarten. Boeren van
ver af gelegen hoeven rijden met hun
families in de sjeesjes, of in auto's,
naar de kerk.
En in die kerk ruisen de orgel
tonen, klinkt het gezang, worden de
gebeden opgezonden, luistert men naar
het Woord Gods, dat zegt: ,,dat God
de zevende dag heeft gezegend en die
geheiligd, omdat Hij op dezelve ge
rust heeft van al Zijn werk, hetwelk
God geschapen had om te volmaken".
geven tot diepten door te dringen,
waarin het niet altijd een persoonlijk
genoegen is om te leren luisteren wat
gezegd en gevraagd wordt.
Dit zijn toeschouwers en uw ver
slaggever te hebben duidelijk gemaakt
in raam en in gesprek was een kost
bare ervaring op een dag, die meestal
andere presentjes aan de hand doet.
