Prof. Bart Bok uit Hoorn
brengt Melkweg in kaart
Gebedsgenezing groot vraagstuk
voor christelijke kerken
Rome spreekt mee in modestrijd
maar Parijs blijft overwinnen
Voor onze
bridgers
Nederlandse astronoom greep kans in VS
MOEILIJKHEDEN?
In welke gevallen bestaat
er onderhoudsplicht?
Leider opwekkings- beweging
komt naar Nederland
- .èSSggggQ Wii seven raad
I> KERK' EN WERELD
O
Zaterdag IS October 1952'
(Van een onzer redacteuren)
CAMBRIDGE (Massachus-
setts „Er bestaat 'n uit
drukking in het Nederlands,
die ik nimmer zal vergeten:
„door de bomen het bos niet
meer zien''." Professor Bart J,
Bok, in 1906 geboren in een
Hoorns pakhuis van Jan Pie-
tersz. Coen, doch Amerikaans
staatsburger sedert 1938, tracht
al meer dan twintig jaar door
de sterren de Melkweg te zien.
„Je voelt je zo weinig op je
gemak, als je het huis waarin
je woont niet eens kent."
„Met de eerste de beste telescoop
kunnen we handenvol melkweg- j
Systemen zien; maar van onze eigen
Melkweg weten we maar een heel
beetje. We zitten er teveel midden
in. We kunnen er nu eenmaal niet
Uitwandelen om op een afstandje
tens te kijken, wat voor vorm onze
Melkweg heeft, waar onze Aarde
precies zit, en naar welke kant we
draaien. Vergeef ons, astronomen,
dat we zo nieuwsgierig zijn. Dat ts
het gevolg van de inspiratie die we
hebben gekregen van Nederlandse
geleerden die al tientallen jaren, zo
fascinerend in de astronomie doce
ren, dat Nederland veel meer astro
nomen voortbrengt, dan ons kleine
land een plaats kan bieden"
DEZE Nederlanders nemen in de
Amerikaanse observatoria bij
het onderzoek naar de toestanden
in het heelal een vooraanstaande
plaats in. Bart Bok, mag als hun
voornaamste representant worden
beschouwd.
Hij was het, die twee jaar gele
den aan het hoofd van een groep
astronomen, met een nieuwe tele
scoop bij Bloemfontein in Zuid-
Afrika neerstreek om de Melkweg
opnieuw in kaart te brengen.
De theorieën over de Melkweg
hebben zich in de loop der jaren
fundamenteel gewijzigd. Het is met
zo lang geleden, dat de astronomen
van oordeel waren, dat de Zon en
de Aarde ongeveer in het centrum
van ons Melkweg-systeem lagen.
Die opvatting is nu definitief los
gelaten. Met steeds sterker telesco
pen is men steeds dieper doorge
drongen in de donkere hemel en
thans mag wel als vaststaand wor
den aangenomen, dat als de Melk
weg er inderdaad uitziet als een
discus met een middellijn van
EEN BIJZONDER geslaagde op
name die werd gemaakt van de
schitterende Eta Carirnae-nevel
aan de zuidelijke hemel, met
ontelbare sterren en heldere
gaswolken. Deze nevel bevindt
zich op ongeveer 4000 licht
jaren van de aarde. De donkere
plekken moeten worden be
schouwd als plaatsen waar
nieuwe sterren worden geboren.
Het nieuwe hemelkanon waar
mee de Melkweg boven het Zui
delijk halfrond in kaart wordt
gebracht. Deze telescoop heeft
een ongekend doordringingsver
mogen en een volledige beeld
scherpte.
100.000 lichtjaren en een dikte bijverschijnselen helder wit-blauwe
het midden, van naar schatting
10.000 lichtjaren Zon (en Aarde)
vrij dicht by de rand moeten lig
gen.
Vele Melkweg-systemen
I K heb al gezegd, we kunnen
J)1
_tt, we
moeilijk door" dit Melkweg
systeem heenkijken." herhaalt
prof. Bok, „Maar al kunnen we
onze eigen Melkweg niet door
schouwen, er zijn ontelbaar vele
andere Melkweg-systemen, waarvan
we een aantal goed kunnen waar
nemen. Er zijn verschijnselen die
voor een aantal Melkweg-systemen
hetzelfde zijn.
Een aantal heeft een spiraal-vorm.
Een kern met armen, die om zijn
as draait. We hebben kunnen waar
nemen, dat in zulke spiraal-syste
men, de wit-blauwe reuzen sterren
gemeenlijk in de armen zijn terwijl
in het midden oudere rode sterren
liggen, die veel van hun warmte
hebben verloren. In de 3rmen be
vindt zich bovendien een enorme
hoeveelheid kosmische stof en fluo
rescerend gas. En deze wetenschap
heeft ons bij onze onderzoekingen
in Zuid-Afrika onschatbare dienster»
bewezen. Bij Bloemfontein hebben
we een kleine 30.000 lichtjaren tus
sen de aarde en het midden van de
Melkweg geëxploreerd en vele
„maagdelijke" landschappen m
kaart kunnen brengen.
Gaswolken in heelal
HET voorlopige resultaat van
deze onderzoekingen is, dat we
met groter stelligheid dan tevoren
kunnen aannemen, dat er tus
sen ons en het centrum van onze
Melkweg stof en gaswolken drij
ven. die ons het uitzicht op dat cen
trum voor een groot deel ontne
men. Dat stof en gas is waarschijn
lijk alleen maar te verklaren als
zich tussen ons en dat centrum een
deel van een spiraal-arm uitstrekt.
Mijn tweede belangrijke teriem
van sb-difc strekte zich uit tot de
sterrenzwerim van Eta Carinae, een
sterrenlandschap van ongelooflijk"
schoonheid. Tussen ons en Eta Ca
rinae vindt men nu precies al die
MEN is onderhoudsplichtig voor zijn bloedverwanten in de rechtp lijn.
Ouders, grootouders enz., zijn dus onderhoudsplichtig voor kinderen, klein
kinderen, enz. en omgekeerd. Men is ook onderhoudsplichtig voor zijn
schoonfamilie, maar deze plicht wordt beperkt tot de schoonouders. Na
het einde van het huwelijk blijft deze plicht bestaan, tenminste, wanneer
er kinderen uit dat huwelijk in leven zjjn. Ook voor dat laatste geval zijn
er nog een paar uitzonderingen.
reuzensterren, geweldige gaswol
ken en wervelende massa's kosmisch
stof die je in een spiraalarm
schijnt te moeten aantreffen. We
hebben een sterk idee, dat de arm
die ens met het centrale deel van
de Melkweg verbindt van de Zon
over Eta Carinae loopt.
Leerzame foto's
Dat zijn een paar dingen die wij
in Bloemfontein hebben, opgedaan,
We hebben ook schitterend mate
riaal verzameld over de geboorte
van sterren. Wij hadnen iltijd dc
indruk, dat een ster geboren wordt
op een rustig plekje. Op de foto's
van de Eta Carinae Nevel, waar
het niet bepaald rustig Is, 2fjn een
paar donkere vlekken, die er wei
nig twijfel aan laten bestaan, dat
daar sterren worden geboren. Dat
gaat vrij snel. Men rekent het
heelal ongeveer 3000 milUoen jaren
oud is. De geboorte van een ster
duurt naar schatting niet veel lan
ger dan tien milhoen jaren. Ih die
periode begint zich het kosmisch
stol onder tal van invloeden te con
centreren. Als de massa meer com
pact wordt, beginnen de stof del en
in het centrum sneller te bewegen.
Zo snel dat bij de botsingen de ato
men gaan breken. Als de atomen
zich gaan splitsen is de geboorte
van de ster vrij spoedig een feit.''
Aïdus het fantastisch relaas van
een va n Nederlands kvndigstc zo
nen, al is zijn naam dan ook toei-
nigen in Nederland bekend. Een
man met een nog altijd zeer hoge
belangstelling voor Nederland. Een
man met zijn open vaar de sterren
gericht, maar die met zijn voeten
stevig in het aardse leven staat.
In het jongste nummer van
„De Hervormde Kerk" prijkt
een indrukwekkende adver
tentie, waarin de komst naar
Nederland wordt aangekon
digd van de Duitser Her
mann Zaiss, fa
brikant èn leider van
de opwekkingsbe
weging in het Wup-
perdal.
Zijn faam is hem reeds vooruit
gegaan: duizenden komen in Duits
land luisteren als hij spreekt en veel
indruk maken de genezingen die
onder invloed van het door hem ge
wekte ..réveil" tot stand kwamen
en nog komen. Daan.m pelgrimeren
oit Nederland t -Hozen naa.* hrt
Wupperdal om, teruggekeerd, geest
driftig te getuigen van het geeste
lijk en lichamelijk r»uJ dat hua da-ar
wer'ervoe**.
Nu komt de heer Zaiss zelf naai'
ons land. Onder het motto „Het
woord Gods is levend en kracht'g"
zal hij evangelisatie-bijeenkomstt-.il
leiden in Rotterdam <27 October,
Komnginnekerk) en Amsterdam «23
October, Apollohal) en op de daar
op volgende dagen in Arnhem, Den
Haag, Goes, Den Heider. Zeist, Gro
ningen (in de Martinikerk!), Leeu
warden, Hattem. De bijeenkomsten
in Zeist en Hattem zijn besloten.
De Duitse beweging en soortgelijke
invloeden tut Engeland hebben in de
Nederlandse protestantse kerken het
vraagstuk van de gebedsgenezing weer
eens aan de orde gesteld. Er tekent, zich
een beweging af. die door de kerken
met veronachtzaamd mag worden.
Men kan zich natuurlijk gemakkelijk
van zo'n verschijnsel afmaken door het
als een typisch na-oorlogsversehtjnsel
aan te merken; misschien zelfs als de
reactionnaire reactie van de „gewone
man" op de huidige medische speciali
satie en dus als een triomf van geeste
lijke kwakzalverij. Maar daarmee ii
men er niet. Er ts in het christendom
telkens weer een heimwee naar het
leven van de eerste christelijke ge
meenten. waarin de „gave der gene
zing" een feit was.
Onder de indruk van Zaiss* bewe
ging heeft de Arbeidsgemeenschap
van artsen en zielzorgers der Evan
gelische kerk in het Rijnland zich
met de kwestie der wonder genezing
bezig gehouden. Over het resultaat
der besprekingen schrijft prot. G.
Brillenburg Wurth in het „Gerefor
meerde Weekblad":
„Naar lichaam en ziel heeft
ons Christus verlost. Daarom
wie een mens tot het geloof
leidt, kan hem ook aan lichame
lijk en psychisch herstel van
zijn ziekte helpenZulke ge
nezing op het geloof mag feite
lijk niet eens een ioonder-gene-
zmg keten. Een. wonder is het
slechts uoor onze rationalistische
beschouwing,
L—Deze treek
Van medische zijde wen
ander geluid gehoord:
„Ook Christus was zi
van het grote gevaar van
sensatie die de genezingswonde
ren bij het volk zouden wekken.
Vandaar Zijn Woord: zeg het
niemand! Genezing mag ook vol
gens Hem vooral nooit doel in
zich zelf worden. Voor wat onze
tijd betreft dienen wij ons uit
liefde vóór de medische weten
schap en tegen de wondergenezing
uit te spreken, willen wij niet
opnieuw in religieuze magie ver
vallen.
Soortgelijk beraad als jn Duitsland
heeft m Nederland b.v. ook onder öe
Hervormde predikanten plaats gehad
Namens hen heeft ds A. Hijmans een
uitvoerig stuk m „Hervormd Amster
dam" geschreven. Hy wijst het verwijt
van de hand. dat de kerk „uit zekere
onaandoenlijkheid of zelfs
doodsheid" niet met deze
dingen bezig zou zijn. Men
wil echter naar de medici
blyven luisteren: „Juist om
dat wij de moderne genees
kunde beschouwen als een
geschenk van God waarvoor
we niet genoeg dankbaar kunnen zijn."
De Amsterdamse predikanten ach
ten de mvloed der gebedsgenezings
beweging blijkbaar zo ernstig, dat
zij een aantal „voorbede-diensten"
in een der kerkgebouwen aankondi
gen.
(Advertentie i. M.)
De beste mondhygiëne 1
Men is n.l. niet onderhouds
plichtig voor een hertrouwde
schoonmoeder of schoondochter en
evenmin voor een behuwdkind
tegen wie een vonnis tot echt
scheiding of scheiding van tafel
en bed is gewezen of dat ontzet
is uit dc ouderlijke macht over
zijn kinderen.
De heer G. schrijft het vol
gende: Ik heb eens gelezen dat
men niet onderhoudsplichtig is
voor zijn schoon-grootouders.Toch
"ben ik veroordeeld om voor }y"r
bij te dragen. Hoe zit dat?
Antwoord: Men is inderdaad
Biet onderhoudsplichtig voor
schoon-grootouders. Maar tijdens
bet huwelijk maakt dit weinig
verschil uit. De echtgenoten zijn
B.I.. althans wanneer zij in ge
meenschap van goederen zijn ge
trouwd, aansprakelijk voor ei
kaars schulden. Uw vrouw is ver
plicht bij te dragen voor haar
grootouders en als echtgenoot bent
ET voor deze verplichting aanspra
kelijk. Wordt echter Uw huwelijk
ontbonden, dan houdt Uw aan
sprakelijkheid op, en kunt U dus
niet meer voor een bijdrage voor
Uw schoon-grootouders worden
veroordeeld.
De beer M. schrijft: Ik moet bij
dragen in de ondersteuning van mijn
schoon-grootouders. Mijn vrouw Is dus
alleen onderhoudsplichtig. Waar slechts
een der echtgenoten onderhoudsplich
tig Is meen ik dat het billijk is. dat
voor het bepalen, van de bijdrage
wordt uitgegaan van het halve inko
men. Is dit juist»
Antwoord; De Hoge Raad heeft
beslist, dat als de echtgenoten in ge
meenschap van goederen gehuwd zijn.
In zo'n. geval niettemin het gehele in
komen als basis voor de berekening
van de bijdrage in aanmerking moet
worden genomen.
De heet H. M. schrijft: Mijn moe
der is opgenomen in een inrichting
voor rekening van de Gemeente Mijn
vader heelt een behoorlijk inkomen.
De Gemeente wil nu, dat wij bijdragen
m de verpleegkosten. wij staan op bet
standpunt, dat mijn vader dat moet
doen. Hoe zit dat?
Antwoord: Uw vader zal zeker
ook moeten bijdragen en vermoedelijk
wel het meest, want de Hoge Raad
heeft beslist, dat de echtgenoot bij de
onderhoudsplicht voor gaat en de kin
deren pas aan de beurt komen, wan
neer de echtgenoot net bedrag niet of
niet geheel kan opbrengen. Dus ook
wanneer de echtgenoot maar een ge
deelte van het bedrag kan betalen,
moeten de kinderen reeds bijdragen.
Men moet er rekening mee houden, dat
de vader ook moet leven en dus niet
zijn gehele inkomen voor de v er plee e-
kosten kan afstaan. Bh betrekkelijk
lage inkomens zullen de-kinderen dus
meestal ee» steentje moeten bijdragen,
De heerK. Z. schrijft: Toen ik ge
boren werd. leefden mijn ouders ge
scheiden. Miin wettige vader fs niet
mijn werkelijke vader. Ben ik nu toch
onderhoudsplichtig voor hem?
Antwoord; Ja de verwantschap,
zoals die is voor de wet, ig beslissend
voor de onderhoudsplicht en niet de
feitelijke.
Aals u een
keus moest ma
ken tussen deze
twee groepen
schetsen, waar
zou dan txu; uoor-
keur naar uit
gaan? Naar de
Parijse of naar de
Romeinse mode?
Bovenaan ziet u
een aantal ma-
dellen uit de col
lectie van Mada
me Carven, bene
den zijn wat im
pressies weerge
geven van de
shoto die de jeug
dige Italiaan Ca
pucci in Am ster
dam hield. Waar
bij toy u wel wil
len verklappen,
dat wij uit zijn
collectie de rus
tigste modellen,
hebben uitgeko
zen
Van Carven ziet
u hier twee ty
pisch Franse tail
leurs, uiterst ver
fijnd Tii et hun
strakke tailles,
nauwe rechte rok
ken en onopval
lende schouderlijn.
Daarnaast twee japonnen (de stuk onder de taille oyer in een Parijs gekekenzoals u ziet aan de
rechtse was een deux-pièces) met wijde soepele rok. japon met wijde rok rechts,
de wijde rokken en de lange lijfjes Wat Capucci bracht? Japonnen.
waar Parijs deze winter zo ver- met stola's, jasjes, shaiols. Drie- K bordje erbij was niets dan
zot op is. De sweater-lijn en de delige pakjes, bestaande uit een een driehoekig shawltje, dat ook
hals van het meest rechtse model tailleur met nauwsluitend jasie, kon worden gebruikt als garnering
werden nog geaccentueerd door waarover heen nog een kort wij- °!ri ^haïs van de japon. En ten
een randje zwart bont, De avond- der manteltje werd gedragen: slotte ziet u nog een strakke avond
japon hoort tot dezelfde familie: soms van hetzelfde materiaal als 3aP°n met een heupdraperie van
het zijden met kraaltjes gebor- het pak, soms ook van andere tint Georgette. Wy kunnen ons v?or-
duurde bovenstuk gaat pas een en stof. Ook Capucci had naar stellen, dat het aan de navel
van deze tekenin
gen alleen niet zo
gemakkelijk is
keus te maken.
Wij willen u daar
om wel verklap
pen, dat onze
voorkeur uitging
naar Carven. ai
was het alleen
maar, omdat de
Franse coupe on
vergelijkelijk veel
beter was dan de
Italiaanse. waar
ondanks een veel
vuldig werken
met kleine naad
jes niet was be
reikt, dat de kle
ren de manne
quins ook werke
lijk pasten
Overigens i' de
keus tussen Car
ven en Capucci
alleen vm acade
mische betekenis.
omdat zij geen
van beid«*n voor
de Nederlandse
vrouw behoren tot
het terrein der
reële mogelijkhe-
'den.
Westerlings memoires
Bij de bespreking van Wester-
lings memoires gebruikte uw me
dewerker het woord „vod". Ik
meen, dat een recensent, die zijn
taak serieus opvat, zich bij zijn
oordeelvelling niet behoort te la
ten beïnvloeden door politieke
antipathieën. Waarom kunnen ook
zij. die het met deze man niet
eens zijn, hem niet het respect
betuigen, dat past tegenover een
goed vaderlander, die nooit geaar
zeld heeft eigen leven, gezondheid
en materiele welstand op het spel
te zetten als de Nederlandse zaak
riep? Dit ook aan het adres van
inzender H. H.-B., die Westerling
geen „held" vindt en hem durft
vergelijken met de kampbeulen
uit de bezettingstijd. Vermoedelijk
heeft, deze anonyme „held" (of
„heldin"?) weinig ervaring kun
nen. opdoen met kampbeulen.
A. A. van BIJS TER VELD
(Onze recensent tekent bij het
bovenstaande aan, dat hij zich bü
het bespreken van Westerling's
memoires door geen enkele poli
tieke overweging heeft laten be
ïnvloeden. Naar zijn mening is de
publicatie van dit boek de slecht
ste dienst, die Westerling aan de
zaak-Westerling heeft kunnen be
wijzen. Wat inzender H. H.-B. be
treft: het is onze redactie bekend,
dat zijn ervaring met kampbeulen
groter is, dan in het bovenstaan
de wordt verondersteld. RedJ.
Waxtrom verdeeldheid?
Hoewel zelf katholiek zijnde,
kan ik mij toch met neerleggen
bij de bestaande scheiding tussen
de Ned. Padvinders Verenigingen
de Katholieke Verkenners. Waar
om deze scheiding? Waarom bet
vermyden van contacten van de
kant der K.V.? Waarom moet deze
tegenstelling worden verscherpt,
inplaats van te trachten haar weg
te nemen in één organisatie, die
zich verbroedering ten doel stelt?
Is katholiek zijn dan zoiets bui
tengewoons, dat wij zoveel moge
lijk buiten de algemene organisa
ties moeten worden gehouden? In
de practijk van het leven zullen
wij toch ook met niet-Katholieken
moeten samenleven? Dit meet
worden geleerd! Waarom onthoudt
men ons dan deze leerschool?
(Advertentie LM.)
Dat opstijgend brandend
zuur, van Uw maag
tut hoog in de heel
kunt U blussen in een paar minuten,
met een of twee Renmes. Deze smake
lijke tabletten werken onfeilbaar, ook
bij U, Koop een pak bu Uw apotheker
oi drogist en zorg er voor altijd een
paar bij de hand te hebben. Zij zjjn
hygiënisch verpakt, één voor éen; zo
practisch. En onopvallend in te nemen -
zonder water of wat ook.
Buitenlandse namen en
onze taal
Gaarne betuig ik adhaesie met
het hoofdartikel waarin een ians
werd gebroken voor het gebruik
van Nederlandse equivalenten
voor buitenlandse aardrijkskun
dige (en andere) namen. Als le
raar kom ik herhaalde malen in
aanraking met de onder onze
jonge mensen heersende liefde
voor Engelse termen. Zij kan soms
zulke vormen aannemen, dat be
paalde termen hun vertrouwder
worden dan de bestaande Neder
landse. Zonder enige twijfel heeft
de radio-nieuwsdienst in deze een
belangrijke invloed. Mijn collega
voor Frans overkwam dezer da
gen het volgende: een leerling
moest „Ia mer paciftque" vertalen
en deed dat goed met „Stille
Zuidzee". Een andere leerling
merkte als vanzelfsprekend op,
dat „de Pacific" toch ook een
goede vertaling was. Van deze
ontstellende gedachte is de oor
zaak duidelijk genoeg, U wees op
margarine-fabrikanten, die geen
Engels handelsmerk schuwen. Het
verwondert me. dat u niet in één
adem daarmee onze sigaretten-
fabrikanten noemde.
R. J. B. SCHIJF
,,M ens-ontereniT'
scholter een klap toedient. Wij be
treuren het, hoewel wij dat nog
kunnen begrijpen. Wat de hoofd
onderwijzer in Alkmaar heeft ge
daan is naar onze mening een grof
schandaal. Het heeft weinig met
de Duitse school, meer met een.
Duits concentratiekamp te maken.
Wij kunnen dat onmogelijk zien-
als pogingen „er iets goeds van te
maken". Het tegendeel is het ge
val. En een rechtszaakwaarin die
methoden aan de kaak worden ge
steld, verdient o.i. ouél een be
hoorlijke plaatsruimte. - Eed.).
Bijvullen van. automaten
Welk belang is er gediend met
een verbod tot het bijvullen van
automaten? Ik kan in deze maat
regel mets anders zien dan een
bevordering van de werkloosheid.
Honderden hebben in de verkoop
en het onderhoud van automaten,
een bestaan. Deze mensen zullen
overbodig raken. De houders van
automaten hebben in deze appa
raten enige millioenen geïnves
teerd- Nu worden deze waarde
loos. Welk belang is hiermee ge
diend? Welke sociale verbetering
brengt dit verbod?
Cr. V. <L K.
VAAK hoort men op genoeglijke
brïdge-avondjes 'n opmerking ma
ken in de geest van „ik heb mfjn con
tract maar genomen, overtrekken,
interesseren me toch niet". Zulks is
onjuist. Want het loeren op over
slagen scherpt het bridge-verstand.
De extraslag. die u er nu uitsleept
om een onnozel overslagje te maken,
zal een ander maal betekenen het
verschil tussen winnen of verliezen,
en daardoor misschien het winnen
Dezer dagen gaf u m.i wel een
iets te grote plaats aan dat flau
we kulletje van die hoofdonder
wijzer in Hoorn, die een scholier
strafte. U had deze kostbare ruim
te voor nuttiger stof kunnen be
steden. Met grote letters en aan
halingstekens: „mensonterende
manier...." wel, wel. het is om
te gillen. Die rechtbank in Alk
maar kan ons nov veel meer ver
tellen. Niet dat wji het geloven
zullen we ki'kcn wel uit. Die
lieve loederties hadden nog wat
tne^r moeten hebben, dan een paar
schoppen en oorvijgen. Mogen wc
u een gratis, maar welgemeend
advies «reven: laat d'e Alkmaarse
correspondent als hii weer zoiets
geweldigs te melden heeft, in zijn
*>emd staan en npem bet niet op.
Helo liever de onderwijzers n hun
krampachti"e iLfnn r>r nog iets
van te maken. Als ze nW
sis gen, wel dan is dat o.a. te wij
ten aan nv^zerige stukjes als het
hier bedoelde.
JANSEN
(WH zijn geen voorstander van
de opvoedingsmethoden, die voor
de eerst" wereldoorlog op de
Duitse scholen toerden fn^oeperst ev
die daar door Hitier en Frick weer
werden ingevoerd. Wij betreuren
het als een onderwijzer een lastig
of verliezen van een wedstrijd.
Onlangs zag ik bijvoorbeeld dit
spel, waarbij' Z, dankzij tijdig en
scherp inzicht, winst kon afdwin
gen:
N
a b 9 7
g iöxx
-6- a 10 x
X X X
W O
h x A X
Ohbxx <j?xxx
h b x x x ovxx
4.XX 4. a v b 10 x x
Z
4» v 10 x x x x
(?av6
O 9 x
A hx
Bij stand „niemand kwetsbaar" open
de O met 3 xn KI., Z volgde met 3
m Sch„ enigszins gevaarlijk, maar
toch verantwoord. W. paste en N.
annonceerde evenzeer terecht 4
Sch, O en Z deden er het zwijgen
toe, maar W doubleerde. Waarna
verder werd gepast.
W kwam uit met zijn hoogste
KI, O nam. Zou O nu H. nagesla
gen hebben, ja dan..., maar daar-
over straks, trok KL na. Z nam,
r_ j sneed in Sch. en bracht met Sch, s
daarop N aan slag. Kleine R. uit
N dwong O tot het bijspelen van
lage R en Z's 9 werd doof W geno
men. Deze kon niets anders oï be
ters doen dan R. terugspelen, R. a
werd genomen, en R. 10 nagespeeld;
(zou O niet dekken, dan laat Z lo
pen. waardoor W de placing al
heeft in H.-vork of in de dubbele
renonce;. Nu troefde Z, bracht met
troef N aan slag on trox H. na. Daar
O toevallig vrij hoge H, gooide, kon
Z zijn voornemen om zelf de 6 te
leggen niet volvoeren. Maar Z's v
werd wej door W genomen, maar
daar hij ook dc H. b had (waarop
Z had gehoopt;won Z toch nog
het spfcl.
Laai ons ter wille van de curiosi
teit nagaan, wat er gebeurd was, als
O wel eens de K, v. had gelegd in
dc vijfde slag. bpeelt hij iets an
ders dan H„ dan verloopt alles
identiek met het zojuist beschreve
ne. Bij H. neemt Z (als hij de kaart
zo kent of taxeert; met H. a, incas
seert zijn troeven (en passant nog
KL uit N troevend) en brengt daar
door W m ae dwangpositie. Op
het moment, dat Z zijn Lafste troef
uttspeelt, moet W of B. b of H b
afgooien en beide is fnuikend.
Én als O in de tweede slag H.
had teruggespeeld? Z zal W de b
laten maken. Als W dan R. natrekt,
komt O met R. v aan stag. Als deze
dan geen R. trekt, komt er weer
een dwangpositie voor W. waardoor
winst wordt afgedwongen. En als W
geen R. speelt, maar bv. KL dan
is het voor Z mogelijk ook dwang
positie te kweken door O met R. v
aan slag te laten komen. Trekt deze
dan geen R terug, dan is het voor
elkaar. Het vereist veel inzicht
voor W-0 om goed tegen fe spelen,
maar de hivrhoven beschreven
door Z toegepaste methode wasgoed
doorvoeld.
